明师重臣,圣君恩浩。二难得并,盛世岂偶? 7fN&Q~.
康熙伟业之成,此穴居功甚伟。值得好好研究! 7&RJDa:a7T
前朝天马,足发此大贵?史实是君臣情蜜,主客如此有情,其风水根源为何?还请灵版不吝赐教! z`xz~9a<
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君臣对白,的为明训。 7n\j"0z
《午亭文编》 `%mBu`A
陈文贞公说:“从来上之德意不能下究,民之疾苦不能上闻者,皆小人为之壅蔽于其间也。故贵解而去之。小人之害,有不可胜言者。盖小人未得志之时,必工为谄媚之术,既得志之后,则肆其险毒之奸,是以断然必解而去之也。” "zeJ4f
又说:“君子光明磊落,即有过失,人所易见;小人巧佞回邪,患得患失,凡所以贪位固宠者,无所不至。又能形人之短,见己之长,能使人主信任而不疑,故得专权而肆其恶。“小人谗害君子,不在大庭广众之际,而在于筵闲私语之时。使人主听受其言而不觉,故圣人比之为暮夜之贼,惟圣明之主严绝其端,则可以无此患也。” )/+eLRN5G
康熙大帝说:“从来君子得志犹能容小人,小人得志必不肯容君子。”陈廷敬对曰:“诚如圣言,此古今同慨。惟圣明在上,有以察之。” _ \v@9Q\
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《清诗纪事初编》
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康熙四十二年(公元1703年),陈文贞公擢升文渊阁大学士,成为名副其实的辅弼大臣。虽位高权重,依出污泥而不染,保持节俭清廉本色,不徇情、不枉法、不结党、不营私,与同僚和衷共事,时人赞其“性尚含容,不立异,无与人门户意气之争,故能为人所容”。[ 此帖被liuhaohan在2015-01-26 16:23重新编辑 ]