先言明，我说的伪术是指的不是戴锡伦公、邬万吉先贤所使用的玄空理气，说的伪只是相对二位先贤的玄空术而言之伪，学术有自由，发言对学术不对人，这样讨论学术应该不会被禁言吧？       二位先贤所用玄空理气，以二十四山起城门诀、挨星诀收砂收水，收不完整的，以线度分金起挨星收，此为玄空真法。而世传有些“伪法”，强调测量来龙来去水砂峰精准到一度的，此为玄空“伪术”，玄空活盘消纳在于线度分金起挨星，而对砂水的测量，只精确到二十四山即可。砂水测量精确到一度，这种学术，也就是风水圈喜欢神神叨叨搞神秘，我们假如把这种测量技术当做一门地质科学技术，请问这门技术理论到底能不能实现测量的前后一致性和可重复性？不用多说，你们多去了解地质测量就清楚了，地质测量有测量的技术标准，远距离测量现在都不能精准到一度，这种风水测量理论到底真不真可以想想。而风水理论强调的分金差一线指的是坐度，用罗经定精准坐度这是可以做到的，只要罗经足够精准，定棺木、碑石坐度精准到某度并不难。而定碑石坐度，如果碑石高大，还是立不准的，有困难，有立碑现场操作经验的就知道，假如是一个七八百上千斤重的石碑，七八个人在那里又要扶住碑又要立住的，精准到一度有多难。所以我们现在看到的古代明师做风水的遗迹，基本立的是矮小的石碑，就是为了操作时能精准控制坐度准确。         最早的罗盘只使用十二地支，十二地支来源于天文十二次辰，地支三合是很古老的理论。罗盘没有加八干四维前，所使用的就是简单的十二次辰三合理论，三合理论来源于天文，三合是很古老的风水理论。十二地支是很古老的理论，参考大六壬，大六壬比奇门要古老的多。而没有罗盘前，古代的土圭测方位，没有那么精确，只要知道个大概就成。实际上只要龙真穴的，方位基本都是自然合，大概测下就知道，不是精准度数“算出来”的，是龙真穴的自然合理论。罗经技术精准后，风水理论越来越丰富，但基本还是线度理论的丰富，分金理论的丰富。至于远距离测量精准到一度的，先贤没有这种理论哦，远距离测量精准到六十四卦的理论是有的，但精准到一度的，不知道是哪个先贤发明的哦。           风水理论的进步，总是在分金线度上。穴位点定，龙水峰这些数据都是固定的，不会改变的，而转移之巧，消纳的灵活都体现在线度分金。无论玄空还是各家三合或者其他什么风水理论，只有线度起活局消纳的东西才是真东西，其他精益求精向着测量精确度方向发展的都是伪，要小心这种理论。  

王版，你好，刚看到你在另一篇帖子的警告留言，但此贴此前已发，想着光明磊落，不是为了诋毁攻击谁，此帖也就不删了。既然你那么说，我以后再不说便是了，还请勿封号，谢过了。

如果论学术，请不要打着   戴公先师、邬万吉先师   的所谓你认为的学术，来道德绑架 龙坛。

只要遵守  坛规，你无论如何宣讲学术，我都不会管。

    

确是二公学术，并非伪造。算了，不说了，既然论坛有此规定，不说便是了。就此打住。你亦不必再多说了。

我龙坛内和外，从来没有说   戴公先师、邬万吉先师  的学术是假。

我在龙坛内，多年前还发过他俩的作品数据，不少易友都知道这事。

另外，我个人也用   玄空的  玄空大卦理气（网络称呼）用于实操。

不知道楼主从哪里复制这些伪大师攻击真正玄空风水的文字，还硬挂上风水先贤之类来包装。当年陈益峰就否定 测量到1°的必要性，我这里明确跟你讲，没有搞明白1°准确性的来源，你所谓的三合就不是真三合，即便有些应用口诀，也是停着 面上 使用，稍有不甚，就一错千里。
千年之前，古人就可以将度数误差控制在1/60度（1角分）以下进行观星，别侮辱古人智商。

你们开心就好，我怕封号，不能再说什么了，祝大家风水有成。       

多说一句吧，也不说谁的对谁的错。古代观星，观察天体运动，是做分度记录的，对星空可以进行划度，人为标记刻度记录，可以很精确，本质上说，是做数学，和测量没有关系。这个和在地球上拿罗盘测量物体在什么方位，精准到一条线，精准到一度是两码事，不要混为一谈。