查看完整版本: [-- 我又来提问题了，希望热心的你们能帮帮我，急啊 --]

龙行天下风水论坛 -> ≌≌问题-讨论-经验-理论-综合研究≌≌ -> 我又来提问题了，希望热心的你们能帮帮我，急啊 [打印本页] 登录 -> 注册 -> 回复主题 -> 发表主题

双飞翼 2018-05-29 22:54

因为这几年家里面得气运一年不如一年，偶然的机会来到该论坛，学习了一下分水知识，不小心就上瘾了，虽然我接受过所谓的现代的科学教育，但结合帖子中的案例，和书本的指导，又到山脉中探查对比，才发现原来风水对人生是有很大影响的，难怪我感觉我们家族的命运这么费劲，我以前认为无论做什么都觉得只要努力就有所获，但感觉运气就是不如别人，原来家族里面的坟地风水格局真的太差了，什么反弓水，割脚穴，过山龙，水路边下葬等等，让我不寒而栗，所以下定决心认真学习一下风水知识，改一改家族的运气。，所以最近认认真真的学习中，在此又遇到这几个问题，还望大家不吝赐教，发自内心的感谢。1.最近发现了两个很大的局，真龙结穴。但是现在到处开路，到处开山，很多龙脉多多少少受损，有一次碰到一个穴，山脊开路后，我发现下脉结穴的地方，两颗小杉树居然枯萎了。像图一是果园里面的小路，我估计问题不大？图二是村屯里面的路，开挖然后铺了水泥路，沿着龙脊一路下来。图三就更严重了，是二级路，开挖比较深，估计伤到了青龙白虎末端，但龙脊完好。所以想问问大家平时怎么考虑这些因素的，如果是果园这些小路会对坟墓有影响吗？开挖深一点的这些村级路会伤到龙脉吗？图三中伤到末端的砂手会影响大吗？2.最近想迁葬家里面得祖坟，有些葬了五六十甚至可能八九十年，如果起葬没有骨头了，怎么处理？听说可以打金牌或者桃木是吗？3.对于择日最重要的是要注意什么，最先考虑的是什么，孰轻孰重？因为好多祖坟都不知道过世的人的生辰，怎么办？4.看了不少地师点地的故事，偶尔会说哪个师傅点了什么地，会瞎眼会什么什么的，这些是真的吗？因为我们这里师傅都不怎么的，我不太放心，想自己操作，但又有点顾忌，还望大家提醒我该注意点什么，谢谢你们！

日月时 2018-05-29 22:58
    

鑫易 2018-05-30 01:25
    现代资讯发达，自学自寻龙穴自做风水之人多多也。我身边亦有不少这类亲戚朋友。处久了，就知道他们的所思所想了：一意识到了风水的重要性，二爱好，三手头拮据，自己动手可以省下不少师傅钱（但也有很多经济条件很好，不舍得请先生的）。也有舍得花钱，但是不知道去哪里请好的先生的。
     记得明朝香山李默斋《地理辟径集》自序中有句话：“家家说岐黄，人口多夭亡！”。大约的意思是说，家家户户自学中医，自己给自己人看病开药治疗。但是由于学得不三不四，反而害死了自己。
     风水也是一样的。特别是阴宅风水，它对一个家族命运的影响是极其绵长的。所谓“风水佬骗你十年八年是也”！吉凶祸福，有的很快就会体现出来，有的要几年，几十年，甚至好多代才能充分暴露出来的。解放前很多人家做地，都是把先生养在家里，三年，五年的养的。他们都是在顺景时养先生，提前去找风水宝地的。不是出了一大堆问题再找先生来救命的。站在这个角度上看，其实风水基本上是属于有钱人家的游戏，平民老百姓得到宝地的概率很低。
    现代人太浮躁了！什么都想速成，包括学风水做风水，恨不得拜个老师参见一个学习班就得到师傅的秘诀，找个地寅葬卯发。。。
   本人虽然算不上老江湖，但在这行混了也有些年头了，酸甜苦辣都尝过就自不必多言了。
   在这里我不想正面回到你的问题，借龙坛发些感叹吧。

   本人是今年才来到这个论坛的，看样子，总坛主灵珠子的水平肯定是可以的。如果条件允许，找他应该是可以放心的。另外我也观察到这里有一些师傅也是专业帮人做风水吃这行饭的。你自己多留意一下他们的文章，了解一下他们的水平，为人等等情况再做决定吧。
       废话说了一大堆，最后轻轻的劝你一句，风水大事，还是要交给专业的人来做比较稳妥，该花的钱还是要花的，一份付出，一份收获，天下没有免费的午餐的。自学风水能把自己祖坟做好的概率很低很低!
     答案应该不是你想要的，如有得罪，请多见谅！
    
    

王兄 2018-05-30 07:59
实在话！

        

王兄 2018-05-30 08:05
楼主已经意识到风水的重要，自学峦头是好的，现在众多人说峦头无假，不幸的是峦头捉脉找＊＊也是有秘诀，不会公开的。

我的意思也是，学学可以，要找要做，不容易。

灯明山人 2018-05-30 08:09
引用
引用第4楼王兄于2018-05-30 08:05发表的  :
楼主已经意识到风水的重要，自学峦头是好的，现在众多人说峦头无假，不幸的是峦头捉脉找＊＊也是有秘诀，不会公开的。

我的意思也是，学学可以，要找要做，不容易。


.......
王兄的话也很实在！

王兄 2018-05-30 08:37
    

活水康 2018-05-30 09:14
一、图1.图2.修的路影响不大，只是图2路对冲穴位为煞。图3若未将山脉深挖断同时又是层层虎砂影响也不大，同时路对穴呈弓形环绕有情！二、迁坟事大，又特别是族祖望找个信得过有点水平的大师；三、我所知迁坟最好吉日吉时深夜开坟取骨或取土再迁葬，万万不可见阳光；四、无骨仙先可取现葬土再加仙人信物衣物和做木人葬之！我也是业余水平，只是大师们没开金口，把我了解的告诉你希望对你族人有所帮助！     

双飞翼 2018-05-30 09:17
         您的话有道理，谢谢。唉，确实我也有自己的难处，我想，既然之前葬的坟都是乱搞，那还不如我乱搞，总比那些村里面的江湖骗子好一点，我家目前已经差到极点，我觉得坟离开原来的地方就算是好的了。
        再一个是网上这些师傅（我是广西的），像灵坛主这些，请出马一次大概多少钱，一万元左右我估我自己都觉得他不只这个价，哈哈。我确实担心我请不起，家里面确实没有多少钱，也不知道这个过程怎么操作，是先请师傅来验地，好的话和主家买地，买地后择日，这些七七八八的，到底要好多天？至少要师傅来两三次是吗？请师傅是按天计算，还是按一单计算，还是按什么计算？这里有请过师傅的人说一下吗？

双飞翼 2018-05-30 09:22
谢谢你的指点迷津。

活水康 2018-05-30 09:22
注意！我们当地取金井内土一般取30、40公分厚，做木人我们当地一般用桑木或柳木，一定忌用桃木！当然，我觉得人还是要:一命 二运三风水四拼命五读书；辩证唯物来说:知识努力恒心十毅力！    

王兄 2018-05-30 10:11
我说一句题外话，不是钱不钱的问题。

五年或八年后回头看现在，会不会说，当初如果借点钱或是贷款，好好请一个明师就好了。

我个人起家的时候，借钱5000请人吃饭，我都敢。反正就是这个意思，舍不得，结局不会变。

再次声明和说钱不是一个意思。

月亮禅师 2018-05-30 11:02
钱是一回事，缘份又是一回事，福得又是另一回事.

前师亦言，天地所留以待有德。       

双飞翼 2018-05-30 12:58
说得在理，你的提醒我已会意。但在附近真的不知道请哪个师傅，估计要找也要花一段时间，军事太多会翻船，主家挑师傅也要有眼力和缘份。当然我相信论坛里面的师傅有不少高手，就是觉得自己也该量力而行，不求大富大贵，只求安家立业就好。最近想这些事感觉是一个复杂的工程，头有点晕，哈哈

双飞翼 2018-05-30 13:01
我怎么觉得都是留给有钱人呢？有钱人资产垄断，风水垄断，难怪杨公叫杨救贫，可见真正大师的境界是不一样的。

活水康 2018-05-30 13:34
你好像是广西的？！今天我看见一贴好像是说灵总坛主是广西贵港的！他好像对钱不是很在意？！不知离你们远还是近？！你可以看看这篇文章！看看能不能帮助你！？你这是一族人的许多坟山是个相当大的事！好好把控把控！无赖本人水平太低，不然我就免费来帮你！祝你心想事成！灵坛主QQ号：86502079       ≌≌阴宅风水≌≌ 迟桂花——请灵师之感（99楼略做反馈）
上一主题下一主题«12345»Pages: 1/12     Go
主题 : 迟桂花——请灵师之感（99楼略做反馈）    使用道具 | 复制链接 | 浏览器收藏 | 打印
万山前行
人生在勤，以德服人。
    
级别: 天王会员

作者资料发送短消息使用道具QQ联系
UID: 203879
精华: 0
发帖: 483
威望: 67 点
金钱: 5216 RMB
贡献值: 0 点
好评度: 17 点
在线时间: 13625(时)
注册时间: 2016-02-18
最后登录: 2018-05-30
楼主  发表于: 2017-12-20 17:02只看楼主 | 小 中 大
0迟桂花——请灵师之感（99楼略做反馈）
    引言：虽然这篇文章的题目和郁达夫先生1932年写的《迟桂花》重名，但却不是同一个意境，确切地说，是我请了灵珠子老师之后，一种心情顿然释朗的感觉。
    在送灵珠子老师去桂林高铁站的时候，老觉得隐隐约约闻到一点桂花香。等灵师进站后，我仔细在站前广场寻找，确实发现一棵剪得圆球形的高大桂花树上挂着新开的桂花，一盏盏、金黄金黄。想想都进入12月了，该算迟桂花了。
   （一）邀师
    我已经不习惯写纯心情类的文字。经过了近13年的撰写科技论文之锤炼，关注的细节已开始僵化，格调、辞藻经常需要反复百度。说实在的，2016年2月注册进入“龙行天下”论坛之前，我就去过多个风水论坛，关注易学至少也有10年以上。关注这方面是来自小时候的兴趣，同时也是当人生开始温饱之后的对生命想进一步了解的必然。由于自负自己有点小聪明——初考、中考都是乡镇第一，因此关注的过程中，留下的只言片语都追求些个性。但是自己从没有想过有一天会请创坛版主去看风水。后来看得多了，觉得创坛是种功德，而不是广告。特别是读了“南方星辰”的《灵珠子老师为我们点地迁葬纪实》后，总觉得心里在动。又看到“平安风水堂”诋毁的例子，看来看去，还是觉得真理不在她那。至于网上还有一些打压性质的报道，更是仁者见仁、智者见智的事情了。所以，在这个论坛里，我觉得有一种力量，这种力量被一个高效的指挥棒调制着、鞭策着，让这个论坛朝积极的正面的方向发展。
    有人说，科学能发展是因为社会的需要。同样的，对于易学的需求也是因为某种需要。当一个人一帆风顺的时候，也许他从未思考不顺的可能；而当一个人不顺的时候，会琢磨各种不顺的来源。而我自觉自己是一个夹缝中的人，既曾非常乐观过，也曾相当黯淡过。既然如此，沉下躁动的心去追寻那不安的源泉，居安思危，谋求长远或者亡羊补牢成了日常徘徊的事情。感于论坛的卓越管理才能，又有感于“窥天地之细节，佑身心之长远”，同时也希望得到冥冥之中的帮助，下定决心请动灵师！不曾想，波折起伏，收获颇丰。
    有时谈“钱”这件事情很容易，有时又显得很难。主动总是一种机会。灵师论坛上没有明码标价，一切随缘，但不失睿智。各位易友也在无意间说起灵师是一个有个性的人士，因此我就下定决心，以可承受的最大能力来换取他的辛苦付出吧。于是，在QQ加了多次后通过了，又经过了近半年的聊天，功夫不负，灵师最终同意来了。
   （二）明眸与失色
    由于我在家乡千里之外工作，仅比灵师早半天回到老家，一切的安排都显得有点仓促。虽然从头到脚，从里到外想着各种准备，但是还是丢三落四。赶在灵师的高铁到达前30分钟，我先到出站口观望了一下。转头一想，空着手等着不好吧，赶快去买点桔子，吉庆嘛！结果广场四周让我大失所望，桂林近年街道环境整顿着实厉害，挑担做买卖的没有了。一路小奔去了老市场，然后再一路奔回来，还好，气缓和了，脸不热了，高铁到站了。
    出差的次数太多了，以至于接灵师时我突然在想，要是能在人海中捕捉到陌生面孔中期盼的身影，该是多么有趣的事情啊。因此，脑子里觉得灵师可能像桐源居士那样，一副书生气息。但看过螳螂爬在灵师手上的照片，觉得灵师当高大些。又想，仅罗定有篇文章提到了灵师的名字，可是时间上好像不对，见面后要问问。
    结果灵师电话过来，说自己穿了件褐黄色的上衣，我就回答我穿了蓝色的外套。很快地就接上了头，习惯性地伸手握手。灵师穿着非常干净。灵师的眼神是异常奇特的，像喀纳斯的湖水。我心想，请对人了。
    路上，灵师显示出了过人的自信感和适应性。
    后来的几天，灵师勘察了我家的祖坟。勘定了我初选的穴星。找到了三块我很满意的地。跟着灵师初步明白了不少风水细节。拜访了李宗仁的部分祖坟及故居（我也是第一次走进其故居）。总的来说，灵师的气度一直高屋建瓴，大开大阖。
    但是，有两个细节还是让我失色的。一个是，在追龙定穴的过程中，我看见灵师在紧张地追踪界水。突然间，我发现他跟凡人一样，很普通，像一个大哥，失去了地师的光泽，和我们在野外搞地质工作的人一样了。甚至，他让我想起小时候，和我一起放牛的村里小朋友一样，在长满荆棘的佛手瓜地串上串下。而另一个，就是办完事情后，在返程的不经意间直接问尾款方式了。这一问，我脑子闪了一下，旋即坦诚告诉他答案。这一闪，既为自己没有提前交代好尾款事宜的遗漏而抱歉，同时也为隐形行业的劳动保障缺失而悲悯。其实，在所有现场我都没做笔记，就已告诉他，以后没他不行！但我这个过程很隐晦，灵师看地时专注点又不在此，甚至还主动让我用他系有五帝钱的红线去看水口，这也算一件趣事。
   （三）回归
   在灵师到来的第2天，我在车上曾意味深长地说过，搞易学的人应是积极乐观的，不像我这一行，哪怕做到了准院士，还跳楼，还上吊。灵师的气度是非凡的，非凡得有点像习大大。当特朗普在故宫里说埃及的历史比中国长久时，习大大很快回复：它确实历史很久，但能延续5000年到现在的，世界就只有中国。灵师有这样的反应。而我很少有这样的反应了，要说有，就是初中，和在科学院读研一时，而那时恰是我孜孜以求的时候！因此，灵师的到来，触动了我的再次回归。我想，我是该不能停留在想，而要奋力前行了。
    余下的几天，灵师虽然已赶回去。但他准确而及时地帮我们确定了迁葬事宜。作为地师，甚至表露出，若不帮我们拉好线，就没做好一件事情的不自在感。在我家的几天，我弟弟负责做饭，仅拉线的那天下午去了。灵师回去后，他说了一句话，这个钱请的值。
   （四）愈久弥香
    不想写太多了。灵师在论坛里就不客气地说过，请地师看地都是有着奢望。来论坛的易友，又有多少人仔仔细细去阅读一篇满是文字的帖子。阿难版主的帖子有的很有深度，但回复者稀少。我请灵师，又何尝不是在奢望着好的未来。有人说，“王者，三横为天地人，竖笔为通彻，通彻天地人三界，王者也”。又有“内圣外王”一说。作为普通的凡人，希望看透一切，又希望掌握一切，但又怕失去一切。郑板桥的难得糊涂啊。
    迟来的桂花正当时，那是一缕清香，沁人心脾。
    最后想说一句：原理都是相通的，妙手却需千锤百炼，灵师有一双妙手及丹心。

王兄 2018-05-30 13:45
    

王兄 2018-05-30 13:48
救贫是可以的，自己先多积德行善，必然会遇到明师。

  

巡山问水 2018-05-30 15:03
看楼主形峦上也有相当功底，穴位似乎还需斟酌。关键是 捉准龙，点准穴，只要看准了的地，自己放心大胆的办，何必依赖别人！也许他人不一定有你的水平呢。给你点信心，我就自己办过，几年了，好好的。

巡山问水 2018-05-30 15:14
如没找准真龙真穴，就不要轻举妄动。

活水康 2018-05-30 15:44
  清     代     名     师     雷     友     兰
                                                                                                                             劝 学 免 害 篇
    风水人间不可无。此是真话 。欲学地理。须存天理。阳宅开门水与向位。有关祸福最多。阴宅立向。但求保存骸骨。无木蔃蛇鱼反侧等弊便是。乃子孙爱亲报本之心。阴阳二宅。祸福判然。若自己不学。安逸畏劳。又贪图富贵利达。误听堪舆迷惑。目今之堪舆。陋类甚多。下等者噬农夫。上等者害富家。眼不知易经为何物。自谓精通三大卦三元九星。妄言不要长生三合古书。又有学于邪术。自夸天星六轮妙诀。不拘于来龙水法通窥。新奇杂出。查先生行述。身居孤寡。点山与人。则曰催丁反掌。问其家业沿门度日。代人立向。动称发财。对愚谈天说地。遇识者半吞半吐。总是立心骗人钱财，专求饱己获利。若系看山不得。变计劝人改向。以是为非，挖破吉地。减福反祸。又有等举贡衿监。徒读儒书。平日看过三两家地理书。若论变通造化。懵然莫辩。自是一偏己见。居然地理圣人。实未諳曾赖秘诀。以龙为主。楊廖认水立向化凶为吉。竟是己非人。居之不疑。若自已作事。屡做屡敗。老而无嗣。时衰財退。至于村遇亲友信其名色。求其造葬立向。祸至財散人亡。不可胜言。即有局外识者。剖明坐山不合龙。向水不通竅。救之無及矣。此乃愚而好自用。不顧害人。无福者多受其害。求堪舆者。须知堪舆之为害也。人不可不学堪舆。学之决要谦卑自待。敬奉高明。厚重相待。情投义合得其真决。庶不至悮投異术。浅学之辈。欲学之法。先看五行生尅顺逆。认识五行生尅。干支顺逆冲合。续看集福堂提纲赋。认龙左右、分五局水口几篇、明得龙属何衣立局、心有定见、不畏劳苦、考证兴发败绝数十穴旧坟心目自然明白。而山之吉凶。一望而知矣。后列经谂兴败旧坟作证。请学者去看。便知不诬矣。                    

鑫易 2018-05-30 19:00
因为俺系老实银！

王兄 2018-05-30 19:18
      

藏门风水 2018-05-30 19:47
风水佬骗你十年八年是也,建议不要太过迷信名师，须知中国风水真假难辩，名师手上掌握的不一定是真理     

润身 2018-05-30 20:28
引用
引用第2楼鑫易于2018-05-30 01:25发表的  :
    现代资讯发达，自学自寻龙穴自做风水之人多多也。我身边亦有不少这类亲戚朋友。处久了，就知道他们的所思所想了：一意识到了风水的重要性，二爱好，三手头拮据，自己动手可以省下不少师傅钱（但也有很多经济条件很好，不舍得请先生的）。也有舍得花钱，但是不知道去哪里请好的先生的。
     记得明朝香山李默斋《地理辟径集》自序中有句话：“家家说岐黄，人口多夭亡！”。大约的意思是说，家家户户自学中医，自己给自己人看病开药治疗。但是由于学得不三不四，反而害死了自己。
     风水也是一样的。特别是阴宅风水，它对一个家族命运的影响是极其绵长的。所谓“风水佬骗你十年八年是也”！吉凶祸福，有的很快就会体现出来，有的要几年，几十年，甚至好多代才能充分暴露出来的。解放前很多人家做地，都是把先生养在家里，三年，五年的养的。他们都是在顺景时养先生，提前去找风水宝地的。不是出了一大堆问题再找先生来救命的。站在这个角度上看，其实风水基本上是属于有钱人家的游戏，平民老百姓得到宝地的概率很低。
    现代人太浮躁了！什么都想速成，包括学风水做风水，恨不得拜个老师参见一个学习班就得到师傅的秘诀，找个地寅葬卯发。。。
   本人虽然算不上老江湖，但在这行混了也有些年头了，酸甜苦辣都尝过就自不必多言了。
.......


仁者之言。

月亮禅师 2018-05-30 20:33
风水地理，人人可学，

明白晓事，有几人乎。

执一迷或，害人误已。

    

松香佬 2018-05-30 23:45
单靠积德行善就妄想获得风水福荫     我见着身边很多人都是善心行孝，所见他阿爷至下几代人都善良，现在的后辈就请风水先生做风水，看来还是难逃被人点红点绿，普通话叫”被忽悠”    看来风水真可能“非普通家庭配玩的”。

双飞翼 2018-06-01 11:42
学堪舆也许就像学中医一样吧，读了几本方剂学就以为病病可以医，岂不知中医的精髓是辩证论治，四诊合参，有时要辨别真假，有时要先后缓急依法治之，总之一个名医不但要读经典求根源，还要鄙弃门户之间，取长补短，去糟粕留精华，最后还要经常反复论证，最后融会贯通，领悟真正的岐黄之术。一句话，堪舆之路非旦夕之事，要想有所建树必须下功夫下精力下时间的，也许还得看人的悟性。如何去学，如何去鉴别，如何去取舍，也许需要不断的摸爬滚打吧。

双飞翼 2018-06-01 11:46
基本知识不能不懂，所谓地理人子需知也，但要做好，非名师正宗而能驾驭吧。

双飞翼 2018-06-01 11:49
积德行善，有因有果，只是增加了良缘的机会，如果不积极争取，估计还不如商贾贪官之得利。

龙光 2018-06-01 11:54
从你发的图来看，你应该是融水人吧！

龙光 2018-06-01 11:57
融水有很多周逢来先师的留题地。

双飞翼 2018-06-01 11:58
感谢你的关注。

王兄 2018-06-01 11:59
        

双飞翼 2018-06-01 12:09
我是广西的，不懂长辈（我未婚，估计比你小）是哪里人。如果灵坛主是广西的，我还真有点奢望了，等找得地方，我会考虑此事。至于我说的祖坟，也就第四代而已，应该叫曾祖墓吧，人不算特别多的那种，远祖远宗的，几百号人的我是没有发言权的了。还有我目前也像迁葬我奶奶和爷爷的坟，所以如果你是广西或者靠近广西的话，或许我可以请你帮忙的，你也不要这么谦虚嘛。

龙光 2018-06-01 12:35
图二附近有一地蜈蚣吐珠很有看头坐癸丁的。

活水康 2018-06-01 13:16
我不是广西的，现居重庆同时我水平太低太低无法来帮你，另外近期我也相当的忙！看了你的回贴你如果是学中医的就有易学基础了！西医解剖学是没有发现和解释中医人体经络和穴位原理的，所以西医是不认可我国中医理论的！堪舆易学就犹如中医学，首先要寻龙，主要看来龙的剥离转换过峡束气，金木水火土星体的转换，是不是遇水而止；理气则是用杨公九星变化看星体的转化和下脉处的凶吉，吉星下脉才可穴为真；然后利用杨公天心十法寻找到真龙真穴；最后根据水局山势取向采用合理葬法。我原来没上坛之前全国各地到处接识所谓“名师大师”，上坛后发现坛上“先生”“高手”云集，并且好多“先生们”德行高尚。所以我回贴就是告诉你在坛上多交流多接识朋友，可以把家族的事先放一放，以平和的心态多看案例多记图片，然后再拿上罗盘到你最中意的龙上实践分析总结！       

活水康 2018-06-01 13:54
看这些东东能不能帮到你： 二十四山砂法吉凶断
      一、九星公位(分房)
      贪兴长子巨兴中，武曲三房家必隆，
      大败中房禄败季，破廉长子受贫穷。
      收山出杀有何功，破禄文廉要坐空，
      贪巨武辅收入穴，何愁大地不相逢。
二、七曜配十二长生秘诀
      贪狼临位永无灾，紫草生从脚下来，
      二脸红颜犹尚在，棺内衣裳却以裁。
      文曲星辰事若河，流来棺椁生水多。．
      更住其中泥土聚，应知白蚁结成窝。
      武曲朝来最是奇，儿孙名标金榜题，
      若见水流从吉位，钟鸣鼎食不须疑。
      巨门干净起红藤，穴内祥烟瑞气新，
      应见儿孙多富贵，出人清秀更超群。
      廉贞朝来蚁虫多，蛇鼠穿入自作窝，
      死骨损来多黑烂，房房子孙受灾磨。
      破军临位不堪言，草木藤根绕棺缰，
      又主两头蝼蚁聚，死骨棺本两难存。
      禄存若见水冲来，定主翻棺最可哀，
      不信请君开穴看，此中泥水便生灾。
三、劫煞秘诀
      壬乙二山劫在申，巳申未山劫癸阵，干山劫在卯。子癸二山劫在巳，寅午劫居酉，丑山劫居辰。艮卯二山劫丁位，丙山劫在辛，辛戌二山劫在丑。丁酉二山劫在寅，巽辰二山劫在未，庚山劫在午。甲山劫在丙，坤亥二山劫乙位。
四、劫杀断(分房)
      寅申已亥为上劫，上劫临门长子当。
      儿孙扶杖曲背郎，子午酉卯为中劫。
      中劫临门中子当，媳归个个人泉乡。
      辰戌丑未为下劫，下劫临门小子当。
      其家岁岁有人伤，拾个孩儿九人亡。
      申山甲水主扛尸，媳妇生离人寄死。
      旦伞就过别人家，巳山巳水是动星。
      驼腰曲背什艺人，诬赖虎咬随娘嫁。
      蛇人家中死外凶，亥中亥水因塘败。
      定断州县打官方，鳏寡孤人食药死。
      义子忤逆公事当，山中带劫山中死。
      水中带劫水中亡，路上带劫路上死。
      尖峰带劫枪刀亡，子午卯酉为中劫。
      女人自吊不知情，子水军贼人自吊。
      午水刑凶毒药死；花色投河作冤家。
      卯乙雕妻遭产死，两位犯刑出癫狂。
      辰见戌兮鬼生多，儿孙下水见阎罗。
      丑未出水虎咬羊，寅申产药被虎伤。
      巳亥狐狸蛇人屋，卯酉二位分劫位。
      妾死癫狂足生疮，儿孙因贼公事退。
      父带东边子归西。
五、二十四山凹风
      干山离风骨聚堆，坤山震风人蛇水。
      艮山巽震坭水入，巽山离风人白蚁。
      震山干风骨为灰，兑山干风蚁满材。
      离山坤风蚁坭来，坎山艮风蚁满棺。
六、八卦风射方位断
      巽山切忌午风沉，坎山更忌蚁来侵，
      艮山无骨皆因巽，震山水泥坎相冲。
      巽风射来入水泥，坤风定主白骨因。
      子风吹来蛇鼠人。午风定必人螺藕。
      卯风定遭随客来，酉风定能暗会期，
      坤山最怕震风起，兑山依然怕离风。
      干风定主木强人，民风定应白蚁多，
      时师初记风方位，造葬方知风射灵。
七、八风吹穴断法
      干风吹穴入蛇蚁。定出脚跳痴呆人。
      坤风吹穴水满棺。妞女淫乱败家门。
      艮风吹穴白蚁家，出贼投军必败家。
      巽风吹穴翻棺材，满棺木强透棺装。
      震风吹穴木强入，雷打虎伤定遭殃。
      离风吹穴煎骨灰，破财败家祸难当。
      兑风吹穴白蚁多，贫贱又出寡门婆。
      坎风吹穴号天黄，黄泉肿人病厄多。  
八、十二地支风射穴断
      子午卯酉儿射穴，蚁鼠木强人棺材。
      辰戌丑未风射穴，翻棺覆榔绝人丁。
      寅申巳亥风射穴，墓中板烂女人淫。
      寻地若此风射穴，未获福来先祸根。
九、峰峦富贵断  
      八收备：艮巽丙丁庚辛卯酉此为八将召峰主贵，如得四神(四维)八将起应位起，龙真穴的确无疑。
      八国耸：甲庚丙壬乙辛丁癸为八国有峰主富贵。
      三阳开：巽丙丁有峰，文章冠世主贵。
      三角峙：艮巽兑有峰主贵，“奇峰列笋有三角，黄金白壁尚华俊”。
      四势高：寅申巳亥四背同有峰主富贵双全。
      三火起：丙午丁峰为三火起。
      日月明：子午双峰尖秀为日月明主大贵。
      四维帐：乾坤艮巽四峰主大富贵千仑万箱，峰高而主贵，低而重迭主富。
十、阴阳二宅风射方断法之应验
      子风投水癸风摇，丑艮当年满祸侵。
      寅路虎伤甲路死．乙卯风吹日不明。
      辰巽二风遭疾病，巳丙蛇伤破相人。
      午丁风火定劳瘦，未风疾病坤讼风。
      申庚二风家道苦，酉辛苦难如囚人，
      戌干腰蛇灵脚跳，亥壬贫贱家无粮。
十一、恶山冲射及凹风凹煞
      四煞擅权：辰戌丑未山高压，主人丁凶，若伦斜破碎主穷，见凹缺主翻官。
      八门缺：乾坤艮巽子午卯酉方缺陷，主朱门饿孚。
      三火低：丙午丁三山低陷，主不贵。
      魁罡雄：辰戌为魁罡，高压出贼军，乞丐。
      阳关陷：申为阳关，低陷主兵死画亡。
      子宫虚：坎艮震三男之位低陷，人丁不旺，多男少女。
      禄位缺：子午卯酉，寅申巳亥八方为禄位，若无山峰主不贵。
      金阶平：干兑为金阶，低陷主不贵。
      天柱折：干为大柱，低陷主夭亡。
      寿星低：丙丁为寿星山，低陷者主天亡。
      天母亏：坤主为天母，若低陷多出寡妇。
      回禄来：寅午戌方凹低煞冲主火灾。
      贼旗现：辰戌方有旗为贼旗，主出大盗。
      杀刀山：辰戌方有尖刀山插地，出屠刽劫贼。
      横尸现：在子癸及辰戌丑未方有一鱼泡砂，主客死他乡。
      坠胎星：子癸丑方有墩为坠胎星，主多应坠胎。
      财帛星：艮方为财帛，若山砂不散为吉，若山砂散必主贫穷。
      寿山强：丙丁为寿山，若有高峰秀气，主人多长寿。
      判断砂的吉凶一定要遵照以下步骤综合论断
      l、砂的高大，远近。  
      2、有情还是无情。
      3、是否破损带杀。
      4、属于贪、巨、武、辅、吉星，还是破廉录文凶星。
      5、采用消砂方法，是旺、财、生，还是属克、泄。
      6、二十四方位的山峰的吉凶所主。
十二、二十四山峰砂吉凶断法
l、壬山丙向
      巳峰朝来：犯官非口舌、兄弟不和，有凹，主人刀伤吐血死。
      艮峰高起：出文人。
      壬峰不起：二房不平。
      坤峰高而大：主人换妻。
      前峰高起，房分均匀。
      亥峰独高：人丁不旺，主绝嗣招婿上门。
      未峰秀丽：二房得贵妇，女得贵夫。
      辰丑山高起：长男得家财。
      其余各峰：平平之也。
2、子山午向
      丙山高大：众房大旺。
      巽山高大：出文入。
      乾山迭迭高：官居极品。主人寿高，旺在三房。
      艮山高有岩：长房及弟登科。
      寅山高：长房换妻。绝嗣，有凹风，长房零丁孤寡，败绝。  
      甲山高：三房困苦不堪，若有坤峰高来救则化凶为吉。
      辰峰朝来：男清女秀，长房富贵。
      未山高起：三房有权无子，有财无人。
      巳山朝来：犯官非口舌，兄弟不和合。
      子山小癸山大：父兴子衰。
      亥山高起：三房绝嗣招婿。
      其余之山：皆平平。
3、癸山丁向
      壬山高起子峰同高：各房人丁旺。主人高寿．若低小不旺。
      丙山高：出富，午山高大秀丽出贵。
      甲卯山高而秀：长四房财丁大旺。
      庚酉山高：三房六房财丁大旺。
      乙山辛山高在近者：长房吉。
      巽山高大：人丁绝，男子眼瞎。
      坤山高大：官非口舌，败财不吉。
      乾山高起：三房不吉，瞎眼耳聋。
      艮山高起：三房换妻人丁不旺。
      午山高大：父兴子败，多生女少生男。
      辰山高大：长房淫欲不归家之人。
      戌山高大：三房不吉。
      其余各山：皆平平。
4，丑山未向
      乙山高大：长房丁财大旺。
      艮山高大：四房男女清秀。
      癸山高大：众房财丁兴旺。
      坤山高大：三六房男得贵妇，女得贵夫。
      丁山高大：二房吉利。
      乾山高大：男得贵妇，女得贵夫。
      艮山高大在近：长房兴旺。
      巽山高大；男清女秀。
      其余各山：皆平平。  
5、艮山坤向
      艮山高大有岩者：主众房财丁大旺。
      癸山双峰高起：二三房男得贵妇；女得贵夫。  
      巽巳山高起：长四房吉，若有凹风不舂。
      已山落空：四房不平。
      坤山不尖：三四房不聪明，若见尖秀起，三五房出贵。
      申山秀丽：三六房财丁大旺。
      丑山高大：长二房换妻绝嗣，若见凹风在艮方必主外亡。
      戊山高大：二房绝嗣招婿，若有亥，申山相救，化凶为吉。
      未山高大：主官非口舌，若高而近，男女瞎眼。
      辰戌丑未山齐高大：众房皆绝嗣。
      其余各山：皆平论之。
6、寅山甲向
      癸山高大丑艮凹：主人伤亡。
      辰山高：长房财丁旺。
      丁山高：长房瞎眼跛脚。    
      戌山高：二房财丁旺。    
      亥出离：三房兴旺。    
      辛山高：三房换妻绝嗣。  
      丙山高：男得贵妇，女得贵夫。
      未山高：主人浪荡不顾家。  
      乾山高：三房不平。    
      壬子山高：三房男清女秀。
      巳山高：长房兴旺。  
      酉山高：二房财丁两旺。  
      甲山高：长四房男清女秀。  
7、甲山庚向    
      申山朝来：主是非口舌有救则吉．
      亥山高大：三房贫苦不吉。    
      寅山高：二房穷苦不吉。
      巳山高：长房换妻绝嗣．  
      酉山高：二房兴旺。  
      丙山高：长房吉。  
      壬子山高：六房吉。
      乾山高：三房人丁旺，男得贵妇，女得贵夫。
      艮山高大：二房财丁旺。
      坤山高：长七房旺人丁。  
8、卯山酉向    
      巽山高大：长房无财。    
      坤山高：男瞎眼，女跛脚。    
      坤出高大：妻多财旺。    
      亥山高大：三房苦楚。
      曼山高大：三六房吉。
      甲山高大：二房兴旺。
      寅山高大：二房绝嗣。
      壬山、丙山高大：好客，好结交朋友。
      巳山高大：长房换妻，绝嗣。
      辛山高大：二房不吉。    
      乙山高失：长四房平平。
      丁山高大：长房不吉。
      癸山高：三房不吉，若有救，生女无男。
      子午出朝来：女人淫乱、长房好色
9、乙山辛向
      乾山朝来：犯官非口舌，若有岩石损财，女人瞎眼红岩主吐血。
      卯酉山高：众房富贵。
      丙午出高大肥满：多生人丁近已富贵，长房寿延。
      壬子山高大秀丽：三房旺人财。
      丑山高：三房不吉。
      辰山高：四房父兴子败。
      亥有独山：有财无丁。
      未山高；长房不足。
      庚申山高：男得贵妇，女得贵夫。
      甲山高近寅：丁财大旺。
      戌山有岩：年损失大财，无生救，二房离乡。
      坤山高大：长房孤寡，丁财不旺，有救不绝，半凶半吉。
      艮山高大：三房苦楚，若有凹风即绝。
      其余山：平平。
10、辰山戌向
      庚峰：高大带杀众房不吉。
      乙峰：高大众房丁财大旺。
      午蜂：高大四房长房退财，绝丁。
      甲卯峰：高大三六房不吉。
      巳峰：高大四房不利，父兴子败。
      寅山：高大三六房不吉。
      乾山：高男得贵女得贵夫。
      辛山：高大男清女秀．带贵之人。
      坤山，高大长房旺丁财。
      丙山：高大四房丁财不吉。
      酉山：高大出人归瞎。
      亥山：高三房无财和无救助多生女．若带风来冲，众房不吉利。
      申山：高大长房不利。
      癸良山：高三房旺丁财。文武兼全。
      其余之山不论。
11、巽山乾向
      申山：高大长房旺人丁，若得辛峰齐高，财丁更旺。
      寅山：高大三房旺财丽丁绝。  
      辰山：高众房不旺，绝嗣败财。
      戌山，高大长房犯官非口舌。
      丑山：高三房不利。
      辛山：高朝来男得贵妇。女得贵夫。
      乙山：高大六房丁财旺。
      丁山：高大四房旺丁财。
      癸山：高大三房旺丁财。
      丙午山：高长房父兴子败。
      壬子山：高三房半凶半吉。
      庚酉山：高，长、四房半凶半吉。
      甲卯山：高六房不利。
      其余之山不论。
12、巳山亥向
      戌山：高大，三房人丁旺，众房人丁旺。
      丑山：高大，三房旺丁财。
      未山：高大，长房旺丁财。
      癸山：高大，三房绝人丁。  
      丁山：高大，一、四房不旺。
      辛山：高大，长房不利。
      乙山：高大，六房绝丁。
      巽山：高大，二房父兴子败。
      乾山：高大，长房零落。
      坤山：高大，长房换妻，如有朱水来救则是有人无财位。
      艮山：高大，三房不利。
      丙午山：高而近者，人财兴旺。
      庚酉山：高，男得贵妇．女得贵夫。
      甲卯山：高，无辰救助有财无人。
      其余之山不论。
13、丙山子向
      亥山：朝来犯官非口舌，岩红者，男瞎眼，犯众房不利。
      巳山：高，二房绝嗣。
      申山：高，三房困苦。
      坤山：高，长房多生女，有三妻四妾。
      艮山：高，三房旺丁财。
      乾山：高秀长男多伶俐。
      巽山：高三房旺。
      子、午山：高，三房旺。
      辛山：高大，长房贫。
      癸山：高，三房败财。
      乙山：高，长房换妻绝嗣。
      丁山：大父弱子强，兄弟不和。
      未山：高，长、四房男得贵妇，女得贵夫。
      丑山：高大；三房旺财丁。
      辰山：高，六房兴旺。
      戌山：高，长房有财。
      庚、酉、甲卯山．主利朋友。
      其余山不论。
14、午山子向  
      乾丙山高：二房兴旺。
      午山远丁山近：父兴子败，兄弟不合。
      坤未山高．：四房财丁两旺。
      丑艮山高：三房富贵。
      辰巽山高：四房吉利。
      戌干山高：朝来长房大富贵。
      癸山高：家业凋零。
      乙山高：三房不利。
      辛山高：长房多生女。
      亥山高：犯官非伤亡。
      申山高：四房绝。
      巳山高：三房零丁孤寡。  
      寅山高：女人眼瞎，三男不吉。
      卯山高：朋友不利。
      酉山高：长房不利。
      其余之山论。
15、丁山癸向
      丙午丁山高大：众房旺丁财，高寿。
      壬子山高起峰：生人文武双全。
      庚酉山高：长房旺丁财。
      乾山高：长房不利。
      坤山近凹风：后代出麻风众房刑伤杀。
      艮山高大：出人瞎眼，犯官非口舌。
      巽山高：三房丁财旺。
      甲山高：四房财吉。
      寅山高：三房仅利人丁，不旺财。
      亥山高：长房男得贵妇女得贵夫。
      巳山高：三六房财旺。
      癸山落空：二房贫寒。
      其余之山不论。
16、未山丑向
      丁山高大：二房大旺人丁。
      戌山高大：主好朋友。  
      午山高大：长房旺财丁。
      辰山高大：三房吉利。
      乙山高大：三房旺丁财。
      亥山高大：破财败家业。
      癸山高大：长、七房旺丁财。
      寅山高大：二、七房败家。
      巴山高大：二房不吉。
      申山高大：长房有丁无财。
      丙午山高：二房绝嗣。
      壬子山高：长房半凶半吉。
      其余之山不论。
17、坤山艮向
      丑山高：犯官非口舌，其山带红色出麻风之人又主火烧屋。
      坤、申甲山同高：二房人财两旺。
      未山高：二房绝嗣招婿。
      戌山高：长房换妻绝嗣。
      辰山高：三房绝嗣。
      亥山高：长房人才兴旺。
      巳山高：三房兴旺。
      癸山高：长房人财两旺。
      辛山高：四房旺丁财。
      乙山高：三房男得贵妇，女得贵夫。
      丁山高：二六房男清女秀。
      乾山高：长房父母双寿。
      巽山高：三房父母双寿。
      壬山高：长房退败一子。
      子山高：众房子孙游荡。
      庚山高：四房退败小吉。
      酉山高：长方父兴子败。
      卯山高：三房吹嫖赌饮。
      甲山高：众房皆不吉。
      其余之山不论。
18、申山寅向
      丙午山高：三房财丁两旺。
      戌山高：长房旺丁财。
      丑山高大：长、七房旺丁财。
      未山高：二房兴旺。
      辰山高大，三房旺丁财。
      亥山高：长房吉利。
      巳山高：三房贫苦。
      丁山高：三、六房绝。
      癸山高：官非口舌，出人破相穷。
      乙山高：三房官非口舌，绝嗣败财。
      坤山高：二房父兴子败多换妻。
      乾山高：长房人财两弱。
      巽山高：二房凶败。  
      壬子山高：长房男清女秀。
      庚酉山高：四房人财两无，酉救助有财无人。
      甲卯山高：三房男得贵妇，女得贵夫，又得横财。
      其余之山不沦。
19、庚山甲向
      丑艮山高：长房富贵。
      戌乾山高：长四房旺丁财。
      未坤山高：三六房旺丁财。
      辰巽山高：三房旺丁财。
      壬子山高：长房贫苦。
      卯山高：众房好朋友。
      酉山高：长四房吉。
      丙山高：三房贫苦。
      午山高：朋友共食。
      申山高：众房不旺或绝。
      亥山高：长房绝有酉救助。化凶为吉。
      巳山高：三房不利。
      乙山高，二房不吉。
      丁山高：三房不吉或败子不和。
      辛山高：长四房家业贫秀。
      癸山高：长房不旺。
      寅山高：长房绝，官非口舌或瞎限。无救助更凶。
      其余之出不论。
20、酉山卯向
      戍乾山高：众房旺丁旺。
      辰巽山高，三房父母双寿，丁财两旺。
      未坤山高：三六房丁财两强。
      丑艮山高：长房下财旺，若秀丽，必富贵。
      午山高大：三房贫苦。
      庚山高大，兄弟得力。
      甲山高大：长房吉利。
      丙山高大：三房兴旺。
      亥山高大：长四房不利。
      已山高大：三房不利。
      寅山高大：长房出孤寡。
      申山高大：二房绝不吉。    
      乙山高大：众房不吉。
      辛山高大：长四房父兴子败。
      丁山高大：长三四房半吉半凶。
      癸山高大：长房有丁无财。
      壬子山高大：好交朋友。
      其余之山不论。
21、辛山乙向  
      巽山高：犯官非口舌，或二房绝，若得丙午入近高过巽，化凶为吉。
      巳山高大：而秀丽者，男得贵妇，女得贵夫。
      艮峰：似木星者；定是有男瞎眼之人。
      乾山高大：而压穴是主绝嗣招婿。
      壬子二峰高大：而近丁财必两旺。
      乙山高大：相扶二房旺丁财。
      壬、未辰戌高：多生女儿。
      庚酉二出高：照二、三房必富贵双全。
      乾山高如青带：长房必换妻绝嗣。
      坤山高大：三房受害或绝丁克妻也。
      其余之山不论。
22、戌山辰向
      甲卯山高：必犯官非口舌，有男子瞎眼之人。
      丙午山高：三房绝嗣。
      辛山高大：众房必大旺丁财。
      亥山高：长房多生女。
      乙山高大：而朝来主富贵。
      巽巳山高人：二、三房不吉。
      癸山高人：长房人丁大旺。
      甲山高大：三、六房苦楚不利。    
      丁山高人：三房旺。  
      乾山高大：长房男得贵妇，女得贵夫。
      丑山高大：长、四房朋友多。
      巽山高大：二房男清女秀。
      未山高大：三房好朋友多。
      坤山高大：财元大旺。
      庚山高大：众房绝嗣招婿。
      艮山高大：二房大吉利。
      壬子山高大：半凶半吉。
      寅山两大：长房出游荡之子。
      其余之山不论。
23、 乾山巽向
      丑山高大：长房不利，贫困或绝，若丁水在丙出，若亥山高过，必主救济换妻。
      寅山高大：而清秀，长房男得富妇，女得贵夫。
      巳山高大：而秀丽二房财丁两旺。
      辰、戌二山高大：父子不和合。
      辰山高大：主犯官非口舌。
      丑山高大：而近，必主瞎眼。
      戌山高大：主必招女婿。
      乙山高大：男得贵妇，女得贵夫。
      未山高大：女人必瞎眼。
      亥山高大：富贵双全，大石挡近，足跛日艮盲。    
      其余之山不论。
24、亥山巳向
      巳山秀丽：众房出文笔贵人。
      辛山高大：三房有丁无财。
      子癸方犯凹风：出外必伤亡，有财必无人。  
      丙午山秀丽：二房男得贵妇，女得贵夫。
      丁山似猫：出虎伤亡
      壬子山秀丽，四房男得贵妇。女得贵夫，有独眼之人。
      戌山高大秀丽：二房必旺人丁。
      癸山高长：四房换妻嗣。
      亥山秀丽：二五房旺人丁。
      未山高而秀，三房旺，若朝来主出贵，落凹三房绝。
      丑山高大秀丽：长房大旺。
      辰山高大秀丽：七房大旺。
      乙山高人：男盲眼。若见裂红岩，出麻风人。
      其余之山不论。
案山，也有专门的歌诀：
面前有案值千金，远喜齐眉近应心。案若不来为旷荡，中房破败祸相侵。案山最喜是三台，玉几横琴亦壮哉。笔架眠弓并席帽，凤凰池上锦衣回。案山虽有亦嫌粗，臃肿斜飞不若无。压穴巉岩并丑恶，出人凶狠更顽愚。案山顺水本非良，过穴湾环大吉昌，若有外砂来接应，举人榜上姓名香。外山作案亦堪求，关抱元辰气不流。纵有穴情无近案，中房颠沛走他州。
为什么风水先生要讲究朝案呢?他们认为，有近案则穴前收拾周密，无明堂太旷、气不融聚之患；有远朝则有配对，有证应，无逼窄窒塞之弊。

玄空风水学，是根据洛书九星挨排理论与自然形态相结合，去选择最佳的居住环境的学问。
特点
以后天八卦的易学理论为基础；以挨星法为主要方法；以客观的气场分布和自然环境为依据；其中挨星法是玄空风水最大特色。就其操作性而言，是以罗盘为工具，以挨排洛书九星定理气，与自然形态、山、水分布相结合，确定旺衰。
核心
人有运，地也有运，相宅主要看地运，分清元运；山水依旧，元运有别；风云变化之道暗藏其中。洛书九宫飞星体现的是时间的因素，其核心价值正在于此，这个时间因素的体现就是“三元九运”。
玄空风水立向步骤
第一步，要按自然之地势，以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙，即山脉来势。如果远山在西北，近山在东南，此山势为乾巽走向；如果远山在东北，近山在西南，此山势为艮坤走向；如果远山在西方，近山在东方，此山势为兑震走向；如果远山在北方，近山在南方，此山势为坎离走向。东南西北、四面八方，共有二十四个山势走向。山势走向，一脉相连，中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔，那就是认错山势。所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。来龙以水为界，遇水即止。此处多有冲积平地，形成山环水抱之局堂，气聚于此，正好是聚居之所。山脉来势，虽有二十四个方向，但实际只有三元，即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的，为天元龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的，为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的，为人元龙。坐山立向，就要以同元一气为原则。
山势入首处为天元龙，立向也必须是天元龙。山势入首处为地元龙，立向也必须是地元龙。
山势入首处为人元龙，立向也必须是人元龙。只有同元一气，才能保持一卦纯清。比如，山势入首处为巽向，巽为天元龙，就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向，一般是迂回曲折的，以入首一段为准则。有些地方，山脉遥远，无法观察，只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处，取其交会之左右一段，形成夹角；其夹角之中心分界线，即是来龙的山势走向。
山势走向，最忌骑线，所立之坐向线，若压在两卦的分界线上，此为大空亡线，用之大凶；若压在天元龙与地元龙的分界线上，此为小空亡线，用之凶煞；若压在天元龙与人元龙之分界线上，虽不是阴阳差错，亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线，亦是不恰当的。总之。凡压分界线，都是错的。有些地方，堂局虽美，但属骑线出卦，或阴阳差错，都不能取用，宁可弃而不用，另觅他处，以免注成大错。
立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气，坐山为天元龙，向水亦要天元龙；坐山为地元龙，向水亦要地元龙；坐山为人元龙，向水亦要人元龙。若不合同元，水最好，也是煞水。此所谓“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来，两侧而去，来水去水，要合同元，方为合线法。即使城门之水，亦是如此。比如立子午山向，水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水，切忌硬直或急流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。
山龙入首处，会出现右旋结穴和左旋结穴的现象。比如龙势由子方入首(子为天元龙)突然右旋结穴，就要立乾山巽向(乾巽亦为天元龙)，而不可立子山午向，此所谓经四位起父母卦之故。子山入首，水必在午方，要求得午方之水，只有取巽向得午方为城门。由子方到乾方，正隔四位；由巽方到午方亦隔四位，这叫阴龙立阳向。如果子山入首，突然左旋结穴，就要立艮山坤向。因为子山入首，水必在午方，要求得午方之水，只有取坤向得午方为城门，这叫阴龙立阳向。这就告诉人们，若遇回龙，要取阳龙立阴向，阴龙立阳向，才合线法，如果不是这样，就会出现坐山不正的现象。比如，子山右旋，立子山午向，后坐就不能与山成垂直之线，就会斜坐的现象。
第二步，立线取向。立线最重要的事项是找寻中心点。任何一种地形，都可视为平面图形，在平面图形上找寻中心点，是平面几何学的作图方法，只要有初中几何学知识的人都可以操作。普通的地形，比如圆形、方形、三角形、多角形等，都比较容易找寻中心点。但一些奇怪的图形，就比较困难，其中心点可能不在平面图形之内，而可能在图形之外。
中心点找到之后，就按同元一 气的原则立线取向。如果堂局龙脉走向是天元龙的，就按天元龙立线取向；如果堂局龙脉走向是地元龙的，就按地元龙立线取向；如果堂局龙脉走向是人元龙的，就按人元龙立线走向。如此这般之后，就可以在罗盘上找出坐立山向的线位了。如果遇着不可立的线，比如遇着大空亡小空亡，此地形就弃而不用。如果遇着正向或兼向，就可以按正向起卦或按兼向起卦。
第三步，起卦，即起下卦或起替卦。所谓起下卦，就是按正向起卦，看看所起的卦，是属于下卦二百一十六图中的哪一图，然后依图的参考说明作出凶吉判断。所谓起替卦，就是按兼向起卦，看看所起的卦，是属于起星二百一十六图中的哪一卦，然后依图的参考说明作出凶吉判断。不管起何种卦，都必然出现三种结果。
其一、到山到向，即旺山旺向。当元旺星飞到坐方之山飞星位置，又飞到向方之向飞星位置。这里要提醒读者注意，若用替卦，会出现不替之替和表面看是到山到向，而实际不是旺山旺向的现象。比如，四运之甲山庚向(兼卯酉、寅申)和四运之庚山甲向(兼酉卯、申寅)，表面看来，是到山到向，而实际上是犯了“出卦向”的错误。因甲庚、庚甲属震兑两卦，而寅申、申寅则属艮坤两卦。卦不同则气亦不同。同时，又犯了阴阳差错的错误。因甲庚、庚甲，虽与卯酉、酉卯同卦，但阴阳不同，前者属阳、后者属阴，阴阳相兼，则卦气混杂。为什么会出现这种错误呢，原因是采用了不替之替的方法造成的。本来，有兼必用替，但山向两星正好用不替之挨法，替代之星与原山向之星相同，无需用替，仍以原星入中飞行。所出现的卦象与正向完全相同，造成正向犯了“出卦向”和“阴阳差错”的错误。
玄空风水立向口诀
第一诀：乘龙诀
乘者、骑也、坐也！龙前行而坐在其中。
这只是借喻，并不是真正骑龙。
因真正的骑龙，穴位是骑在龙脉上。
穴位若是骑在龙脉上，便是凶穴，
必定是丁财两败的破局。
口诀是「以山为坐」，相对的另一方为向。
因山主阴，水主阳。山主静，水主动。
立向以阴为坐，以阳为向。
如有两山皆近宅前，则以较大的山为坐。
如有两山高度大小皆一样，则以较近宅前的山为坐。
山以大为坐，以在宅内望见计大小。
第二诀：止龙诀
古诀：「气乘风即散，界水则止。」
任何龙脉，遇海、大河、湖、泊会立即停下。
而只有界水(真水)，才可以为向，来龙为坐。
口诀是「以水为向」，相对的另一方为坐。
因山主阴，水主阳。山主静，水主动。
立向以阴为坐，以阳为向。
如有两水皆近宅前，则以较宽阔的水为向。
如有两水阔度大小皆一样，则以较近宅前的水为向。
水以阔大为向，以在宅内望见计大小。
第三诀：截龙诀
古诀：「气乘风即散，界水则止。」
气乘风即散，所以阔大的路，可以截龙气。
但横路只可截龙气，龙气仍然未停，因只有真水才可界龙气。
但如无龙脉与界水定立向，则以横路为向。
口诀是「以路为向」，相对的另一方为坐。
因山主阴，路主阳。山主静，路主动。
立向以阴为坐，以阳为向。
如有两路皆近宅前，则以较宽阔的路为向。
如有两路阔度大小皆一样，则以较近宅前的路为向。
路以阔大为向，以在宅内望见计大小。
第四诀：虚龙诀
古诀：「气乘风即散，界水则止。」
气乘风即散，所以有气流动，即可以为向。
虚者，无遮挡也，如明堂、花园、平地、停车塲。
所以，如无龙脉、界水与横路定立向，则以明堂为向。
口诀是「以虚空为向」，相对的另一方为坐。
因山主阴，虚主阳。山主静，虚主动。
立向以阴为坐，以阳为向。
如宅外有两个花园，则以较宽阔的花园为向。
如有两个花园大小皆一样，则以较近宅前的花园为向。
花园以阔大为向，以在宅内望见计大小。
第五诀：气龙诀
古诀：「气乘风即散，界水则止。」
气乘风即散，所以有气流动，即可以为向。
气口壹星栽福柄，来去二口死生门。
气口即大门，即以大门为向。
所以，如无龙脉、界水、横路及明堂定立向，则以门为向。
口诀是「以气口为向」，相对的另一方为坐。
因山主阴，气口主阳。山主静，气口主动。
立向以阴为坐，以阳为向。
【阴阳动静探龙诀】：共有五诀。
口诀：『乘、止、截、虚、气。』
用法：如有山，则以山为坐。如无山为坐，则以水为向。
如无水，则以路为向。如无路，则以明堂为向。
如无明堂，则以门为向。
【玄空飞星派】就是以这五个次序，定坐立向。

活水康 2018-06-01 13:57
另外，坛上有现成的水法！愿你成功！！！

黔小猪 2018-06-01 16:43
“十分葬下九个贫”甚至有些发凶，世上又有多少人能够得到安金地呢？这是很正常的，我亦和你一样自学，自学真的很难的，所以我不敢乱搞的，你最好请师傅吧。
我这边地师有些点穴尚可，但是学到真理气的还没有发现，我也想找明师。这是缘分
主家有福明师进来，主家要败庸师进来。   

双飞翼 2018-06-01 22:20
好多啊，先谢谢了，先留着吧。以后慢慢研究。

双飞翼 2018-06-01 22:21
好眼力

双飞翼 2018-06-01 22:25
我觉得学风水不管最后学得怎么样，起码增加了识别名师和庸师的筹码，不然被别人忽悠都一点不知道。


查看完整版本: [-- 我又来提问题了，希望热心的你们能帮帮我，急啊 --] [-- top --]



Powered by PHPWind v7.3.2 Code © 2003-08 PHPWind
Gzip enabled

You can contact us