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悟里乾坤 2017-12-01 16:30

辅星水法到底准不准,完全不必争辩。上山找个坟验一验就知道,根据房份,不妨推算推算看,具体哪房哪子哪年的具体吉凶祸福。每个人都可以上山拿自家祖坟验一验,用所学理论先断看看某房某年某子发生某事,再用过去具体各房发生的情况去印证看看准不准,根据辅星水法预测未来,将来发生什么事再印证。千万不要做屋里先生,空口白话,干说理论,到具体坟地一验,就两眼抓瞎。喜欢高调宣称某某理论才是真传的“大师”,请先将你的真传理论拿到自家祖坟上验一验,看所谓真传准不准。你得先说服自己,然后才能说服别人。学风水终究是要用到自家祖坟上,孝敬祖先,造福子孙,如果自家的祖坟都修的一塌糊涂,还怎么好意思出去说自己学得风水真传。做风水又不是造飞机火箭,工程师自家没有飞机说得过去,风水师自家的祖坟要是没修好,还是先回家修祖坟,先孝敬祖先为好。一个自己祖先都不孝顺的人还怎么出去做风水,说自己积德行善呢?一个合格风水师,不但要会看地,更要能够准确预测下葬后,将来发生的事情,能够具体落实到某房的某年生人。这不仅是检验风水理论真假的标准,更是检验风水师真假水平的唯一标准。    说辅星水法不准的,不妨上几个实例,根据房份、生人、年份,讲讲辅星水法怎么不准。没这能耐,就别大嘴巴胡言乱语,误人误己。(干流就别往上套了)

悟里乾坤 2017-12-01 16:30

悟里乾坤 2017-12-01 16:31
……

悟里乾坤 2017-12-01 16:31

悟里乾坤 2017-12-01 16:32

悟里乾坤 2017-12-01 16:32

悟里乾坤 2017-12-01 16:32

悟里乾坤 2017-12-01 16:34
辅星水法系陈抟老祖八卦推演、赖布衣引用到风水理气中的发明,吉凶准不准,仁者见仁,智者见智。水口见明水和不见水,吉凶肯定不是一个效果,见大水,跟见细流、无水,吉凶程度也绝对不一样。滴水不见的旱地水口,各位易友不妨用自己所掌握的各路水法去验证,看吉凶能到什么程度。水口滴水不见,我只能说吉者不见吉,凶者不见凶。并不是说滴水不见的旱流不当水论,而是吉凶程度没法
跟见真水比,吉凶程度较轻。旱流滴水不见,水有影无形,如何应凶应吉?觉得见明水和旱地,吉凶效果一样的,请上实例。 祖师的辅星水法经得住事实和时间考验,要是旱地无水也往上套,不灵验不是祖师的错。

悟里乾坤 2017-12-01 16:34

悟里乾坤 2017-12-01 16:35

悟里乾坤 2017-12-01 16:35
现场测完罗盘数据,回来我又找到他们家,跟他们说,这个坟葬在凶地,必须起坟重葬,要不然这几年三房可能还要死几个人,二房可能有人家庭要散伙。他们推脱说地不好找,找到好地再起坟。我也不好再说什么。

悟里乾坤 2017-12-01 16:36
十月份戌月,三房老太太在医院观察平时好好的,突然病危,急送到市医院抢救,到市医院缓了过来,还和身边的家人说笑话,有说有笑的。推入电梯的时候,四五分钟人突然就没气了,没抢救过来。医院后来诊断说,病因是一种罕见的急性肺炎。
今年我妈跟我说他们家二房老三今年闹离婚,说去年四五月份就准备签字离婚了,家里老人劝阻才没签字。今年8、9月又闹离婚,比去年闹得还凶。两方老人废了很大力气这才劝住。我一问哪年生人,我妈说70年生,70年是庚戌年。

悟里乾坤 2017-12-01 16:37
《入地眼》这本书是我的入门老师,我研读这本书很长时间了。所谓的研读,是一个逗号一个逗号地仔细研读,一边读就一边把领悟理解写下来。到现在我已经读了十五六遍,书都被我翻烂,全书都没有一处可下笔了。我读了十五六遍,并结合上山寻访古墓实地勘验,我只能说略有小成,也只是初窥门径。当然,我不可能就研究这么一本古书。风水的博大精深,令人叹为观止。

悟里乾坤 2017-12-01 16:37
我是搞系统工程的,工科的,讲究学以致用,凡是不能被事实证实的理论,在我看来都是伪科学。

悟里乾坤 2017-12-01 16:38
真实的案例,都是我身边的真人真事,罗盘数据准确,感兴趣理气的朋友不妨多看看。我也不能说我的认识都对,但起码发生的事实客观印证了我这些年所学的理论,屡试不爽。我不禁地感叹不已,风水咋就这么灵验,屡试不爽。同时,我也在为亲戚家的未来感到担忧。

悟里乾坤 2017-12-01 16:47
诚挚欢迎论坛各位大师拍砖指导   
吃人饭不说人话的,请绕道。

司命 2017-12-01 16:55
我当时,购买地摊书《入地眼全书》,很多错误,最后修改并成电子版,也许还有很多失误和错误。一山一境界、一物一太极。翻卦辅星水法如何起、如何用,结合什么,需要实践。也许真理还在其他地方,掌握在少数人手里。         

悟里乾坤 2017-12-01 17:05
多谢大师的提醒,幸好我学的不是地摊货,还是正版书,幸好我还经常上山寻寻古迹,验证所学理论。
古书流传至今,传承过程中难免会有一些错误。我看的《入地眼》也存在印刷、排版、错字等问题,但研读的时间久了,就都发现错误,稍作修整,仍然可以看清它的真容。
老祖宗不可能什么都给后人准备好好的,错漏的地方需要后人思悟辩证,发现修正。
照搬硬套,肯定漏洞百出。学习者尤其要反思辩证,灵活运用。
  

闽东学之 2017-12-01 17:11
辛苦老师了     顶帖来的       

司命 2017-12-01 17:23
谢谢老师指点!所以有了馒头,放在罗经上,就要当裁缝师傅了。于我而言,长路漫漫、西风凌烈。     

悟里乾坤 2017-12-01 17:27
彼此互励共勉   

藏门风水 2017-12-01 19:23
引用
引用楼主悟里乾坤于2017-12-01 16:30发表的 辅星水法准不准,事实胜于雄辩 :
我老家一处坟地,系本地以地质队“大师”所做。本帖宗旨只讨论辅星水法及消砂之法的准确性,坟地吉凶不做讨论。坟地具体罗盘数据如下:山岭地,丙龙(197度)入首,立丙山(193度)壬向(13度),内坐张火宿。左水倒右,都是旱地,即不见一点水流的洼地。天盘数据:水口来处从天盘庚入,出壬方。坟前向上亥位有人工开凿的一个小水池,四季有水,在穴位下前方10多米、20米左右,大约占亥山2度左右。向上稍远处有一水塘,全年养鱼,四季有水,在天盘壬水,占度3度,大约120米左右。壬方再向前就是土坡之间的那种空旷地。下手砂没有紧锁。人盘数据:寅砂(307度)煞砂,白虎位,距穴40米左右。煞砂主人命。辰砂(251度)财砂高过穴星,可能就高过一两米,距离不远,与穴星相连。财砂主钱财、婚姻。(其他方位凶煞,不一一列举。此略)

个人认为壬水口乃此局发凶的主要原因之一

悟里乾坤 2017-12-01 19:37
智者见智,仁者见仁

王兄 2017-12-01 20:54
    

悟里乾坤 2017-12-01 20:57
  

风水索隐 2017-12-01 22:03
好!赖布衣传给焦仁山的水法就是辅星水法,张九仪偏成歌诀并用催官理论予以注解。

三针诀 2017-12-01 22:17
兄弟你这个辅星水法本人不懂!但为你点赞

悟里乾坤 2017-12-01 22:25
欢迎各位大师拍砖、指导

紫薇 2017-12-02 08:49
下手砂没有紧锁。水口来处从天盘庚入,出壬方。丙山壬向。估计这是病因。

悟里乾坤 2017-12-02 10:51
请看事实反馈,一共6点。用事实印证所学。     

太极斗 2017-12-02 14:07
我想知道楼主用的是哪种择日法?

悟里乾坤 2017-12-02 14:20
1楼第3句……

悟里乾坤 2017-12-02 14:22

太极斗 2017-12-02 14:25
当我没问

悟里乾坤 2017-12-02 14:31
此坟是凶坟毫无疑问,看反馈一就知道。但本帖重点讨论辅星水法准不准,龙脉不是重点。所以没将龙脉信息过多详述。

悟里乾坤 2017-12-02 14:36
造葬日课我没问,日课如果大凶,三月内早有凶祸发生了……何必等到第二年?

太极斗 2017-12-02 14:46
凶是肯定的,关键在于如何补吉救凶。

悟里乾坤 2017-12-02 15:06
我现场认真看过,无论怎么改都不适合。此地本身就不是可葬之地,唯一办法就是起棺择新地重葬。作为亲戚,我已经苦口婆心跟他们说了。

悟里乾坤 2017-12-02 15:10
择日是请本地的专业择日大师傅做的,大师傅在本地很有名气,多年给人择日没有失过手。所以,日课吉凶不必论。

庚照 2017-12-02 15:30
引用
引用楼主悟里乾坤于2017-12-01 16:30发表的 辅星水法准不准,事实胜于雄辩 :
我老家一处坟地,系本地以地质队“大师”所做。本帖宗旨只讨论辅星水法及消砂之法的准确性,坟地吉凶不做讨论。坟地具体罗盘数据如下:山岭地,丙龙(197度)入首,立丙山(193度)壬向(13度),内坐张火宿。左水倒右,都是旱地,即不见一点水流的洼地。天盘数据:水口来处从天盘庚入,出壬方。坟前向上亥位有人工开凿的一个小水池,四季有水,在穴位下前方10多米、20米左右,大约占亥山2度左右。向上稍远处有一水塘,全年养鱼,四季有水,在天盘壬水,占度3度,大约120米左右。壬方再向前就是土坡之间的那种空旷地。下手砂没有紧锁。人盘数据:寅砂(307度)煞砂,白虎位,距穴40米左右。煞砂主人命。辰砂(251度)财砂高过穴星,可能就高过一两米,距离不远,与穴星相连。财砂主钱财、婚姻。(其他方位凶煞,不一一列举。此略)

楼主你上面的数据是用什么罗盘测试的?

满山走 2017-12-02 15:37
请楼主把数据写清楚一些。如按原来数据,无法看帖。比如原贴丙龙197度入首,可看罗盘,子在丙后才180度,丙何来的197度?请楼主把度数与山向砂水注明清楚且一致为盼。

悟里乾坤 2017-12-02 16:03
坐山与入首存在偏角,很常见吧?此坟龙顶入首在197度,但坐山立向,却选择坐193度。我如实反馈现场数据,我要改动就不符合现场的客观事实了。   

悟里乾坤 2017-12-02 16:08
此帖本意是验证水法的客观真实性,重点不在讨论入首、砂的吉凶。

悟里乾坤 2017-12-02 16:14
记得某本书上曾经讲杨公说,千里江山一向间。杨公又称杨救贫,只因杨公帮贫苦人家改风水,不动坟内棺坛,只动石碑改向收水,使贫者稍富,积攒钱财后择名师好地重葬先人。不知真假。   

悟里乾坤 2017-12-02 16:39
罗盘市面上有很多种,我用的罗盘地盘子山正针是0度,逆时针标度数,地盘午山正针是180度。我真不知道其他罗盘还有什么其它标度数的方法,实在没玩过。     

满山走 2017-12-02 17:27
原来是逆时针标的刻度,这样就没有问题了。

满山走 2017-12-02 17:44
引用
引用第42楼悟里乾坤于2017-12-02 16:08发表的  :
此帖本意是验证水法的客观真实性,重点不在讨论入首、砂的吉凶。

水法本就客观存在并一直产生作用。若撇开其他因素而单论水法,在学习的时候是可以的,这样可以让我们快速的掌握某一方面的知识。然而在实践中如果只论水法,会失之偏颇,当然如果是不想告诉别人太多东西,只论单一水法也可,或水法在此例中起主要作用也可。否则还是要论其他方面的。以上仅是个人的一些浅见,说得不当之处,请谅解。

满山走 2017-12-02 17:49
因见此例反馈详实,虽本人对辅星水法涉入不深,但亦获益匪浅。更想用此例来印证五诀。

悟里乾坤 2017-12-02 18:11
八仙过海,各显神通,各有各的道,我想告诉你的是,我学的风水体系不是双山五行、也不是所谓的杨公三合。本体系辅星水法,不看坐山坐度,就是可以单论。
信者自信,不信者自不信,理论经得起事实检验,我不做争辩。
记得某本书上曾经讲杨公说,千里江山一向间。杨公又称杨救贫,只因杨公帮贫苦人家改风水,不动坟内棺坛坐向,只动坟外石碑,改向收水,使贫困人家富裕,积攒钱财后择明师好地重葬先人。你说,水法能不能单论?

悟里乾坤 2017-12-02 18:17
事实是检验真理的唯一标准。
欢迎论坛各位大师拍砖、指导。            
吃人饭不说人话的,请绕道,本帖不欢迎。


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