今生的一切都是命中注定吗？ 网友：师父好！有一句话是“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是”。但是又有说“大善大恶之人可以改变命运”，那么这个改变命运也是前世因吗？又说“一饮一啄，莫非前定。”是这么精确吗？学诚大和尚：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是”和“一饮一啄，莫非前定”，都是说明业果的规律。业果法则是极其精密、准确的，但不等于命运是注定的。业不仅与前世有关，也与今生有关，命运的改变也是符合业果法则的。
网友：法师，是否人世间的一切悲欢离合、挫折磨难、荣华富贵都是命中注定？ 学诚大和尚：人的命运之轮由业力所掌握，若不懂得如何去改变业力，命运之轮的轨迹就无法改变。可以学习《了凡四训》网友：经历了一些事后，我对所谓的公平、正义充满了困惑。按照佛家说法，我们不够高贵是上辈子的因，王侯将相另有种耳！只有认命吗？好不心甘呐！
学诚大和尚：佛法讲因果绝非为了让我们“认命”，而是让我们可以正确的把握自己的命运，这是真正意义上的平等。每个人都有自己的因果，只要好好照着因果的原则去行为，就能够主导自己的生命。网友：法师，我有个问题总想不明白。中国人骨子里有个观念：“生死有命，富贵在天。”这说法对不对呢？我们又说敢于和自己命运抗争的人是令人敬佩的，究竟哪种说法对呢？学诚大和尚：人生的际遇，在佛法上称为“异熟果”，是宿世之因在异时、异地、变异而熟的果相，由于难以获知其因，人们往往对命运感到难以捉摸、无可奈何，故认为是“天”在主宰。其实，所有的结果都是由我们一手打造，命运掌握在自己手里。想要掌握自己的命运，勇气固然可嘉，但更需要的是了解业果的规律，懂得如何种因才能取得理想的结果。为何“好人没好报”？
网友：大师您好！我爸爸这半辈子了，做生意一直是起伏不定，刚好一段，一下子就毁了。不是被朋友给骗了，要不就是一起合伙的人不行了，怎么回事呢？我爸现在经常说“好人没好报”。也是，我爸太实在，让人家算计了好几次，现在弄得又欠了一身债。怎么办？学诚大和尚：这不是“好人没好报”，恰恰是因为过去所造的善业不圆满，故所感的果报不理想，现在更要加倍努力，坚定地做好人、做好事，让自己的善更加淳厚、纯粹，心量更加广大、宽阔。不为过去懊恼，踏踏实实种因，定有美好未来。网友：师父好！今天看新闻，吉林一个歹徒刺死一个无辜者。这个无辜者一直热心公益，资助贫困学生，免费为邻里维修。今年37岁，明年就结婚，却在这个时候被人杀害。认识、不认识的都说他是好人。这是为什么呢？学诚大和尚：佛法认为，人的际遇是由业决定的，每个人都生活在因与果的网中，每时每刻的所遇、所作，既是果，又是因，延绵不断。命运离不开今生的造作，但也不完全是由今生决定的。一生的结束并不代表生命的终结，善恶业终将无误地显现它的作用。
网友：法师，既然佛法认为“命自我立”，人的命运是由自己的身、语、意、行为决定的，不是由外在的因素决定的。那为何我的一位亲人一生行善，多为他人着想，是个很有生活智慧的人，可还是早早离开了我们。他这一生的善行为何未能为他带来更好的命运呢？
学诚大和尚：他在生之日，宽容与善良必定使他内心平静而快乐，也得到亲友的衷心爱戴，这便是当下的回报；佛法更进一步讲无限生命，虽然这一期生命结束了，但还有下一生、无数生，造善业定感善果如何主宰命运？
网友：师父，命运是不是这样的？如果你是一个颗粒饱满的玫瑰种子，你也需要世俗的努力，才能生根发芽，否则你只是个种子。如果你是个干瘪的玫瑰种子，你需要努力行善积德等，将自己转变为颗粒饱满的玫瑰种子，然后再努力生根发芽。是吗？学诚大和尚：不错。欲得善果，既要在因上努力，也要在缘上努力；人的命运既受过去的影响，也离不开今生的造作。当下的努力既是宿因现起之缘，又是未来感果之因，所以改善命运的秘诀在于“把握当下”。网友：请问大师，人的运气是跟人命运相关吗？人真的无法掌握自己的命运吗？
学诚大和尚：佛法认为，天下没有偶然，也没有“运气”，所有一切事情的发生都是因缘和合的结果。所以，把握因和缘，就能掌握命运。可以读一读《了凡四训》的故事。网友：师父，恕弟子愚钝。如果说客观的命运现实是改变不了的，转变的只是自己的心境，看事情的角度变了，厄运也不会觉得是不好的了。是这样理解吗？
学诚大和尚：人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
