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» 真龙穴生龙口的真诀(转)
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主题 : 真龙穴生龙口的真诀(转)
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独行千里
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楼主
发表于: 2015-07-22 11:49
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真龙穴生龙口的真诀(转)
凡看地知星则可以言格,知格则可以寻龙,得龙可以观局,得避可以观砂,砂如果护主则堂圆,堂圆则案紧,案紧则穴的,穴的则龙真,龙真穴的则砂到水澄。若如此不发也难。老祖先的第一本地理书籍从郭公景纯的葬书开始,到杨公筠松的撼龙经、疑龙经、都天宝照经、天玉经、青寿奥语、十二倒杖等,已经把堪舆地术不传之学全部道尽。其后有曾公文的寻龙主记,赖公布衣的催官篇,披沙拣金,廖公金精的泄天机,五星、九星传变,卦例、四法心镜,蔡公牧堂的发微论、附穴赋、黑囊经,卜公应天的雪心赋,张公子的微玉髓真经、喝形取类,刘公敦素的金及赋,刘公江东的天宝葬法,许公太华的太华经,蒋公的大鸿的天元歌辨证,吴公景鸯的玄空秘旨、玄机赋、飞星赋、紫白诀……地理各家法诀终于大白于世。
以往堪舆学是军师用来辅佐君王开国立都的绝学,是天地间最富贵的知识,字字句句都是天机,因此不能随便乱讲,以免被天魔所盗听、盗用,而遗祸人间众生。所有堪舆术只传本枝子孙,不传外枝外人,其道理也在此。老子云:道可道,非常道,惟有诚与缘能悟能通。
看地知星可以言格,在此之星即是九星的星体,笔者于此简单述说九星。贪狠星属本,山峰如春荀,身直而长,头尖圆平者为上格,若欹斜侧顶为下格。
巨门星属土,山峰尖不圆,方正如柜,微长微带侧斜,前多小峰护身为上格。
禄存星属土,山峰如顿鼓,身圆顶平,脚如瓜瓠,若前头有中峰,是为禄存带禄,为上格。如耙齿斜侧变体则为下格。
文曲属水,山峰不高,形象如蛇形,若如生蛇为上格,若如死鳝为凶格。
廉贞属火,山峰巍巍高耸,山顶结石成龙楼凤阁,伞者粘格。
左辅星属金,山峰幞头,前高后低,腰长如枝鼓、驼峰为上格之相,若斜侧为下格。
右弼星属金水,山峰无形隐藏,如马迹抛梭,如蜘过水,如鱼上滩,如惊蛇行迹断处隐藏,穿田涉水,断脉失迹为上格。
得以上九星之格,则以看其落脉行龙,结与不结自有其定数。得龙可以观局,局者,一圆周也。有大局、中局、小局之分。若本身的始祖与朝山的始祖相互缠护,合成一圈者是大局;若自本身的少祖与朝山之少祖互相缠护,合成一圈者是中局;若自本身的父母与朝山之帷幔中、各出手脚合成一圈,是为小局。
其局亦有真假之分,不可不小心分别,龙首罗城是真局,空在关处是假局;四山团聚处,山环水绕是真局,去空处是假局;开明处是真局,窒塞处是假局;八国四维环密处是真局,旷荡处是假局;有侍卫是真局,有劫山出现者是假局;中有主山是真局,无主山是假局。
总之,必须团聚、回抱,山恋水、水恋山必是真局,若有反背、斜侧、破摺则是假局。
得局则可观砂。砂必须开面为第一要诀。若祖山、父母不开面则脉不来,前山不开面则朝山不来,青龙山不开面则左抱无情,白虎边不开面则右抱无情。此砂看开面及背面,开面如人的脸面、手面,北则如人的背、手背,无情之相也。
如果见一局十分团聚,其中却有一枝反背而去,此是假局。或见四维开面,而内局有砂反背,此是内局假而外局不假,则此局必然先败而后成。或见局四山开面,但外局外城却反飞而去,此内局不假,而外局假,此局必然先成后败。
还有砂手梢反飞,此为离乡砂,若龙真穴的,不害基富贵,但主贵人离乡。此离乡砂若开面向穴,仍然可用,若相背反飞而去,万不能用。看局最要紧需分出砂少背及面,若知此北面之道,地术精明之士也。
穴乃是天地太极之中心点,远可以观天,近可诸于身。人身五官四肢百骸,三百六十骨节,处处都穴,均可裁剪为我所用,而真正主穴只在男女之阴部。若以局论,就是胯所开,如龙处之弯抱,有情向我固我,此便是真阴阳交媾之地方,龙真而穴的,若葬法得法,此龙真穴的之大地不发也难。
真正的大地,必然是大交会、大包裹,一重包裹、再重包裹、重重包裹,裹在里面,只有一席葬口,地剥一层又一层,直到太极土现,此必须眼细精微方可知之。太凡看地须要识九星五行之变体,如此寻龙方知其正格、变格,以此龙法,可以寻得真局,真局乃是真龙止宿之地,也是龙尽之所,真正的生龙口就在其中也。
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婷婷玉立
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沙发
发表于: 2015-07-22 11:56
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谢谢老师分享 学习了
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逆水行舟
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楼主辛苦了,写甘多,,,,学习了,,,真是识者一字甘浅,非者以为要读破万卷书
云山道子
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中华五术-博大精深
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略知峦头,不识理气,胡吹乱讲,望多多包涵!!
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阴阳相见
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