后来谭飞娥一路逃跑，亡命天涯地角，从此改名、自称为谭四，流落到广东凤中，在凤中帮“地主佬”(亦叫做老板)打工，当时谭四的工种叫做挑夫，是卖力气的活，专门担屋地泥，就是把泥巴担到外面的河边倒掉，当时其他的做工佬担的泥巴，是担到外面来水的地方倒，谭四担的泥巴是在去水这边的地方倒，路途比他们远一倍以上，所以其他的工友都有意见，骂谭四是磨洋工，意思是做工太慢，谭四解释说：你们想想吧，现在一日三餐有酒有肉，又茶来水到，又有工钱得，老板对我们这么好，假如三年的工，我们一年做完了，那么，我们又去哪里找这么好的老板呢？又去哪里寻找一份这么好的工作呢？众做工佬想想也觉得有道理，然后大家跟着谭四把泥巴担到去水口那边倒，其实谭四是按照文王八卦的立论，再用九星水法纳水，事实上是帮老板修筑一条下首砂，意思是劫断河水，不许明堂的水流去半滴，说白了就是明堂惜水如惜血。等到把屋地泥担完了，开始起工时，老板请来本地风水术士施工立向，当时是请了几位先生，这几位先生可能学艺未精，在此争论不休，，婆讲婆有理，公讲公有理，后来老板选择本地名气比较大一点的风水先生，到了兴工立向这一天的早上，老板的丫环去请各位做工佬吃早饭时，请到谭四的时候，谭四说：我等一会儿再吃，因为我想等到有“红肉”出台时才吃，丫环回报老板，说：刚才有一位做工佬说、要等会儿有“红肉”出台时再入席，此时又过了一会儿，山上的睇牛儿，匆匆忙忙回来报信，说刚才因为牛儿打架，两头大水牛都跌下悬崖峭壁下面死了，老板想想，牛儿打架，牛死了，也没有什么办法，只好说：宰牛吧，这时突然想起牛肉是红色的，所以只好，叫丫环带他去见，要吃红肉的做工佬，谈话中，老板已知道谭四，学富五车、才高八斗，不是一般的做工佬，老板只好请谭四施工立向，大屋建好后，主家林老板确实大发横财。

谭四在此有一点点名声，又因为谭四是逃犯，所以只好再次隐名埋姓浪迹江湖，然后来到岑溪市水汶镇大卫村，在陈氏家中住了三年差一日，就因为三年差一日，谭四就把“仰天螺”点给刘家，这事在此不表。然后去到连城福隆黄，在黄氏家中长住，在此谭四帮福隆黄点了一卦发福大地，喝为“九抓山”，就是在石牛岭的山脚，(本地的村民把这卦坟山称为“狗爪山”)。当时样样准备好，只是等待吉日吉时，择用的日子是明天早上，辰时扶金下葬。当时在黄氏家中讲这些话的时候，古人言：时常预防隔壁有耳，这句话果然是不幸之中言对，隔壁真的有耳，隔壁就住着一位书生，姓杨、西门人，同黄家是亲戚关系，黄家是杨氏的阿舅，杨氏是黄家的外甥；当时杨氏家里比较穷，请不起老师，只好来阿舅家中读书，当时偷听到阿舅准备在石牛岭脚，建立一卦坟山时，又听到名师谭四预言：今后“狗爪山”这卦发福大地十分富裕，有八十二座禾仓装稻谷的仓库。所以杨氏也很想占有，只好心生一计，立即粉墨登场表演，杨氏此时呼天哭地，在房中满地打滚，说是肚子痛，阿舅想请一位郎中来看看，杨氏泪流满面说：不用请了，因为家里有一种止痛药，十分有效，是祖传的，只要阿舅请桥夫来，用桥子送他回家就得了，黄氏看见外甥这么痛苦，也十分同情，只好请桥夫送回，差几十米就到家的时候，杨氏说：现在好了一点，可以走路了，此刻只好把桥夫都打发回去，然后杨氏匆忙跑到家中，把父亲叫醒，同父亲讲：阿舅请了一位风水先生，帮他点了一卦发福大地，正是在石牛岭的山脚，在山脚的路边都可以看见，他们昨天已挖好了金井，等到明日天亮时就下葬，是否我们拿一坛先人的金骨去葬，因为当时杨家屋背就寄崖有几坛金骨，(金骨是死人的骸骨、用金坛装着、因未找到好的大地、一般都是寄崖的)。杨氏的父亲听说“狗爪山”今后大发富贵，所以立即同意，马上准备好香宝、纸钱、蜡烛、炮竹、锄头、洋铲，再把箩筐拿出来，把金坛放进去，父子二人拿着火把，抬着金坛连夜赶路，上大冲岭，下石牛岭，因为经过大半夜的折腾，到了“狗爪山”时，天已微微发亮，只好马上点燃炮竹，然后把金坛放下，此时此刻、福隆黄正同谭四一帮人马正抬着金坛到了石牛岭的岭顶，突然听闻鞭炮轰天响，谭四自言自语说：毙了、毙了、毙了，福隆黄没有福，这只“九抓山”已经有人占有，应该就是昨天晚上大哭大闹的小孩。谭四此时也显得大量、也大方，也懂得山家择主，不是主择山家，所以在石牛岭顶也帮呼龙，谭四把左脚抬起，使尽全身的力气，连踏三脚，喝“九抓山、九抓山、”，本来富有八十二禾仓，现今葬早一个时辰，减少十个禾仓，事后；正如谭四预测的一样，杨氏最富的时侯、确实有七十二禾仓，号称大隆西门杨，起的大屋全是青砖绿瓦，十分高大雄伟。就是因为“狗爪山”这卦发福大地，致使福隆黄和西门杨反目成仇，从此永远不来往，亦不结儿女亲家，意思是；有女亦不嫁给你。有儿子娶老婆、亦不要你的女儿。

现在讲讲“九抓山”，立癸山丁向兼丑未，因无碑文，无法知道是几元几运开山立向。此地来龙十分凶猛，祖山起自郎伞顶，然后经过云会，土星行龙大人冈、然后到大水屋背，到山壁，再到石牛岭顶，在岭顶左边落脉，几节来龙后，个字落脉到石牛岭脚前二百米的地方、有一条小河劫住龙气，从此龙脉停住，此地是二水合祫之地，“九抓山”左边的河水是从大水村流出来，流到“九抓山”面前的横岸时，就把这条河叫做大卫河。另一条水是在“九抓山”右边流出，就是石牛居住的地方流出，二水在“九抓山”面前八百米左右的地方交会，此地也叫做去水地，左边的沙首条条包回，右边的沙首也条条回转，谭四喝此地为“九抓山”，意思有九条沙首似爪一样，所以喝做“九抓山”。但是本地的村民把“九抓山”叫做“狗爪山”，意思这卦坟山的两边沙首包回，很像狗儿的爪一样，所以本地人称为狗爪山，“九抓山”的案山是在石牛岭顶右边行龙，一直走到大卫小学的地方，然后这条山脉才收回，这条横岸沙转弯处有一座大王爷庙。 |08'd5  
传说：就是因为大王爷在这里住着，不然这条岸沙就生到牛辣村那边了，另一种说法：是因为有这条大卫河，不然这条岸沙早就生到牛辣村那边了。在此也顺便讲一下大王庙，这座庙不怎样高大，但是大王爷在里面坐着，显示出王的本色，威风凛凛，庙建成时，庙的大门有一幅对联，更显示大王爷更加大王，右边写着：大卫大水大人冈；左边写着；王天王地王爷在；横额写着：大王庙；这幅对联暗示有三大王，加横额就是四大王，想想这位大王爷，真的够大王了，也显得更加霸气，其实大王爷是很慈祥的，也很和气，传说；民国时；有一位本村的年轻人，在家没有生计，迫着出外谋生，几十年后，这位青年已经变成老人，当时真正是升官发财，风光锦衣回，然后来到大王庙，看看左右无人，就对大王爷讲：大王爷呀、大王爷，个个都说你己灵，“意思是有求必应”，说什么作恶要惩罚，作善事也有报应，想当年；你大王爷身上背着八宝袋，里面有许多铜钱，全部都是我拿走的，出门的时侯、我又回来，把你脚上穿的布鞋也脱下来，然后穿在我的脚上，你都不生气，也没有发怒，看看你大王爷都是空有其名，只是个空架子，没有什么用。其实这位老人是闲来无事，把当年做的故事，说出来逗逗大王爷，老人讲完后，竞连本地的规矩都忘了，本地的规矩是：入屋问人，入庙拜神，就转身出门回家了，过后不久，这位老人又回到京城，不到一个月就寿终正寝，到天堂去了，有的人说：是大王爷显灵，也有的人说；是油尽灯灭，到极乐世界去了。 7,BULs\g  
 

再讲一下这条案沙，如果真正生到牛辣屋那边，那么石牛岭这一带就会变成泽国，水茫茫一片。又因为这一条案沙是本山生出，十分有力，橫在“狗爪山”面前，案外又有重重关沙锁住，未见滴水流去，又因为“狗爪山”四面群山叠叠升起，把这一带地方围住，好像出水的莲花的花朵，所以本地的风水先生根据喝类取形，把此地喝为“莲花地”。“狗爪山”的小明堂十分藏风聚气，面前有许多小山头，有圆的，也有四方的，地理家喝为仓、为库。近朝是梁眼顶，最远的朝山是响水顶，十分遥远，但是也十分有情，亦如君臣相对。 +_"AF|  
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    有的人说：世界上没有永远的敌人，也没有永远的朋友，只有永远的利益。现今福隆黄和西门杨，早已冰释前嫌，相互谅解，达成共识，亦往来、也对儿女亲家，为了社会的和谐，共同建设美好的家园。 j8[RDiJ
  
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    在此地也有一趣事，大约是一九九八年左右，有一天早晨，有一位外地的风水先生，来到大卫村石牛岭脚仓库屋杨家，在门口、这位先生和杨家的主人相遇，大家互相打过招呼后，风水先生说：今日未曾吃早餐，主人问先生是做什么生意的，先生说：专门做寻龙点穴的工作，说白了，就是看坟山风水，主人说：自己在岭脚的旁边立了一卦坟山，不知道是好的、还是不好，坟山的样子有点儿像“田头青蛙”，麻烦你这位先生帮帮忙，去看一看吧，回来后再吃早饭也不迟，家中也藏有米酒，这位外地先生也同意，居然遇到这么好的主人和生意，这正是求之不得的，二人走了一会儿就来到了“狗爪山”，主人指着“狗爪山”说：就是这卦坟山，别人说：有点像“田头青蛙”，你就帮我看看吧，是好的还是不好的，外地先生在此睁大眼睛，左看看，右望望，又到坟山的后土睇睇，沉思了一会儿，然后从包中拿出罗盘比划比划，又拿出一本古书翻来翻去，最后十分严肃对主人说：这卦坟山不好，大败财丁，应该立即挖起，不然会犯官非，伤人口。主人听说后，只是微微点头，然后对先生说：你再认真帮我看看，先生说：不用再看了，我帮别人施工立向的坟山，没有一万八千卦，也有一千几百卦，我是专门吃这碗饭的，有几十年的工龄，在全国各地都有福主叫我帮忙过。这时主人开口说：先生呀先生，这卦坟山其实是明师地，是一代风水大师谭四点的，喝为“狗爪山”；我刚才把它称为“田头青蛙”，没有说是“狗爪山”，是因为“狗爪山”的名声很大，东西两广有许多人都知道“狗爪山”，所以我把“狗爪山”的名字隐满不讲，说是“田头青蛙”，实际上是想考考你的眼界，亦想看看你的工夫，其实像你这样背着罗盘，就号称为风水大师，连堂堂的明师地，大名鼎鼎的“狗爪山”都看不出，还说要把“狗爪山”挖起，说句老实话，像你这样的眼界和工夫，我这里今日没有早饭和米酒招呼你，你走吧。这位先生此时无话可说，收拾好行李，只好灰溜溜走了。 )Bo]+\2  
 

看家乡的风水故事就是过瘾。 K@R * V  
我们出岑溪城就要经过石牛岭，石牛岭有很多风水故事，九爪山由国师所点，且曾经有恩怨故事，又在石牛岭207国道公路边，所以九爪山很出名。 +5xVgIk#  
我想若此地不是国师所点，也不会那么出名。 wUJ>?u9  
谭四流落村野，救贫救苦，名震两广，民间津津乐道，所以他点的地也很出名。 6aq=h`Y  
他料事如神，点的地都有应验，都有故事，经历了历史的考验。 l'm\*=3  
谭四国师真是名不虚传呀！！！

谭飞娥遗传记 i[V\RKH*F  
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游览东西几十年， +>Xe_  
谁识我是地中仙，
M:/)|fk  
名山胜地经身力， )/mBq#ZS  
吉穴隹城布眼前； @en*JxIM  
绘配龙图留实积， j.:I{!R#  
造成诗句遗列篇 ra]lC7<H  
堪磋世上无知己， i[7<l&K]  
待价勿喻而叫天。

兄好眼力！这卦地一点都不起眼，却越看越有看头。

顺兄是老乡么，我喜爱历史文化，对风水实践知之甚少，限于纸上谈兵。我QQ号：2306050780，谢谢！

老乡好！

引用

引用第68楼其实我是神棍于2015-03-04 11:11发表的 Re:回 45楼(其实我是神棍) 的帖子 : )uRR!<"~  
Ge^(Ag}vE  
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所谓的明师功夫。就是要把虚花假穴。做到成穴成地才叫真功夫。。。蒋公讲的。花前月下。随手拈来。玄空有句话叫。把不是穴做到成穴。。。三僚有云。明堂八尺才是真功夫。。兄弟。真龙正穴是刹师地多。谭大明师不傻的。我跟些三僚廖曾老宗师。有些交情。他们多数专一个条例。一生只做三口穴。但是多数人。一年又是有生意就做。不理多少口坟。想想这不是矛盾吗？自有原因的。龙真穴的地。少做。虚花假穴之地。无所谓。。你能敢以对明师之做提出怀疑。这勇气不是一般人敢的。有这精神。缘分定重。我人轻言轻。讲多对我人身攻击自然多。。你要相信。真理永远少数人手上的。我送你曾子南明师一句话。让你状胆。：地师者，不知天机之秒用，就算给他看完天下所有明坟。读完天下所有奇书，到头也不知道个所以。。。 GWW#\0*Bn  

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有怀疑才有进步，各人修为有高有低，但未出师前最好不要意气用事自己主笔，毕竟此行业跨阴阳两界，深不可测。是否真地假地有确定标准吗？我认为主家得福的地就是好地。任何事物都有黑白两面，互相依存，像一个太极。地师本着随缘布施之道以堪舆技术为民服务，发心清净可也。论坛里的高论很多，得益匪浅。向众兄弟学习了。。。