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主题 : 206三湘老师您认为李定信先生的风水理论存在哪些缺陷?
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楼主  发表于: 2014-06-05 18:33

0 206三湘老师您认为李定信先生的风水理论存在哪些缺陷?

管理提醒: 本帖被 热心者 从 ≌≌阴宅风水≌≌ 移动到本区(2014-06-05)
206三湘老师您认为李定信先生的风水理论存在哪些缺陷?
答:对于李老的风水理论存在哪些缺陷,实在是不方便评论,作为风水晚辈,对德高望重的老先生所提出的理论,评论是非得失,好像有不敬之意!但是如果从学术理论,追求真理的角度对李老的风水理论存在的一些值得商催问题,做的也只是一些探讨的话题,我想李老也是能理解的,由此才能够做更广更深的交流。下面是我对李老风水理论的一点看法。
风水术从寻龙开始,如何擒龙,李老的理论中没有用明确的依据归纳出来(擒龙诀)没有在李老的著作中强调。
二、李老的著作总没有强调何为结穴的龙,何为没有结穴的龙。也就是说,所寻之龙是否结穴,龙口是否已开,李老也没有论述清楚。
三、从李老点穴的过程来看,也基本是理法与形法相结合来完成点穴,没有理论龙之气口诀。李老的点穴存在以下几个问题:
(一)、寻龙点穴应当先点穴,点出穴位以后再格龙定向,判断穴位的吉凶,根据的龙的生旺死绝来判断吉凶祸福情况,然后决定是否取舍龙穴。奇怪的是L老先生居然是理气在先,点穴在后。在杨公风水理论中,格龙必需以穴位为基点进行,如果在没有确定穴位的前况下是格不准确来龙的,格出的龙也是不准确的。
(二)、在没有点出穴位的情况下站在穴场测量水口的宫位是会有误差的。只有点出穴位以后,在穴心用罗盘测量水口的宫位才是准确的去水宫位。
(三)、李老先生在点穴过程中格定来龙的五行和水口五行相同的方法是不具有操作性的。或者说是格不准来龙的。“用罗盘十字线对正入首龙的顶点,即来龙入首一节的最高点,旋转罗盘的内盘,使指南针与海底红线相吻合”其中入首龙的顶点是一个很模糊的概念,是没有办法确定的,只要易友上山实践一回就知道是不可能确定下来的。如果来龙格不准确,龙的五行确定错了,那么所有的吉凶祸福都会错了。
(四)、李老先生通过移动穴场来求得水口和来龙相同的点作为穴场。违背了龙穴自然生成的规律,龙穴本身就有阴错阳差的现象,但是按照李老先生的做法,是永远也不会出现龙水不同卦的现象。李老先生有主观改变龙穴特征的做法。
(五)、龙穴是一个不可人为移动的气口,老先生在点穴过程中忽视了这一点,李老先生通过“移动位置,直到合格为止”的做法,实际是在人为的创设一个理想的穴位。按照李老先生的做法,只要有龙脉的地方都可以点出龙穴来。而且在同一龙脉上还可以点出几个龙穴。
四、李老在他主编的《赣州杨筠松风水(地理)学》一书中仍然没有突破传统的三线合一坐向理论具体做法是以金井(穴)的正中线、金棺的正中线和罗经的坐向相重合,俗称“三线合一”)也仍然没有突破是以碑为向的错误理论,没有阐述清楚坐向的意义和作用。
五、李老对阴宅风水做向的客观既定性,没有认可,在点穴的时候是通过改变龙穴的坐向而形成龙水同卦的。违背了坐向的客观规律。而且李老对坐向的理解是直线还是线段没有明确的区分开来。格龙定向的操作严格的说是一种错误的做法。
六、相对其他的风飞书来说,李老解释水口诀的结果是对的,但是李老解释水口诀的过程是有些牵强的,也没有完全诠释水口诀理论。
七、李老最开始也是研习玄空风水的,这是江西赣州风水痞子朱洪生说的,但是李老后来完全否定时间元运的微调作用,只强调空间位置的相互关系,李老对风水理论没有客观全面认识的强硬态度,也使得李老在赣州受到一些吹捧玄空飞星的风水师的攻击和诬陷。
八、 杨公风水以给人作福朝贫夕富,寅葬卯发而饮誉风水界,但是李老对寅葬卯发日课效果没有阐述,甚至是否定日课对阴宅风水效果的快慢。李老传授的理论中没有寅葬卯发日课的内容,在李老传承的杨公古法风水理论,没有能够找到寅葬卯发日课的依据。因为没有论及杨公的日课,这又让赣州人否定李老的理论是杨公的风水理论。
九、李老对杨公理论的解释大部分是正确,但是在一些关键的理论上面,李老没有能够从原文原意去注解,比如“若看龙之入首,须看水之源头,天干位上宜来,须防流破,地支位上宜去,切忌朝归”“天根呈众妙之门,月窟启玄机之户”“玄空”之义也都没有得到正确的解释,值得一提的是,李老对来水口的论断也是模糊和错误的。
李老对《葬经》的解释也不够精湛,有不少地方是错误的,例如”朱雀源于生气,派于未盛,朝于大旺,泽于将衰,流于囚谢,以返不绝,法每一折,储而后泄,洋洋悠悠,顾我欲流,其来无源,其去无流 ”的解释就是错误的,还有一些,在此就不一一列举了,这也是人之常情,李老没有义务要把正确的理论公布于众,即使一时解释错了亦属正常!人无完人,金无足赤,应当理解!李老为风水界做出的贡献已经远远超过了他的失误,希望易友体谅。


                                                            三湘居士--苑值华
 
                                                                  





















                                                                                               
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    沙发  发表于: 2014-06-05 18:55

    探讨精神可贵
    根深蒂固,源远流长。
    山水不虚存,道法不虚生;天地不欺人,因果自有时;付出总会得到。
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    板凳  发表于: 2014-06-05 19:01

    怎么回事
    真正古代风水术,与众不同,专点奸地留题地。
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    3楼  发表于: 2014-06-05 19:17

    谁对?搞清楚再说。
    说白了就是“水平问题“。
    江湖夜雨十年灯。。
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    4楼  发表于: 2014-06-05 19:38

    回 楼主(三湘居士) 的帖子

    [ 此帖被寻寻觅觅1在2017-08-31 04:53重新编辑 ]
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    嘻嘻!     
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    感谢易友感恩龙坛
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    8楼  发表于: 2014-06-05 21:38

    任何风水理论都没有全美的
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    9楼  发表于: 2014-06-05 21:43

    说个故事,十年前我看准了一个地方,饿虎守肉,虎头,虎身,虎脚,案板,众山围护,坐西向东,水口艮丑,就是找不中穴位,无从下手,前前后后不下十次,最后放弃了.今年我在刘诗芸先生那里接触李定信先生的理论,开始觉得他那移动罗盘定穴位去合水口合龙的做法,觉得不可思义,后来又想这么有权威的老先生除郭杨曾他没批评,历史上所以风水名师都不同程度受到批评,这么高水平李老先生还会写出这么没品位的文章 ,抱着试试看的想法又去找了一次穴位.我用罗盘站在穴星顶格了第一节龙为癸酉[金龙],然后面向大慨穴场用透地癸酉龙瞄脉,正好有一脉线往下透,顺着下到半山腰.看到了一个八字形,当时我想老虎只有王字怎么是八字呢?带着这个疑问我就找到老虎图来看,发现老虎嘴是三角形,鼻子下面上嘴唇不就是八字吗!哈哈真穴找到了 !
    [ 此帖被五行神奇在2014-06-05 22:11重新编辑 ]
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