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主题 : 入龙坛二周年整，感恩奉献，论杀人黄泉与救贫黄泉！
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法名：杨造福，法号：造福道人，尽我所学，造福有缘之人。
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40楼  发表于: 2013-09-16 09:45
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引用第80楼中阳子于2013-09-15 01:54发表的 :
     
“辛入乾宫百万庄，癸归艮位发文章;乙向巽流清富贵，丁坤终是万斯箱.”这是救贫黄泉真诀，但它只是其中的一部分，还有另一部分没有用书本形式流传于世。如果没有后半部分真诀，只用这四句，用来用去还是杀人黄泉，一点本质都没变，当然是福未到时祸先到，这就是没得明师真传的结果。世人往往看了或多或少的风水书，拉着一伙人跑跑山，听了几个风水故事，就以为是深得真传的高手，到处寻龙点穴，做坟建房，殊不知造下多少孽障。慎之慎之！

说的好！欢迎继续探讨
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41楼  发表于: 2013-09-16 09:52
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引用第111楼d瑞于2013-09-16 09:40发表的 :
巽水出肯定死人

我看过的很多案例，辛山乙向，水从巽出，都死人了
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42楼  发表于: 2013-09-16 09:55
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引用第113楼水倒左右于2013-09-16 09:43发表的 :



做地的时候那地师根据，左水倒右出巽，立乙辰二向为水局墓向。这样说对吗
支持杨老师实例

谢谢支持！不知道当时的地师是什么样的想法
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43楼  发表于: 2013-09-16 10:30
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       黄泉的论法很多，玉尺经中杀人黄泉，司马头陀的就贫黄泉，有以坐山论黄泉，以来龙论黄泉，以向论黄泉，但我个人见解，“救贫黄泉”与“杀人黄泉”不但没有相互冲突之处，反而是相辅相成，如按“尽阴尽阳”来论，就可一一澄清误解，不管是“救贫黄泉”还是“杀人黄泉”只要不是阴阳破局，就是吉，如果阴阳破局，不管来去都是凶。例如杀人黄泉“乙丙须防巽水先”以向来论，立乙向见“巽水”就是黄泉，死人之事很快，又如立的是“丙向”见“巽水”就是非常好的，虽然还犯“八路四路黄泉”但合尽阴尽阳，只要来龙真，穴正确，配合好日课就会发福发贵，大地大发小地小发。
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44楼  发表于: 2013-09-16 12:19
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      何为“黄泉”？黄泉乃地下水，由于人死后葬于地下，故以黄泉作为地下之代，然而地学上的“黄泉”又有什么含义呢？地学中以水法论吉凶，就如“水能载舟亦能覆舟”就如“黄泉能杀人，黄泉能救人”，《玉尺经》中，“庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水先，甲癸向中忧见艮，辛壬水路怕当乾”此乃杀人黄泉，司马头陀所论的“乙向巽流清富贵，辛入乾宫百万庄，癸归艮位发文章，丁从坤去万斯箱”乃救贫黄泉。看是简单的几句诗，但他包含了很深的含义。各门各派，各师各交，争议很大。所论此法相互诋毁，相互攻击，我看了大家所论，看了很多书籍，有得恩师所受，从中体会出很多道理，不管我所理解是错是对，希望各位易友共同探讨，共同学习，好的记在心中，不好的就弃之，以便贻害后人。
    他们有以向配合十二长生论，有以坐论配合十二长生，有以龙配合十二长生论，还有以大元空五行配合十二长生论：
    一，以坐山配合十二长生论黄泉，他是以坐山配合九星七曜，可得天地日月消长的道理。何为九星七曜？所谓九星七曜可从七曜诀中见端详“大墓是破军，绝胎是禄存，武曲临官旺，逢衰是巨门，养生贪狼位，沐浴冠带文，廉贞病兼死，七曜一切分”以此论黄泉“贪巨辅武为四吉，水益来不益去，破廉禄文为死凶，益去不益来”，此论要阳顺阴逆。《玉尺经》云“少年横死为黄泉，故立向消纳所避之”如“庚丁坤上是黄泉”，坐甲山庚向，甲木墓于未，坐癸山，癸水也是墓于未，未坤同宫，甲山为阳木局，长生于亥，顺行，沐浴为子、冠带为丑、临官与寅、地旺于卯、衰于辰、病于巳、死于午、墓于未。癸山为阴水局，逆行，长生于卯、沐浴为寅、冠带于丑、临官子、地旺于亥、衰于戌、病于酉、死于申、墓于未。未坤同，因此立庚、丁向者忌未坤水来，。七曜诀云“大墓是破军”因此未坤水乃杀人黄泉，大凶。如果见未坤有水流出去，乃为救贫黄泉，为吉。《银弹子》言此为“金羊收癸甲之灵”借向上以坐山论之法，庚向坐甲山，丁向坐癸山，未坤水益去，为救贫黄泉，潮来为杀人黄泉，主出少年孤寡，子孙英年早逝、
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45楼  发表于: 2013-09-16 12:41
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“乙丙须防巽水先'"坐山辛，辛金墓于辰，坐壬山，壬水也墓于辰，辛金为阴局，长生于子，逆行，壬水为阳局，顺行，立乙丙向忌辰巽水来，为杀人黄泉，书云“见辰水来，破杀倒冲，主女人难产，人丁法嗣，如见辰巽水出，为救贫黄泉”。《铅弹子》言“辛壬会而聚辰“所谓，天盘乙辰同宫，辰巽同宫，故壬山丙向、辛山乙向，巽水来为杀人黄泉，即司马头陀的，乙向巽流清富贵之局。
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46楼  发表于: 2013-09-16 12:54
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“甲癸向中忧见艮”，坐庚向甲，庚金墓于丑，阳局顺行，坐丁向癸，丁火也是墓于丑，阴局逆行，此局丑艮来水为杀人黄泉，大凶，丑艮水去为救贫黄泉，吉。《铅弹子》云“斗牛纳庚丁之气”，司马头陀云“癸归艮位发文章”是也。
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47楼  发表于: 2013-09-16 13:09
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“辛壬水路怕当乾”：坐乙山，乙木墓于戌，阴局逆行，乙木长生在午、沐浴在巳、冠带在辰以此推墓就再戌；坐丙山，丙火也是墓于戌阳局顺行，丙火长生在寅，沐浴在卯、冠带在辰以此推墓也在戌。见戌、乾来水为杀人黄泉，见戌、乾去水为救贫黄泉，《铅弹子》云“乙丙交而趋戌”，司马头陀云“辛壬水路怕当乾”是也。
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48楼  发表于: 2013-09-16 13:13
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引用第124楼龙水阴阳于2013-09-16 12:55发表的 :
“丁从坤去万斯箱”此案例在水城县保华乡，此坟有两个儿子，两个都是都是公务员一个副科级，一个正科级。葬下此坟6年左右，大儿子一家三口在2012冬天因车祸不幸死亡（享年43岁），相隔五个月，二儿子的家女人因患胃癌治疗无效病故（享年37岁）。图片如下


此例看图整个山头有很多人家的坟墓，立向和水口均是相同的吧?，是不是多数坟墓的后人都会有凶事发生呢?为什么还有那么多人家来这里葬坟呢?诱发凶事的因素与日课、安葬穴位、水口是否有相连的关系呢？不解，请教福师

此一局立子山午向和是艮山坤向的人家都平安，立丑山未向和癸山丁向的人家，基本都损丁破财
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    49楼  发表于: 2013-09-16 14:49
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    二，以向上配十二长生论黄泉

         赵九峯《地理五诀》论“杀人黄泉和救贫黄泉”论法与《玉尺经》的完全和不同，玉尺经以坐山、龙气二法论十二长生，赵九峯以向上论十二长生，以“长生、冠带、临官、地旺、养”为吉位，水益来不益去，
          1、“庚丁坤上是黄泉”赵九峯论为，甲山庚向水出坤申方，为冲破向上临官，犯杀人大黄泉，必伤成才之子，主敗绝，主脚风瘫痨疾吐血难症，先伤二房，次及别房，无一家不败。以向论，庚为金局，长生于巽巳、沐浴于丙午、冠带丁未，临官于坤申、帝旺于庚酉、衰于辛戌、病于乾亥、死于壬子、墓于癸丑、绝于艮寅、胎于甲卯、养于乙辰。,《地理五诀》一书中，认为水从坤申方出，则为冲破向上临官，主凶，水从坤申进，则为救贫黄泉；
        癸山丁向者，水忌由坤申进来，为木局墓向，左水倒右，出坤方，书云“丁从坤去万斯箱”是也，主发富，以向论，丁向为木局，长生在乾亥，沐浴在壬子、冠带在癸丑、临官在艮寅、帝旺在甲卯，衰在乙辰、病在巽巳、死在丙午、墓在丁未、绝在坤申、胎在庚酉、养在辛戌，坤申方为绝位，主凶，去则为救贫黄泉，主富
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