阿难

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楼主发表于: 2013-07-22 17:44

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0 原创：佛诞日地震的启示

　这一篇是汶川地震过后几天写的。那时候群情澎湃，我生恐有些朋友要将地震发生日与佛诞日联系起来，产生不好的言论，故写这一篇发表了。
平安风水堂希望这个版块有原创文章，我也没有什么心得。因身为版主，只好发一篇以充数。请大家指正。　——阿难　

五月十二日汶川大地震，那天是农历四月初八，即释迦牟尼佛圣诞日，一些对佛教有感情的朋友，因而感到困惑。对此，我有些零散的看法，如下：
　　世界上存在数不清的因缘，其深秘程度，人很难透彻明白。佛诞日发生地震，我们不能够明确之处其中的因缘所在，故不能随便妄加评论。面对灾难造成的惨状，更是不宜妄谈因果。在非常时刻，最重要的是赈灾实际行动。
　　但纵然如此，也不妨碍我们的正常思考。如果理解成巧合，我想比较恰当。有这样几点常理可以参考：
       第一，“佛”不能够自主消除地震。佛是觉悟者，并非主宰者。如果将佛理解成为一个个体的人（化身），那么，佛作为大智者，当能够明白地震的深因缘，能够明白众生何以遭灾，但不能够自主消除它。
       第二，何谓“保佑”？对“保佑”一说，应当理性看待。佛菩萨时时护念众生，实是宇宙本体对于个体生命的护念，是解脱者对未解脱者的包容与帮助。有求必应是建立在如法的基础上的。众生求佛保佑，应是生命回归之愿，而不应是妄求不当之欲。所谓“穷则呼天，痛则呼父母”，在生命遇到绝境时，大回归的心念必然产生。这种心念必然感应佛菩萨的加持。我多么希望，遭灾的人们，在其无望之时，能够至诚念佛，如此，有缘则遇救生还，无缘则往生善道佛国，尽早解脱。
　　第三，佛诞日的意义。并非佛诞日佛菩萨就并就比较“显灵”，其他日子就差一点。对于人类来说，有吉祥意义的一切事物都是好缘，但起到根本作用的，是人类自身的“亲因缘”。要论日子与日子的关系，其实是平等。不同的日子，有着不同的世间景象，而这是表象。四月初八是释迦牟尼佛诞辰，也就是一个纪念日而已。如果算上有诞辰纪念日的其他佛菩萨，还有其他宗教的圣贤的诞辰，那么恐怕一年里边没几天不是圣贤的诞辰，但地球远非天天平安。如果说，佛诞日世间的纪念祈祷活动很多，似乎应该平安一点，我想是的，有祈祷必然有平安，但因果通三世，不一定就注定这一天要平安。世界和人心，都是正邪善恶兼备，可知平安与灾难总是共存。佛诞日举行纪念活动，目的在于怀念圣者。人们一旦想起圣者，必然反观自心，努力发现自心的高洁神圣。佛，其实是代表人类、代表众生的自心本性，而为人类和众生说法。佛入一切众生心。而且，佛其实是一切众生心。在这个世界上，佛一诞生，众生随即有了解脱的缘分。佛诞日的存在，说明众生没有忘记佛，没有忘记生命的回归与解脱。我觉得这是佛诞日的根本意义。
第四，灾难并非别人的事。按照佛学的理论，大灾难属于众生共业，因缘和合产生恶果。灾难绝非身外之事，实是跟整个人类有关。人类中的每一员，也许都曾参与制造灾难，试看目前的环保危机，就会明白。所以灾难一旦发生，大家理所应当守望、拯救、互助，这是大家的本分。而除此之外，我们还必须反省。
       第五，对于人力的理解。没有白费的努力，所谓功不唐捐。在大家的共同努力下，损失已经减少很多。如目前所见闻，民族的高度凝聚力，已经斥退了震魔前进的脚步，令世界为之震撼。我相信，人心净化一分，灾难必然减少一分；正义和信心增加一分，人类的耗难，也必然减少一分。自强自立才是正道，怨天尤人于事无补。从这个角度看，更不必将地震与佛诞日联系起来。
基于以上的思考，我个人不会因为佛诞日的地震，就低估了佛诞日的意义和价值。相反，在这个灾难频繁的世间，佛诞日与其他圣贤的纪念日一样，永远示人以大道和光明。只要人们向往光明的愿望没有消失，那就多少灾难都难不倒的。
　　至心祈愿震灾死难者彻底解脱！祈愿灾区人民平安吉祥！祈愿在现场救灾的英雄们平安吉祥！祈愿以各种方式参与救灾的人们平安吉祥！祈愿中华民族平安吉祥！祈愿世界平安吉祥！阿弥陀佛！
2008.5.15

[ 此帖被阿难在2015-04-28 12:59重新编辑 ]

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