在史上堪舆峦头与理气基准看法是太极包罗万象最原始的数既数之0也，象既天空，中含有光与气，既1也。有可见与不可见，不可见就不说了。可见的属阳为表外热阴为内里冷等等，即阴阳2.。阴阳如男女交而生3，如道德经所述。进而4象5行6气7政8卦洛书9星河图归位而生生不绝。独阴孤阳不生化，理气多取交，Ｏ包天地日月，有时空法玄空，有日地法双山长生，有星辰法九星，有用月行纳甲翻卦法，有山水日月星合用形理天星法等等不能尽述。其旨皆不离易理　河洛与五行。先抛砖一下有识之士尽可发言

引用

引用第2楼金牛转车于2011-05-19 09:28发表的  :
楼主，你用哪种理气法？？？？？   

吾爱好易学，所学均为家学，不登大雅之堂，由于福建福州海岛的历史局限，多看重形理天星而已。

坦言本人是电脑盲 年老眼花打字比写吃力，有不同见解大家见谅，峦头真的不要理气吗？绝对不是，自从人聚居对自然的认识，受自然灾害袭击，加上易数的产生，人开始择地而居，既山地的藏风聚气的地方，平地择少灾害的高地冬暖夏凉之向。如中国北方或山地地区多重峦头，平阳有水则重水龙，有山有水就龙水并重，本人不求名，别坛不发，有空再续。大家不同见解可发言。

龙坛卧虎藏龙，都不发言，吾低水平的扔砖者，就继续扔，华夏民族智慧并不低，易理的发展，有中医黄帝内经灵枢素问，命理子平袁树珊，堪舆学上有大禹治水周公定洛景纯葬经黄石公，应天 廖吴赖。。。。。。佼佼者不计其数。所有科目都离不开以人为本的阴阳理气。理气 既疏通气流，风水学上即藏风聚气迎神避杀调理阴阳而化凶迎吉。卫星锅就是藏风聚气的现代版，迎神避杀如战争奇兵制胜，调理阴阳如中医中和保身。

纵观中国现代遗迹，亦不难查出留下的理气遗迹，0  1   2 太极阴阳 天圆 地方说靠山面水说证明呢？小有古钱孔方兄，大点著名的永定土楼，3有等腰三角十二宫联珠天地人三元等，4有天星四兽代表作北京四合院，5有在天之五星地之五岳以及五行生克制化，天数十地数五才有九宫八卦之纵横十五，阴阳夫妇，河图的生成数一六共宗二七同道等。离开了<易>之 理 象 数，谈何理气，无非是一派胡言，愚弄世人。至于各家派别理论不同，争议很大，也不乏真伪学，吾不予评论，那是风水师眼力，才学和功力，师传所学手底下见真章了。

闲看水涨水落秋月春风，观史上帝都名城，多为山水交融之地，兴衰旺败，几度变迁，虽有元运天数，亦不乏人为战争或私利破坏。山水交融《不包含穷山污水》出望族，山清水秀出名人。天佑中华存在数千年，毁山污水虽为一时得利能长盛乎？建阳蔡族数百年不败就是明证。有兴致再叙