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注:本文为当代易学泰斗唐明邦2010年12月11日在福建泉州闽台缘博物馆所作报告的一部分。现原文发表,以飨读者。 X
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感谢泉州市留学归国人员联谊会的盛情邀请,深感荣幸。十分高兴参与“近现代中国名人风水与泉州人文地理学术报告会”,有机会与各位专家学者共同探讨易学与风水学。 fE`p
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当今炎黄子孙的神圣使命,在于重振国学,以彰显中华传统文化的精华;复兴儒学,以凸显中华传统文化的主干;弘扬易学,以系统展示中华民族自强不息,厚德载物的民族精神。总的目标在于光大祖国优秀文化传统,贯通古今,融会中西,群策群力,构建中华民族共有的精神家园,增强国家软实力,实现振兴中华的宏伟愿景。 yC \dM1X
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中华建筑风水文化,已有数千年发展历史,它同作为大道之源的《周易》有着千丝万缕的联系。风水学的基本理论、思维模式、价值取向、终极目标,无不深受《周易》思想的影响。风水术的核心价值及永久魅力在于调试人与自然的关系,改善人类的生活环境,以实现天人合一,天人和谐,身心康泰的愿望。天人合一理念,堪称中华风水学的灵魂。这一理论的完整论述,莫如《周易》。 ]Q0m]OaT
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《周易》指出:“大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。”这里所谓的鬼神,并非什么超自然的神怪,而是指的化生万物的元气,指元气变化的一归一伸。天地之间,阴阳二气一归一伸,一聚一散,化生万物。人类每时每刻,都要与大自然交换物质,交换能量,交换信息,时刻注意保持阴阳和谐,维护身心健康。风水秀美的居室庭院,令人获得美的享受,心旷神怡。马克思说过:“一种美好的心情,比十副良药更能解除生理上的疲惫和痛楚。”因此我认为善于营造“藏风聚气”风水宝地的风水师堪称构建天人和谐生态地理环境的总设计师。 k;/K']4y
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桐源居士正是一位卓越的风水设计师。他好学深思,精研易理,于风水文化情有独钟。他玄思宇宙,纵览乾坤,指点江山,于风水之术造诣颇深。尤为可贵者,他读万卷书,行万里路,遍游名山大川,进行艰苦的田野考察,收集丰富资料,精研深思,撰写《百年堪舆》丛书。《王者山河》、《将帅家国》和《龙主沉浮》巨著问世,蜚声海内外。人们敬佩他的风水理论,既重峦头形势,兼采理气法则,寻龙点穴有过人天赋;酌古论今,有独到心得。其巨著三卷,填补了风水文化中的一大空白,更予风水爱好者以别开生面的启迪。 Hi%)TDfv
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刚才桐源居士的主题演讲,一如他的大作,事例精彩,语言生动,视野开阔,分析细密,令人受益良多,大开眼界,其中对泉州人文地理的分析解读令我感受颇深。现在风水研究已经不局限于个别阳宅和阴宅的范围,放眼辽阔大地山川,同今天所处时期是吻合的。现在的地域开发要有宽广的胸怀,从人文地理着眼,全盘考虑地理优势和劣势。 $ix:S$
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其实古人已有这种意识。古代把风水称堪舆,堪是仰观天文,舆是俯察地理。伏羲画八卦就是从仰观天文,俯察地理中产生的。《滕王阁序》中有这样一句话:“星分翼轸,地接衡庐。”星分翼轸,是从天文角度着眼,古代地上九州同天上二十八宿相对应;地接衡庐,横跨湖南、江西两省,视野广阔。 [l44,!Z&
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中国历史上曾出现过一些地理上很有优势,人文上很有成就的地方。我举几个例子:比如山西省闻喜县,就是郭璞的家乡,有一个宰相村,小小一个村出现二十几个宰相;在浙江宁波市附近有个进士村,出了72个进士,其中4个当过宰相;还有湖北的蕲春县,出了200多个博士,人称博士县;湖北的红安县出了200多个将军,人称将军县;在湖北黄冈专区大约3、4个县范围内,出现十几位有名的历史人物,如李时珍、董必武、李先念、熊十力、黄侃、汤用彤、李四光、胡风等人。湖北一个省的著名人物都出现在一个地区,被很多人称为“鄂东现象”。 =jv3O.z q
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为何著名人物都集中在一个地区?这说明一个问题,山川钟灵毓秀,只有地灵才出人杰。我们回头看泉州也是好地方,对此桐源居士已经作了很好的分析。 历史上,泉州在宋朝时期与亚历山大港齐名。瓷器、茶叶和丝绸从这里输出,海外商人在这里汇集,文化交流突出,宗教活动盛行,像伊斯兰教、佛教和道教都在泉州留下许多遗迹。我相信当代泉州人会顺应改革开放的大好形势,重振家业,再现昔日辉煌。 ,5V w^@F
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最后恭祝此次学术报告会圆满成功,并祝各位专家领导,易学同仁身心康泰,万事如意。 k_;g-r,
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(唐明邦,1925年1月生,重庆忠县人。中国易学学会首任会长,国际易学联合会首席顾问,国际易学风水研究院首席总顾问、专家委员会主任,武汉大学哲学学院教授、博士生导师,“中国和世界最著名易学家”。) \
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