恒需隐秘
有三种
·隐秘自己之功德
·隐秘他人之过失
·隐秘未来之计划
隐秘自己之功德，隐秘他人之过失，隐秘未来之计划。这是告诫我们，不要宣说自己的功德，不要宣说别人的过失，未来的计划也不能告诉大家。
01.
隐秘自己之功德
一般情况下，我们的功德不能告诉别人。比如说我做了什么事情，修了什么法等等。除非你希望别人也能这样去积累功德，为了给对方树立一个榜样，让彼此产生意乐，这样的话，说一说自己的功德也是开许的。
02.
隐秘他人之过失
就是指一般情况下，别人的过失我们不能去说，但也有特殊情况。
如果我们总是觉得自己是对的，这本身就是不对的。为什么不对呢？比如说这个人对哪个人好，但是对我不好，不能这样去想，否则看别人的过失就是真正的过失。
如果这件事对他人的解脱有阻碍，对弘法事业有阻碍，这种事情的过失就要马上把它讲出来，如果隐瞒不讲的话，这个火就会越来越大，以后想灭都灭不了了。比如说，本来这是一件很小的事情，如果早点解决，他只是造了堕入饿鬼道或者旁生道的恶业，但是因为你一直隐瞒不说，导致这个人就造了一个更大的要堕入金刚地狱的恶业了。那你的这个隐瞒不说反而是在造恶了，这肯定是不对的。
所以，别人的过失仅仅只是对你个人产生了不好的影响，那你说别人的过失是不对的；但这个过失足以影响到弘法利生事业了，影响到大家的解脱了，那你就不能再隐瞒了，必须马上说出来。
03.
隐秘未来之计划
我们未来做不到的事情，不要向任何人宣说，否则就成为了空话，包括对家里人也不要随意宣说自己未来的计划。
在我小的时候，我爸爸总爱说他经常去拉萨，我就想，他什么时候能带我去拉萨就好了。然后就缠着爸爸问：“你什么时候带我去拉萨啊？”他就一直说明天、后天，一直这样忽悠我，我心里就很难过，因为我心里一直惦记着这个事情，惦记着爸爸什么时候才能带我去拉萨，但是总是落空。因为这件事情，我妈妈就经常骂我爸爸：“你这个人真的是在骗小孩，一直在忽悠小孩，小孩可是把你的话当真的，你不能这样。”我爸爸就解释他为什么这样忽悠我，因为我有点调皮、不听话，为了让我不要调皮，我爸爸才说“你如果好好听话，我就带你去拉萨”这样的话，这样我就不调皮了。这也是他让我不要调皮的一种方法。当然，这样忽悠孩子，问题不大，但是忽悠大人是肯定不行的，更不用说我们做的是利益众生的事情，在上师的事业上面，我们一定不能说空话，要做实事，说到就要做到。
