主题 : 大安法师:你要教育儿女!儿女教育得好,功德比请书送人大得多
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楼主  发表于: 2020-12-21 06:29

0 大安法师:你要教育儿女!儿女教育得好,功德比请书送人大得多

你要教育儿女!儿女教育得好,功德比请书送人大得多。 | 家庭教育系列之一道德教育原创 大安法师 大安法师讲净土 今天图片









家庭教育系列之一道德教育


01


印祖一生非常强调家庭教育。有一次也就是1932年,他在苏州报国寺闭关的时候,有一位叫今非的皈依弟子到报国寺请经书送人,印祖就对这个居士开示,说:你请书送人,这个心很好。有一件事比请书更要紧。


这个居士就不解地看着印祖:有什么事比请书更要紧?印祖就提高声音对这个居士说:你要教育儿女!儿女教育得好,功德比请书送人大得多。现在世道这么坏,都是一班不善教儿女的人造的业。好好的儿女,都被父母教坏了,令人想起来痛心,你不要学那个样子。
02


印祖竟然说出这些话。在这段开示里面我们深刻地感觉到儿童教育、青少年教育的主要核心在什么地方。从中反观我们现在的教育,有些什么地方需要改善。


一提起我们现在的教育,也许从上到下都认为我们的教育是失败的。我们现在的教育很难培养出真正的合格人才。虽然学生学得很苦,很努力,但成不了才,这为什么?


就在于现在的教育,缺乏人格的教育、道德的教育、心性的教育、审美的教育、自然的教育。太多地注重了知识技能,工具化的教育、应试教育。
03

所以印祖在这里非常睿智地告诉我们:当小孩子懂事之后,马上要教他什么?教做人的道德。做人的道德就是八个字。


孝,从孝开始,孝顺父母,不是现在小孩成了家庭的小皇帝。父母、奶奶、爷爷、外公、外婆围着他转。不是这样子的,这是溺爱。


要让小孩子孝顺父母,要让他为父母服务。吃饭的时候要让他为父母打饭,吃完饭要让他洗碗,要让他扫地,要让他干这些,这样他就在修福德。
如果小时候太宠爱他,什么事情都不让他干,吃好的,穿好的,以自我为中心,这就不行。


一个小孩摔倒了,做母亲的不责怪、不教育这个孩子走路要注意有没有障碍物,而去打桌椅板凳。这个桌子把我的儿子绊倒了,我要打你。哪有这么教育的?那你会培养一个什么样的孩子出来?所以现在的以小孩为中心,被溺爱的小孩,以后他会很苦。
04


一则从小他失去了培养做事的能力和尊重尊长的习性。现在做父母的知道他教育了一些不孝的人,所以晚年已经不靠子女了。他自己想到安养院去。传统社会都是养儿防老的,你现在就开始对子女,对晚年绝望了,这就是开始品尝苦果。


当然独生子女到中年的时候,他面临着两家的老人,那时候他会很辛苦。这就是因果。你小时候太享受了,等你中老年你就辛苦吧。其实人吃苦,能在青少年时吃苦,由于身心强壮,还能承受得了,到了中老年吃苦,他就吃不消了。
所以就像吃甘蔗一样,宁可先苦后甜,也不要先甜后苦。先甜后苦就很麻烦。到中老年享福为好,小时候不要去享福。吃苦耐劳为好,所以要有孝的观念。
05
其次是悌。悌是处理兄弟姊妹的关系。但现在都是独生子女,悌都没有培养的场所和条件了,所以他就以自我为中心。每个小孩都自我中心,在一个群体当中可不是要出问题吗?


如果原来有哥哥、弟弟、妹妹、姐姐,这几个人本身就在训练做人。如果谁太过分了,其他的兄弟姊妹不同意,就会抑制你,他就知道不能任性。所以兄弟姊妹之间在家庭中就把那种我执、自我中心的习气给弄掉,现在没有这个条件了。


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06


第三是忠。忠是在社会上对上级的道德义务。人家聘用了你,你要对老板负责,忠心耿耿,不能有欺诈的行为。


在传统社会,一个君主去世或者阵亡,大臣都要跟着去殉身的,不能做二臣,他都有忠的观念。


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07


信,信誉,朋友之间的关系。一言既出,驷马难追。一诺千金,讲话算数,不能讲假话。信,左边是一个人,右边是一个言。一般的古人,是人说出的话就有信。如果你说的话没有信誉,你自己就取消了做人的资格。


在我们儒家文化中,信的内在价值是超越生命的。有一天子贡问治国之道,怎么治理一个国家。孔子说三要素,足食、足兵、民信。


足食就是让大家能够吃上饭,经济实力;足兵,有国防力量;第三,民众的信誉。子贡进一步问,如果这三者一定要去掉一个,先去掉什么?那就去掉足兵,先把国防力量去掉。吃饭还是很重要,留下足食和民信。


然后子贡进一步问:如果这两者还要去掉一个,去掉什么,留什么?孔子给出了一个决定的回答:足食。把食去掉。那这就不得了,吃饭是大事,没有饭吃那怎么行呢?孔子说了句话:“自古谁无死,民无信不立。”


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自古以来谁不会死啊?但是没有信誉这个人是站立不起来的。信的人格、道德的力量超越肉体的生命!掷地有声。我们儒家的圣人是这样重视道德价值的。


然而现在人怎么样啊?信的道德价值沦陷了,人与人之间难得产生信任的关系。


所以我们学国学就要恢复这些道德的价值。有信誉在商业活动中能减少很多的成本,没有信誉这个成本会增大。你拿钱我才发货,对方说你货到我才给钱,那可不卡在那里了吗?都没有信誉。


原来中国的商人是很讲信誉的,西方人都知道,只要中国商人说了句话,不要契约都没有关系,大信无约。现在还能做到这一点吗?就是有合同,他都可以反悔,更何况没有合同。









08


下面就是礼的精神。礼就是相互恭敬。恭敬心体现在礼节上、礼的仪式上。义,正义感,见义勇为。廉,廉洁、惜福、寡欲。耻,有羞耻感。反省自己,不好意思,对不起良知的事情不能做。


都要让小孩子知道这八德。古人对这八德很重视,做人的起码资格。如果这八个字没有就叫“亡八”呀,骂人骂得最重的:你这个亡八蛋。亡八蛋就是这八个字没有了。没有这八个字就是人面禽兽,衣冠禽兽而已了。
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