仁焕法师开示 | 回向的方法和作用原创 化州南山寺 佛法在人间 今天
今天，我就一些学佛人的提问来给大众回答。
在微信里有人这样提问，他说：“我们一家都是学佛的，我妈妈经常抄写《地藏经》，也念《地藏经》，为什么她两天前还会被车撞断了两根肋骨？”他这样问是对学佛理解错了。佛是我们平安的方向，我们学佛就是努力实现让自己和佛一样平安的目标。佛是一切众生平安的方向，一切众生要回归到佛平安的目标。
在这里，我要先讲学佛回向的关键问题。虽然我们经常念“愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩……”，往往效果却不大。我过去也是以那种模式来回向，但是没有往生，也没有效果。后来病到顶不住，觉得生存基本上没有希望了，才不得不向往往生，为往生回向。
我得癌症是由于喝酒太多，酒精肝引起肝肿瘤。癌症一直疼痛，白天晚上都没有停过。当疼痛越来越严重时，我原本是138斤的体重竟然瘦到70斤，我顶不住了才下决心求愿往生。当我求愿往生以后，反而一天一天地好转了。
都是念佛，为何后来的念佛比之前的念佛有效果？这个是我的经验，是我生命的经历。那是什么样的经历呢？我先决定往生再念佛号，而且每念一句佛号，都是为前一刻的决定往生而念。当念一句佛号的时候，心里默默加一句：“必定往生！”这就是真正的回向。
后来我的身体虽然检查没有癌症了，但不是完全康复，天气变化时，还是有些状况让我很难受，而且始终怕风，坐车也不能开空调。我从2012年开始，保持每天都为往生念佛，现在不但不怕风，热的时候也要开空调呢。
有一位老人长期病重卧床，背部都烂了，我问他：“您念佛有多长时间了？”他讲：“我念佛有四十年了。”我又问：“您既然念佛四十年了，为什么还这样活也活不了、走也走不了？”他讲：“我也不知道，但是我现在还在念佛。”我就知道这个是念佛回向的问题了。
我问他：“您真想往生吗？”他讲：“我实在想往生！”我讲：“那您想什么时候往生啊？”他讲：“刚才你也看到我的背部都烂了，当然是越快越好了。”我便问：“您把所有的事情都交代好了吗？”他讲：“都交代好了。但是我有一件事要拜托你，你今天来了，我就把这座寺庙交给你。”我讲：“我没有能力管那么多庙，我只能管好我自己。”
后来我讲：“既然您想越快越好，我们就帮助您。您做好准备，全身放松，闭上眼睛，决定随一句佛号当下往生。”我交代好了，就帮他皈命。我说：“今有某某，九十岁，已经全身水肿六个月，背部全部烂了，他求愿往生西方极乐世界，现在我为他决定：一句佛号，一念必生，助念当下往生西方极乐世界。现在我为他接受佛慈悲，为他十念必生西方极乐世界。”结果只到第九念，他就走了！
所以说，先决定往生后念佛才是真正的回向，你们去实践体验就知道作用。大家认可经验有作用吗？其实，这个回向的方法不是经典里面没有，而是我们无明，没有真正地理解经典。看过《无量寿经》的人应该知道，《无量寿经》四十八愿的第十八愿是“十念必生”，后面还讲到“一念必生”。
怎么理解？十念必生是回向，一念必生也是回向，关键是看我们的心态有没有跟着佛号走。如果心态跟着——我必定随这一句佛号走，那就过关了。我们一般都是回向给未来，所以现在就得不到好处啊！我们回向给未来，那到未来才有机会了，现在不会有。如果我们说当下，我们就当下体验了。一念必生就是要当下！一念必生，“必”就是不讲道理，没有理由，一定当下实现。大家看，正确的回向多么重要！
再回到开头那位居士的提问。我是这样回答他：“你妈妈的业障还有，正因为她学佛，所以被撞才断两根肋骨，要不命都没了。”《阿弥陀经》的后面讲到“拔除一切业障根本得生净土陀罗尼”，大家用上了没有？如果没用上，说明是把经典念给佛听，不是念给自己听，等于是为佛念，不是为自己念。
学佛是要消除自己的业障和提升自己的素质。这是学佛的两个作用。换一个说法，学佛是为清空业障根本，是为舍命全交和佛平安同步。听起来虽然很简单，要做到就不简单。
再说一遍，学佛是为了拔除我们个人的一切业障根本；学佛是为了让自己回归到佛平安的方向。如果我们回向给未来，那就未来才得到。当我们回向在当下，就是从现在起乃至尽未来际中都和佛同步。听懂就得法，听不懂便不得法。
很多人学佛学成迷信化、神秘化，这就是无明嘛！记住，学佛不是要得到什么，而是为自己清空一切业障根本，让我们舍命全交回归到佛平安的方向。
大家知道佛平安的方向在哪里吗？所有烦恼都是业障，回归平安就是让烦恼不存在。有烦恼在，烦恼就会代替我们的平安；没有烦恼，就是回归平安了。所以我们要做一个开心、快乐的人，那就是和佛同步了！总言之，佛是我们平安的老师，我们要做佛平安的学生。
有一个人曾问我，她说：“我已经念三百部《地藏经》了，为什么我那学基督教的母亲还一直不老实？她竟然把我的《地藏经》拿去烧了！”我说：“你念过三百部《地藏经》，请问经文里面哪个地方说让你母亲老实？”
《地藏经》叫我们让自己的母亲老实吗？有没有？我们念《地藏经》，应该是原谅父母，忏悔自己的过，然后尽孝！做到才是真正地念《地藏经》。念《地藏经》回向给母亲是对的，但要母亲变老实就是不对的。像她那样，不是她在念经，是经在念她。经典绝对没有错，是她搞错了。我们念经，不应该还看到父母有过的局面。
所以我们一定要懂得，改变自己，才能真正改变家人。自己不改变，单方面要求改变家人，肯定改变不了，而且容易变成反作用。愿我们所有的学佛人，必定像观音菩萨一样：我爱人人，从我做起；我为人人，从我做起。
地藏菩萨发愿：地狱不空，誓不成佛。难道他是叫地狱里面的众生怎么样吗？不是的。他是去感化地狱的众生。地狱的众生看到地藏菩萨去成就他们，被感动了，就自己发愿：“我一定要跟菩萨走，不再造恶业！”很多人都是强令家人改变，这和民间的外道赶鬼是一样的做法，而不是修道人的做法。
希望大家以改变自己来感化家人；以改变自己来感动社会；以改变自己来平安国家；以改变自己来和平世界！不是回向将来才实现，应该是随我们念的一句佛号必定当下达到作用！
“十念必生”，十念完了，就必定完成事情；“一念必生”，一念完，就起作用了！一句佛号引领我们的心态达到这种作用，我们的心态愿随一句佛号当下改变自己。
阿弥陀佛，谢谢大家！
