去年在贵州，为当地的一等富贵家族老人，选择百年后下葬的墓地，老人六十出头，提前备好宝地，作为不时之需。 p(m1O70C  
　　笔者在其老家附近转悠了三天，得宝地一处，喝形：仰卧仙人。 YIp-Y
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　　龙从深山出来，辞楼下殿，绵延数百里，横开云水大帐，展布于天际之外，脉从中穿，势如万马奔驱，重波叠浪，自天而下，龙势宏大，有王侯之气势。 /Go K}W}  
　　栖闪奔腾十余里，最后冲起尖贪木星为少祖山，祖山两侧展肩横开大帐，脉从中抽，十字出脉，右肩长七八里，星峰卓拔，转头护送中脉前行，左肩不长，只有一二里。 OAZ#|U   
　　中出骨脉清奇，星峰秀丽，气势威猛，跌宕起伏，层层开肩展翅，层层十字穿心，出帐入帐，重重剥换。两侧大沟夹送，外侧缠护严密，仪仗扈从，前拥后簇，车乘相衔，旌旗招展，富贵无比。 F{\gc|!i  
　　到头顿起飞鹅大帐，成华盖三台，帐中出脉，精干小巧，落平岗行龙数节，束咽起倒地木星为穴山。 [rOaM$3|  
　　穴山左右开脚，如仙人仰卧，左脚长而回头，右脚短，两脚间微微出乳，乳前吐唇结穴，穴前唇毡圆整，穴后气脉拱起，此地为倒地木星开枝出芽结穴。喝形：仰卧仙人。 k)FmDX  
　　壬字大沟来水，辛字小沟来水，两水夹出，同归巳字，戌龙入首，穴立戌山辰向兼乾巽分金。 p'?w2YN/  
　　穴山顶头圆正，两边界水明白，钳内藏聚，弦棱分明，穴山开脚，灵光向内而潜藏，余气贴身护卫 。 !sA_?2$  
　　外侧堂局空旷，内局紧夹。唯一不足就是大势顺水，所以此地当以人丁和贵为主。 oXt,e  
　　其地气脉旺盛，气势宏大雄伟，万里山河拱照，四维趋伏，罗城紧固，龙真穴的，为地理宝地。此地下葬后，估计60年左右，开始发贵，估计可持续五辈人。 $O:w(U  
　　全文完。

我感觉在龙坛看贴。很多东西到最后还是回归到了。最基础知识的运用。很多大师的一个做法，可能我们不能理解那些高深的部分，但是他们对基础运用绝对是都能符合风水造作的成穴条件。其实风水这个东西，我感觉可能100个学的，是真正的就是通过不断的实践不断理论，对这个风水东西能真正能够融会贯通的可能只有1个人，然后剩下绝大部分人了他，他只是说对于这个东西，他有一个基本的一个判断常识。我觉得学风水的话，最终还是要回归到一个理论到实践，然后实践到理论的一个相互转化。现在看的经典书籍也好，现在看的案例也也好。是去积累经验。嗯，好像有人说干一行10年20年，他能成为一个专家，就是他一直在做这件事，他干这一件事的所有的各种情况，他都遇见过，所以他有能力他知道怎么用最好的方法去处理，我觉得学风水，也是一个就是不断从理论到实践的一个过程，然后你去验证别人的一个结论，最后你能就是把那些错误的排除掉，然后把正确的留下。中国的地理太大了，山河百川各种各样的地貌条件，所以他在客观条件下他就给学习风水的人造成的就是对各种地貌条件的一种认识上的困难。所以我觉得有很多事情，我们在群龙坛里面说案例。其实也只是说基于自己对一个事物的认知，然后有一个判断，可能这个判断是对的也可能是错的。其实多说无益，可能隔个五年10年20年，然后我们再看他的结果，我们就知道当年的那个判断是对还是错。以上是人看法，说错勿怪。