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主题 : 象数学原理
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20楼  发表于: 2017-09-02 23:16

华山道院之所以受到严重损害,也是元朝的政令所至,成吉思汗千里迢迢请长春真人丘处机赴西北,请教长生之法,没想到过几年征西夏而亡,迁怒于华山道家,火梵之,唐崇佛抑道,李氏本河西走廊人,西北信佛,又得少林武僧助,所以,唐兴佛抑道,此间,六祖慧能出世,以东方象数思维理解佛法,创立禅宗佛法。

其余朝代道家一直顺风顺水的过。

法术,符纸,丹药是出世道家的产物。

道家对于哲学思想,自然科学,修身养性,激发人体潜能都做出了很大的贡献,其渗透到生活的各个方面。
[ 此帖被一角海在2017-09-28 23:45重新编辑 ]
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21楼  发表于: 2017-09-02 23:56

老子为了解释道,也应用了当时流行的五行相生学说。
道生一,一生二,二生三,三生万物。
对于这句话,自古以来,都没有得到过合理的解释,公说公有理,婆说婆有理。

如果把五行相生,金生水,水生木,木生火,火生土。套公式一样套上去,就一下子明白了老子的意思。
也许有人说,五行是循环相生的,而道是单向递生的,怎么能混为一谈呢?我们看看孙子兵法,里面也有类似的话,地生度,度生量,量生衡......。这句话是什么意思,不知道,但知道它是递生关系。老子与孙子生活在春秋时代,估计那时已流行递生学说了,但一定是与五行相生有关系。也有可能是五行相生关系从递生关系演变而来。这都已不可考,但老子是知道五行的,却又是知道递生关系的,所以才有道生一,一生二,二生三,三生万物的推论。

如果用五行学说来解释,很多问题都可以解决,在五行中,万物为土,三为火,二为木,一为水,道为金。正好是五个象,五个象赋予递生关系也是可以的,它不需要过去是什么关系,只需现在是什么关系。从象数思维模式看,上面是解释的通的。
逍遥山水一真龙,何去朝堂争天子,芒鞋踏尽世间路,皆是名利显一生。
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22楼  发表于: 2017-09-03 00:22

回 10楼(司命) 的帖子

真悟者 真修行者 向内观 向心求索  内道一通 外道无碍也 ~
德不配位穴不正 非是明师瞎眼睛
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23楼  发表于: 2017-09-03 01:36

比如周易系辞。易有太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。系辞成书于战国末期,这说明那个时候递生关系学说很流行,同时也产生了递克关系,从春秋到战国时期,一直流行这种递生关系。如果把上面递生关系的象总结下,也发现了一个有趣的事情,太极,两仪,四象,八卦,大业。正好是五个象的递生关系。

为何独是五,而不是三、四或六七呢?很显然,这是受到了五行的影响。商周就有尚五的思想,因此产生了五行的概念,五行虽然出现了,但还还没有相生相克的观点,由于递生观点的提出,又有五行的影响,所以,产生了道生一,…三生万物的观点。

这里的一,二,三绝不是三才的意思。否则与前面人法地…道法自然相矛盾了

它纯是为了形成凑五个象的递生关系。

它具有哲学上的象数含义,没有任何实质性的现实意义。
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24楼  发表于: 2017-09-03 01:47

道不远人,大道至简。

所有的道都是可以理解的,也是最简单的。如果用象数模式来认识世界,所有的事物都是简单的。但是,简单中蕴含了复杂。越是简单表示,其内的过程或结构就越复杂。
如果不能认识到其复杂性,至简是没意义的。

道以自己的规律而变化着,不受外物的影响。所以,道是变化的。

道是物质的本源,它是永恒存在的,既不增加,也不减少,所以,道又是不变的。

它对映于易,就是不易,变易,简易。
[ 此帖被一角海在2017-09-06 22:29重新编辑 ]
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25楼  发表于: 2017-09-03 09:19

不入门道,安窥路径.亦如地理,由简到繁,去繁从简.        总之是书到用时方恨少啊!
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26楼  发表于: 2017-09-03 23:49

老子的人是追求人生大道的人,期望与天道共鸣,从而达到与天地同在,这种理想非常高远,所谓的圣人,王者都不能与此相比。既能岀世,又能入世,无为处世,治国如同烹小鲜,芸芸众生如蝼蚁矣,因为他站的高度不一样。

孔子问礼于老子,说:要做什么样的人才是有意义的人呢?老子回道,这要问你自己。孔子回去后,日省三身,感叹今生郁郁不得志,小人当道,君子无位。只有做圣人和王者才是有意义的人。王者已不可能了,唯有圣人可图。自己也不可能说自己是圣人啊,只有吹捧王者才能成就圣人,或宣布人人皆可尧舜,都会成为圣人。这样上下两边不得罪,一团和气,自然成圣人了。

老子见此,叹道:圣人不死,大盗不止。
[ 此帖被一角海在2017-09-04 01:47重新编辑 ]
逍遥山水一真龙,何去朝堂争天子,芒鞋踏尽世间路,皆是名利显一生。
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27楼  发表于: 2017-09-04 00:02

回 26楼(一角海) 的帖子

前死才能有后继啊 不死的话 老是占个茅坑 后来人没法代之矣 …
德不配位穴不正 非是明师瞎眼睛
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28楼  发表于: 2017-09-04 00:15

老子的道可以理解为无数的形式。
正如佛家的觉悟,佛祖看到了大千世界,红尘纷纷,一切都在因果中轮回。但这种觉悟的境界仍然超越不了道。所以,道在佛教中表现为觉悟,道在西方哲学家心里表现为真理,或者物质与精神,存在与虚无。在其它宗教面前表现为真主,上帝等。在社会中表现为规则,在数学家心中表现为公式,在科学家心里表现为规律,在道士心中就是金丹。等等。

不同的人看到的道是不同的。
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29楼  发表于: 2017-09-04 00:17

回 27楼(潜龙生) 的帖子

呵呵
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