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» 辽宁行=清朝最早的皇陵-永陵(第二次详细拍摄重新发表见解)
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主题 : 辽宁行=清朝最早的皇陵-永陵(第二次详细拍摄重新发表见解)
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辽宁行=清朝最早的皇陵-永陵(第二次详细拍摄重新发表见解)
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【前言】
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2025年5月下旬,至辽宁省抚顺市帮老朋友指导事宜,之后顺便安排了一天考察,看过辽阳的三旗刘氏始祖后,第二站是新宾县永陵镇的清朝最早的皇陵-永陵,此地我曾于2012年第一次考察,并发表过文章。当时只是在陵园里观察,树木也多,对来龙和周围环境了解得不够深刻,这次重游故地,带来了无人机,仔细观察了来龙去脉,以及详细拍摄各个角度,增加了新的认识,所以重新整理发表,增加新的个人见解,与易友们共同讨论学习。
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清永陵实际上就是努尔哈赤家族,或者说是清朝皇室的祖坟。在永陵镇西边一公里外的启运山脚下,启运山其实也是改名得来的,之前这里叫“尼亚满山岗”,是长白山的余脉。第一个入葬的是努尔哈赤的太爷叫福满,之后是他的爷爷和父亲。最后还有他的两个伯叔。那时候努尔哈赤家的祖坟不过是几个小坟包。到了后来子孙们竟然拥有了全天下,成了中国的皇帝,于是就肯定要修祖坟了。“尼亚满山岗”改叫作“启运山”,祖坟由老陵改叫兴京陵,最后升格为永陵。几位祖先起先还只是被追封为王,后来竟然成了皇帝。陵墓也由过去的小坟头不断增加方城,陵门、享殿、碑楼,最后竟成立了专门管理陵寝事物的衙门。虽然如此,但与沈阳的两座陵墓和关内的东西二陵相比,永陵还是十分的寒酸,足见大清开国之初不过也就是个地方军阀的水准。
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01,无人机远看来龙穴星全景图
+9tm9<F8
图1,此长白山山脉(为东北干龙)的一条分龙,行走约三百公里至此,主龙大过峡后,起顶正行,而永陵之脉,是帐角旁出之脉。
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02,无人机远看来龙穴星
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图2,有无人机升空观看,可明显看到,永陵来龙,只是帐角旁出之龙。而主龙过峡,起高顶,另行一边。
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03,无人机看去水方
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图3,永陵的白虎砂,是直拖而出,并无回环回顾之势。
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04,无人机正面看穴星
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(H_YYZ3ZX
05,无人机正面看穴星
@ uF$m/g
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06,无人机正面看穴星
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图6,观龙势,一是帐角旁出(证明非主龙);二是枝脚短小(这种枝脚随处可见);三是无护龙专送(证明不是主角);四是无大梧桐枝,连大芍药枝也不是,只是间杂一些小蒹葭枝,综合以上而言,龙格并不高。
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07,无人机俯视穴星
V+Tu{fFF7E
图7,一枝将尽头,起顶,却侧落一边,星体不显,龙虎不明。
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08,无人机看来龙
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09,无人机俯视来龙至穴星
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Z4ZR]eD
10,无人机俯视穴星
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图9,穴星既非撞背龙,又非横龙,只是侧枝落脉,穴星后沟水反背,砂脚顶背。
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WNa#X]*E)
11,无人机俯视穴星
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图11,俯拍可明显看到,穴星后砂水反背。
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4Up3x+bg
12,无人机俯视坟墓
{<k}U;uiO
图12,此处共六个坟堆,左后方为六世祖孟特穆衣冠墓,中间最大墓为努尔哈赤的曾祖父福满,左为祖父觉昌安,右为其父塔克世,左前为伯父,右前为叔父。
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jWX^h^n7K
此地最早原葬是努尔哈赤的曾祖父福满,史载,1583年古勒山大战,努尔哈赤祖父、父亲被当时的明朝辽东总兵李成梁误杀,尸骨最初葬在赫图阿拉的南山,名叫阿布达里岗。
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JKMcdD?'
1598年,努尔哈赤修建永陵,将祖父、父亲尸骨罐迁至永陵。
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1621年,努尔哈赤打下辽东重镇辽阳城,建立大金国,并于此建都名为东京,为了方便祭拜,再把祖父、父亲二人尸骨迁葬太子河东阳鲁山,称“东京陵”。顺治帝登基后,追封觉昌安为“景祖翼皇帝”、塔克世为“显祖宣皇帝”。
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清入主中原后,于顺治十三年(1656年),以议政大臣鳌拜为首的一些大臣多次上书顺治帝,说永陵实在是一块首屈一指的风水宝地,希望能将景、显二祖重新迁回永陵。顺治帝福临刚开始认为此举劳民伤财,否决了。但后来又同意了,就将景祖觉昌安、显祖塔克世迁回永陵。
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13,无人机低空正面看穴星
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图13,低空远看永陵,只是低山横岗,略带斜形,未见来龙尊特之势,到头也不起主星,穴星也不明显。
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y~jYGN
14,无人机低空正面看穴星
Z7@~#)3
图14,似乎后方有借乐,但在甚远之处。主要力量还是要看行龙本身,远处借用力轻。
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J ;e/S6l
15,无人机低空正面看穴星
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图15,升高一看,借乐只不过是正龙再起星顶,尊特于他处,气势自然亦归于彼方。
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M,f|.p{,Y
16,无人机正面看穴星
CNRiK;nQ
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17,无人机低空正面看穴星
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18,无人机低空正面看穴星
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19,无人机近看穴星
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图19,直至临近,才看到穴星的样子,是金星之形。
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22,无人机近看穴星
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23,无人机近看穴星
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图23,永陵墓位,葬于金星侧边,属于“金星挂角”。
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25,无人机近看坟墓
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图25,传说:努尔哈赤的祖父背着他父亲的骨灰,来到这一带,因为天晚了,想住店,人家忌讳不给他带骨灰入住,他就来到附近山脚,把骨灰挂在一棵粗大的榆树叉上,打算第二天再来取走。但是当晚天气骤然变化,狂风暴雨,电闪雷鸣。第二天雨过天晴,早上准备赶路的时候,来到树前却发现骨灰盒竟然夹在树上取不下来了,他非常着急就使劲的掰,结果树叉皮破了就流血了,他很害怕,便从当地找来能人(风水先生),能人来到树前一看,就告诉他这是一块风水宝地,然后一番解说,说什么后边的山就是一条龙脉,而真龙就隐身到这棵离地三尺分叉的树上,上不着天,下不着地,是一条悬龙悬在半空中,骨灰盒刚好压在龙脉正中,后人要出天子了。当然,以上的只能说是旅游故事,听听就行。实际上,他们当时就住在两公里外的赫图阿拉旧城,哪用去住什么店,根本就是在家乡附近就地安葬的。
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OAc*W<Q0
在乾隆十九年(公元1754)第二次东巡祭祀永陵,这珠古榆被赐名为“神树”。但这棵神树在同治二年七月十三被一场暴风骤雨刮倒掉了,将启运殿砸塌了,树梢搭到了启运殿的前房檐。如今看到的树是近年种植的,听说之前种了多次都长不了。
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LiyEF&_u
26,无人机于墓后俯看穴场
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图26,因是早期皇陵,只是简单修饰,所葬除远祖是衣冠外,其他都是骨灰。因为火葬是满族先世的葬俗,这种习俗缘于其长期游猎的生活,居无定所,遇到亲人亡故,弃之不忍,携之不能。所以,火化成骨灰置罐内随迁携带。
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