隨喜您的分享！！我也po一個，觀世音勝妙羅網關於風水的討論串

因為論壇不能直接貼縺結，還請麻煩各位請請搜尋 勝妙羅網，‘’關於風水與財富的問題討論串‘’

众生未来必定成佛。而对佛做出任何不好的事情，都是大罪。因此，我从未听说过“即使业障深重，也能重业轻报”这一说法。这一说法是不准确的。

比如说，你身上有一万，你欠了九千九，而你租房，吃饭都要花钱。这时候让你还钱，压力很大。但是，你身上有一百万，你欠了九千九，那么，还债就不是压力了。

也就是说，业力不会变化。但是，积累越厚，业力对你的影响就越小。

企图“重业轻报”，逃避果报，这得是多么自私的人，功利心太重了！

以下直接引用末學之前的手打。出自末學 註冊 龙行天下风水论坛 時的註冊原因。

好文共賞!!~~

末學在臺。灣。閱讀學習吳建勳老師的奇門遁甲的第一本書，
其中有奇門遁甲風水術，奇門妙書奇門遁甲秘笈大全第二十一卷亦有提到「獲福救貧，生仙產聖」末學願意學習此法、願能多自利利它，能然而末學資質堪憂，看都看不懂，
因此上論壇(龍行天下風水論壇)來尋找能人解答

佛教講因緣和合才能產生相對應的現象，
台灣經營之神王永慶財富之所以能在他身上顯現，
不外乎兩個字「因」和「緣」，
他父母葬得好地得好風水是緣、過去生的布施積善是因，
緣只是輔助、因才是主力，沒有主力有輔助不行、
沒有輔助有主力亦未能達成目標，兩者是相輔相成、缺一不可的。


因此末學希望在龍行天下風水論壇能夠找到同修，一起為天下有情努力學習奇門遁甲風水數術，造福更多有情「使善人富足、獲福救貧、生仙產聖」。

因此末學決定學習風水((今日2023.2.14.上午7:46))，學習風水全為了為具足悲心、有善根、有大富因緣的佛弟子看風水、改善風水，為了使他過去生的布施善業有一個強大的「緣」得以現形，而成為富翁，幫助更多的佛弟子及貧苦有情【記得喔，只有具足三個條件:具足悲心、有善根、有大富因緣；我才幫人看!!很重要，只說三次!!~具足悲心、有善根、有大富因緣、「具足悲心、有善根、有大富因緣」、「具足悲心、有善根、有大富因緣」者，而且有錢之後會胡作非為的人，末學也不幫他看!!他本來沒錢還不會搞事，一有錢一有權力就使壞，使壞就去地獄，那你幫他看風水不是間接害了他讓他入地獄受苦嗎? 末學不幹這事，末學不想背太重因果惡業，因此特此說明】，P.S.具足悲心真是很重要，有悲心具足即使有錢之後，也不會去惱害他人、胡作非為。
末學在龍行天下風水論壇的名稱是 十二因緣緣起。
有興趣一起學習、一起為利益佛弟子及貧苦善人的同修，可以在龍行天下風水論壇找末學我一起討論奇門遁甲風水數術。

以上。2023/2/14(二)7:55上傳。

昌哥 发表于 2023-2-14 10:22
眾生闇行，著於顛倒煩惱繫縛，隨逐如是星宿書籍。仙人！星宿雖好，亦復生於牛馬狗猪，亦有同屬一星生者，而 ...

是的，大德師兄，首先先支持您的發言，
再來末學要說明一點，
菩薩對於能利益眾生的典籍，
並不是抱持完全否定的態度的。

詳情請見 宋代天息災大師翻譯的
T20n1191大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經 第8卷
我今所說大儀軌王。當有大力利益眾生。而彼世間劫初成時。一切眾生於虛空中自在行住。而於彼時無老無死。又彼之時無宿曜無日月。亦無時節亦無陰陽。亦無天人阿修羅等。又彼之時雖有眾生未有族姓。人皆清淨無善無惡。亦無所食亦無食者。亦無持齋亦無呪法。彼多眾生但有世間之想。以過去業牽因墮於地不能飛空。是時便有所食便有貪悋。身既重濁大力乃失。是時便有日月星宿。遂分晝夜乃有時節及與陰陽。乃說天上人間勝劣有異。故有天人阿修羅等。我於爾時身為菩薩。見彼眾生有如是已。心悲愍故而現異身。所謂現作仙人之身。或現梵王之身大自在天身。那羅延身迦樓羅身。乃至夜叉羅剎毘舍左等種種之身。於生生中為一切眾生。恒常解說菩提行義。又復我於過去為菩薩時。世間一切眾生。愚癡黑闇無智無慧。
《我為此等說於世間一切工巧技藝。陰陽算數圍陀典籍。正法邪法戒律本行。乃至聲明論等。我雖如是過去之世。為於世間說如此事。我亦無有所得所知。》但為菩提及解脫等。如是雖在輪迴中行。而彼輪迴不能繫縛。於是久久之間。樂求寂靜涅盤無著無滅真正之句。常依於法修其因行。乃得自生之智。成解脫業得佛菩提。

因此末學亦非完全放棄佛法，末學我只是佛法為主.風水為末，可不能捨本逐末了

師兄貼出的佛法亦非常之好，末學會謹記在心，感謝師兄的提醒！～

再次感恩師兄的暖心提醒，感恩感恩。


舍利弗！當來比丘好讀外經，當說法時莊校文辭令眾歡樂，惡魔爾時助惑眾人障礙善法。若有貪著音聲、語言、巧飾文辭，若復有人好讀外道經者，魔皆迷惑令心安隱。若有比丘修佛法者令生疑惑，咸使眾人不復供養。或有比丘若二若三已讀佛經，便使令求外道經法，先自看者讚言善好。是諸人等，為魔所惑覆障慧眼，深貪利養看諸外書，猶如群盲為誑所欺，皆使令墮深坑而死。舍利弗！諸生盲人即是比丘捨佛無上道求外道經書，誑人是惡魔，深坑是邪道。《佛藏經》

舍利弗！若有比丘著外經義，是人為捨微妙佛法，誦持外道語言為大眾說，但作野干吼。舍利弗！如是惡人名為朽壞沙門。何以故？是外道義，非佛法故。

舍利弗！著外道法比丘，不應自稱是佛弟子。何以故？沙門釋子不說尼犍子語，於大眾中但說佛語。舍利弗！若人著不淨語，欲作師子吼，但作野干鳴，是人不能解佛法第一義。《佛藏經》

我涅槃後第十百年，吾聖教中戲論堅固，我諸弟子多勤習學種種戲論，捨出世間諸佛正教，所謂契經、應頌、記別、諷誦、自說、緣起、譬喻、本事、本生、方廣、希法及與論義，精勤習誦世間戲論，所謂王論、賊論、戰論、食論、飲論、衣論、乘論、我論、婬論、男論、女論、諸國土論、諸河海論、諸外道論；由樂此等種種戲論，令諸沙門婆羅門等輕毀退失我之聖教。《佛臨涅槃記法住經》


眾生闇行，著於顛倒煩惱繫縛，隨逐如是星宿書籍。仙人！星宿雖好，亦復生於牛馬狗猪，亦有同屬一星生者，而有貧賤富貴參差。是故我知是不定法。《大方等大集經》

一切眾生作善惡業，以是業緣自受果報。復有說言：一切萬物，時節、星宿、自在天作。如是邪說，我云何受現在造業，亦受過去所作業果？智者了了，知是業果；云何說言時節、星宿、自在作耶？若以時節、星宿因緣受苦樂者，天下多有同時、同宿，云何復有一人受苦，一人受樂，一人是男，一人是女？天、阿修羅有同時生，同宿生者，或有天勝阿修羅負，阿修羅勝諸天不如；復有諸王同時、同宿俱共治政，一人失國，一則保土。諸外道等亦復說言：若有惡年、惡宿現時，當教眾生令修善法以攘却之。若是年、宿，何得修善而得除滅？以是因緣，智者云何受於外道邪錯之說？《優婆塞戒經》


（昌哥）-----“以下是風水師陳巃羽的書所摘，風水與善惡因果究竟什麼關係？其論述是不符善有善報，惡有惡報的，不排斥風水有風水的影響力，在風水師看來，風水的影響力遠大於自身善惡因果

一句「福地福人居」，害死千萬人
風水是人與大自然中的風、水、陽光、磁場、土壤等的感應，這些東西不會因為您一生做了很多好事，而特別眷顧您；當然也不會因為您惡事做盡，就離您而去。也就是說，一生為善的人，若住了凶宅，照樣會發凶；十惡不赦之人，若住了吉宅，一樣發吉。

有些人會認為上天不公平，沒有庇祐行善之人，也沒有懲罰作惡之徒。其實這與風水是兩回事，我認為善惡會有報，但卻無法以風水的方式來報應。

「福地福人居」，原本的立意是好的，是勸人為善的。讓人以為只要行善，冥冥之中就有神明或貴人相助，讓您住到吉宅。但卻也正因如此，許多認為一生沒做過壞事之人，就以為他一定會住到吉宅，因而一生運勢順暢。然而往往卻因住到凶宅而不自知，進而發生一連串的慘事。也許他們只要找個好的風水老師，幫他選個好陽宅就沒事了，但卻因為他深信「福地福人居」這句話，而害了他一生。

幫人看風水十幾年了，就是看了太多一生不做惡事之人，卻受風水之害，而家破人亡、貧苦疾纏；而一些貪官奸商，卻受風水之佑，而加官進爵、財源廣進。心有所感，故書此文。”


（昌哥）----“有很多學陽宅的人，認為陽宅的效用，可以「起死回生」，將乞丐變成億萬富翁，將每個人都變成達官貴人，但當你問地理師：「如果陽宅這麼神奇，那你自己調一調，就富可敵國，幹麻還幫人看陽宅，賺這辛苦錢。」這問題時，地理師卻又無言以對，或隨便找一些讓您聽不懂的術語來唬你。

事實上，陽宅的功效，並無如此神奇。它的功效，可以用一個「催」字來說明，事實上大部分的五術，也都是只有「催」的功能，包括，陰宅、姓名、奇門遁甲等等。

「催」是何意？筆者直接舉例子來說明，假設張無忌命中注定，最多能賺一億，但如果住的陽宅不好，就會讓他少賺三千萬左右（依陽宅凶應的程度有所不同），如果陰宅也不好，又讓他少賺三千萬左右（依陰宅凶應的程度有所不同），因此，原本可以成為億萬富翁的張無忌，到頭來祇賺到四千萬而已。但如果張無忌住的陽宅非常好，沒有任何瑕疵，陰宅也是如此，那就能將四千萬催到一億，可是卻無法超過一億，因為一億已是他命格中的極限。

本文摘自『你真的懂陽宅嗎？』，作者：陳巃羽，進源書局出版。”


（孙律国）----“阿难言：“世间事、世间意，云何耶？天中天！”
　　佛言：“为佛弟子，可得商贩营生利业，平斗直尺，不可罔于人，施行以理——不违神明自然之理。葬送之事，移徙姻娶，是为世间事也。世间意者，为佛弟子，不得卜问、请禁、符咒、厌怪、祠祀、解奏，亦不得择良日良时。受佛五戒，福德人也，有所施作，当启三尊；佛之玄通，无细不知。戒德之人，道护为强，役使诸天、天龙鬼神，无不敬伏！戒贵则尊，无往不吉，岂有忌讳不善者耶！道之含覆，包弘天地，不达之人，自作挂碍。善恶之事，由人心作，祸福由人，如影追形，向之应声。戒行之德，应之自然，诸天所护，愿不意违，感动十方，与天参德；功德巍巍，众圣嗟叹，难可称量！智士达命，没身不邪，善如佛教，可得度世之道。”《阿难问事佛吉凶经》

地藏菩萨就是风水总管，请地藏菩萨礼拜供养，比任何风水都好用。
到底是人影响风水还是风水影响人，多读多看佛经，自然明了。”


（昌歌）----“改變風水頂多改變住在房子的人運勢轉好，不能得脫生死煩惱；修持佛法能令一切眾生發菩提心，破一切邪見

所以風水之說遠不及佛法，一淺如水滴，一深如入大海，一為虛妄如水中月，一如金剛堅實不可壞

另外行善就能改變風水，我持否定見解，因為邪見行善不能壞定業，經文如下：
若有眾生行邪見者，以身口意雖作善業，以邪見故，變為不善，得雜染果。譬如營田依時節作，種子若燋，終不生芽。愚癡邪見亦復如是，假使行善，終不獲果。”

众生趋利，这是动物的基因本质。

让众生领悟， 不能一味要求众生吃斋念佛甚至出家。 而是  循循诱导，甚至  以欲引导，然后用威严霹雳手法，让众生产生  敬畏之心。到了这里或这个阶段，佛理和道家理差不多一样了。这时，天下人多数有爱心，有敬畏心，。。。

然后开始下一个进级的  各自法门修行。


      

一方山水一方人。大太极，小太极。算命、问卦、风水等就是这么回事

王兄这说法已经很好。就如吃素来讲，不是为了吃素而吃素，其是为了人的养慈悲心，慈心万物，慈悲众生就是积福自己。华夏其实不止上下五千年的传承，应该是开天劈地就有了中土，所以人生难得生在中土，因为可以修仙脱离五行之外吧。所以要好好珍惜，好好维护我们华夏，众善奉行，积少成多，或许某一天就会明白，那就更懂的感恩天地君师父母亲朋好友，然后大道已不远矣！福生无量天尊   

天地人，天有天德，地有地德，人有人德。满山乱葬，就认为没有风水，请多看看满山豪华虚荣心作崇罢了。几人之心德修得配地德，得佩天德。就是常有好地而无厚德者配之而已。有宝马无伯乐而已

又得  富贵兄  传法， 非常感激！非常感谢！