挑选风水罗经盘的基本标准: w{x(YVSH
风水罗盘是风水师寻龙点穴、消砂纳水、立向布局的主要堪舆工具。工具的质量好坏关系到位置测量的精度,并直接影响立向布局的准确性。所以,风水师对罗经盘是很挑剔的。要作好风水,必须知道什么样的风水罗盘才能在实际上使用。 ^|(4j_.(e
罗盘是由海底、内盘、外盘三大部件构成的,三大部件的质量都与罗盘的测量精度有密切关系。 <W')
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罗盘海底: % ul{nL:
1、海底的园盒应是标准的园柱形,海底底部的定位十字线应正交,即呈九十度角。 z}&C(m:al
2、顶针应固定在海底十字线的交点上,并与海底的底面垂直,顶针的尖头不能有损伤,如果尖头受损,磁针的转动就会迟滞不灵活,从而影响指针的准确性。 fhx:EZ:~
3、磁针必须通直,不弯不翘;有足够的磁性;磁针两头的重量应一致。 qFbUM;
4、海底盖最好是玻璃,有机玻璃或塑料的盖子易产生静电,对磁针有吸附作用,影响测量精度。 )0MshgM
5、盖上玻璃盖时,倒转海底,磁针应保持不掉下。将海底放入内盘时,应特别注意海底线的北要与内盘的子山正中对准。 w1(06A}/
罗盘内盘: i9U_r._qj;
1、内盘上各层的内容是风水罗盘的主要部分,要求盘面平整光滑、分格准确,字迹清晰。 G<6grd5PP
2、地盘二十四山的子午卯酉应分别与周天三百六十度0度、180度、90度、270度重合,其他各盘都要按照专业风水罗盘的标准设置,各得其所。 LlY*r+Cgl1
3、内盘的内外园必须标准,放进外盘后,与外盘的间隙应保持在合适的范围,宽紧适当,间隙太小则转动不灵活,间隙太大则会影响测量精度。 8lSn*;S,
4、内圈宜稍紧,以使海底固定不松动。内盘圆心应与海底同心。 /C2f;h(1
罗盘外盘: v1g5(
1、外盘必须是标准的正方形,四个边不弯曲、歪斜,放置内盘的园凹的圆心应在外盘的几何中心。 cY'To<v
2、罗盘的整个盘面应平整光滑,没有翘裂、变形等现象。 [j U
3、天心十道是读取内盘上各层内容的指示线,四个穿线孔必须分别定位于外盘四个边的中心点上。 jZ,[{Z(N
4、有水准泡的罗盘,当两个水准泡的气泡都在中心时,海底的磁针应与盘面平行。市面上所卖的罗盘由于产地的不同,质量有好有次。购买罗盘时可按照上面所详列的要求去挑选。 h!CX`pBM
罗盘又叫罗经,还有罗经盘、罗针、罗盘针、指南针盘等别名,取包罗万向,经纬天地之义。罗盘是广泛运用于天文、地理、军事、航海和居屋、墓葬选址的重要仪器,是中国古代四大发明之一指南针的沿续和发展。中国古代罗盘有沿海型和内地型之分,沿海型生产地为福建漳州和广东兴宁,用于航海指向。内地型主产地为万安的风水罗盘,用于测定房屋建筑和墓葬的方位及平面布局,史称“徽盘”。万安罗盘(徽盘)是现存的全国唯一以传统技艺手工制作的木质罗盘,产地在今天的安徽省休宁县万安镇万安老街。 JM lhBh
万安之所以成为中国风水罗盘的主产地,这与徽州人特别崇尚风水和徽州多风水师有关。民谚曰:“生在扬州,玩在杭州,吃在苏州,死在徽州”。 \[I .
万安风水罗盘业始于元末明初,发展于明代,清代中叶进入鼎盛时期,清末一度衰败,民国初年重振辉煌并延续至20世纪60年代初,停顿近20年后,1982年又恢复生产。历史上的罗盘名店有方秀水、吴鲁衡、胡茹易、胡平秩等,早期名店“方秀水罗经店”(罗经,风水师对罗盘的敬称)业已六七百年。上个世纪80年代,陆续出现多家新创罗盘店。 #(g+jb0E
万安罗盘继承了中国传统的罗盘制作技艺,在长期生产过程中形成了自己的特点,对技艺流程和技艺手法有严格的要求。制成一具罗盘,一般要经过6道工序,首先要精选特等木料“虎骨树”(学名重阳木),锯成罗盘毛坯,然后将毛坯车圆磨光并挖好装磁针的圆孔,随后在上面画格和书写盘面,接着熬炼桐油并往罗盘上上油。安装磁针是最后也是最关键的工序,由店主在密室内单独操作,其工作包括磁化钢针、测定磁针重心、装针等。 b7sE
万安罗盘按盘式可分三合盘、三元盘和综合盘三种,按直径分约有11种规格。万安所产罗盘设计独特、选材考究、制作精良、品种齐全,被奉为罗盘正宗,享有“徽罗”、“徽盘”的美誉。1915年,万安罗盘和日晷曾在巴拿马万国博览会上展出,获得金奖。 m>dcb
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万安罗盘承载着中国古代天文学、地理学、环境学、哲学、易学、建筑学等方面的文化信息,传承着磁性指南技术及相关技艺,为研究中国古代科技史、社会史、人居环境及古徽州的历史文化提供了宝贵资料。 ptni'W3
但是,在现代社会中,万安罗盘的实用功能逐步退化,市场需求萎缩,老艺人先后离世,后继传人缺乏,罗盘制作技艺濒于消亡,亟待保护利用。鉴于此,万安罗盘手工制作技艺已经申报并被中华人民共和国文化部批准列入为”中国非物质文化遗产“项目国家名录