厌患三有。令人厌患的原因是：三有一切盛事，最终都以衰败为结局。仔细思维的话，没有一样事物不是以衰败而结束的。有文字记载的五千年历史，历朝历代、国家、民族、家族、个人，都是从艰辛创业开始，再到盛世繁荣，最后走向衰败。权威、财富、荣华富贵的享受，都是如此。
如果我们的眼光没法看得那么长远，观察自己一天的生活，也是能察觉的：每天早上，我们从睡梦之中醒过来，充足的休息让我们精力充沛、清醒地度过一天；夜晚，我们在静谧的黑暗中沉沉睡去，一天的时间结束于睡眠之中。清晨醒来和夜晚入睡，这就是生长和衰败的现象。
一束漂亮的鲜花，买回来插到花瓶里。有几朵花是盛开的，大部分都还是花骨朵。慢慢花儿全部绽开了，有的开始凋谢、枯萎，接下来整瓶花都失去了光彩和颜色。如果还不丢弃，继续养在水里，花的杆子和叶子就开始腐烂，养花的水散发出腐臭味。从鲜艳、美丽，散发着香味的鲜花，到腐烂，也没有几天的时间。盛和败的转变无需太久。
按照这些内容来思维，用智慧的眼睛观察万事万物，观察每一天的生活，我们就会明白盛衰、得失，就会看透轮回的本质，放下对轮回的执着，下定决心走解脱道，往生西方极乐世界。
如果没有看破，就放不下，就会贪图、粘滞在里面，无法逃脱。这个道理是显而易见的，这方面的经验，我们十分丰富。比如，我们要换一个居住的城市、换一所房子，或者换个工作岗位，都是要通过利益比对后，才确定的。出离轮回的决心也是通过利益对比得出来的。观察到轮回又脏又臭，充满苦痛，极乐世界无比安乐幸福，彻底看清以后，发自内心想要远离轮回的心就出来了。有厌世的决心，往生、解脱、成佛的决心自然就生起来了，就会选择往生极乐世界、选择解脱的果位、选择成佛的果位。如果贪图轮回，放不下轮回，对轮回没有看破放下，就不会有走解脱道的决心。所以厌世心生起的重要因素就是看破、放下：看破轮回的本性，放下对轮回的贪执。
这样说是不是悲观了呢？不是的。轮回的过失，不是我们捏造、强加的，也没有夸大、编造的成分。是我们把轮回包装得太美观，装饰得太美好了，迷失其中，以幻为真。“良药苦口利于病 ，忠言逆耳利于行”，轮回过患虽然沉重，但这就是真相。
说到轮回过患，我们会失望，会难受。从无始以来，我们一直都在喜欢、追求的东西，突然发现这是虚假的，很难一下子就接受真相，心里也无法承受。但当我们心静下来，调整心态，再认真思维的话，就容易理解，而且能理解得很深刻，彻底地看透、看破。当我们有一天要走的时候，就能下决心选择往生西方极乐世界。如果没有投生极乐世界的决心，阿弥陀佛再给我们加持和力量，我们的内心没有意乐，也没有办法往生。佛菩萨一直在指引我们，是我们一直没有生起解脱、往生、走向菩提道的心，所以我们还没有成就。自愿的决心是非常的重要。
