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主题 : 助传曹老师知部二十七篇:要知道看面相和风水不能违背因果的道理
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玄奘之路
玄奘之路~南无阿弥佗佛
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楼主
发表于: 2016-03-27 22:11
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助传曹老师知部二十七篇:要知道看面相和风水不能违背因果的道理
第二十七篇;; 要知道看面相和风水不能违背因果的道理
现在很多人妄想通过整容改运,这根本不可能。手、面相在
易学中属于空间序列预测理论,相由心生和人不可貌相是两码事。
“貌相”指的是人的外形与穿戴打扮。况且相由心生,充其量是
显示吉凶运之征兆,好比一个发霉的馒头,发霉到馒头表面已有
坏的斑点征兆,你把馒头表面擦一层好的面粉或涂上某种色彩或
将其变形就能改变馒头不发霉吗?绝对不可能。即使通过冷冻亦
没有用,哪有冰箱冻发霉馒头的?是故很多人整容后还是疾病连
连,官司缠身,离异,孤独,破败无数。其实,很多美容师也是
疾病缠身,厄运甚多。 有人把命运全部归于风水。风水体系绝非迷信,人的过去未
来的确可以通过阴基阳宅看出来。所以,任何人别在地理师面前
吹牛与虚伪,一看你宅地立见分晓。古人云,“瞒过天但是无法
瞒过地”,说的就是这个道理。然不能解决根本问题。有的人的
确通过风水布局改变了运气,亦有人并不懂风水,也找不到风水
明师布局,然却巧合般将风水布置得完全符合风水之道。还有人
让风水明师布局后,却被邻居或其他人破坏而由吉局变为衰局。
当然,亦有人宅外风水本来不吉,但周围的工程正好弥补了他的
不足从而由衰变吉……朗朗乾坤,冥冥中自有定数,岂是风水所
能改变得了的!比如,有地方将遗体火化后撒入大海水葬,有的
地方把遗体让动物吃掉实行天葬……类似葬法已经失去土葬的风
水意义,但其后人往往还是破败不堪。归根结底还是业障之故。
风水格局尚且无法定后不动,从而无法改变其风水自身命运,何
能彻底改变人类的命运呢?即使是住好风水之地的人,最后也几
乎都是因疾病而终。可见风水并不能解决业障之苦。很多楼房,
包括国家办公单位,格局几乎一样,然居住其中的人们命运却不
相同。除了阴宅不一样外,最主要的就是过去修的福报不同,而
得到的命运自然就不一样了。
有人把命运好坏全部归于生辰八字,认为人的命运八字已注
定。试问你平时爱偷盗、爱骂人、爱是非、爱打架、爱邪淫等都
是八字注定的吗?分明是自己的行为所致。当然由于自己之行为,
必受行为之果报。亦有人归纳出相同的生辰八字、相同的姓名生
在不同时代、不同地域而导致命运有所差别。此说不无道理,亦
是人生命运的总结。然为什么相同的八字和姓名,有的生于旧时
代、有的生于新时代、有的生于安定时代、有的生于祸乱世代、
有的生于富贵地域、有的生于贫苦地域、有的生于文化地域、有
的生于文盲地域、有的生于太平地域、有的生于战乱地域等等不
同时代、不同地域呢?到头来还是因果所至,根据每个人上世之
善恶而生于不同的地域,受不同之果报,故因果不差分毫。是故若想改运必须从行善积德开始,如配合大乘佛咒会有事半功倍之
效果。若能精进修行可以改变命运而得脱离六道轮回之大果报。
佛祖在《佛说灌顶冢墓因缘四方神咒经》明确提及,“人死后精
魂(灵魂)会根据在世之善恶之行而去受果报,不会在尸骨内留
存,而尸骨也不会影响后人的祸福。但是,既没善报又没入恶道
的死者,其微灵就会化为精灵惑人。神婆之通即是此精惑也。人
们中邪(运气不好),也是此种精灵所为也”,是故唯有神咒可
解决此事矣。
然解决风水的根本问题,还是要做功徳和持咒去偿还冤亲债
主。何况《佛说灌顶梵天神策经》云:“若闻佛咒经,百魅皆消
形,舍宅得安稳”。《佛说妙吉祥菩萨所问大乘法螺经》云:“是
真佛子能敌冤家弃掷烦恼得大坚固无老恐怖······”由此说明,真要
修行,岂有不真心忏悔以偿还冤亲债主!是故能敌冤家。更由此
说明,凡是修行遇逆境不知反思而埋怨佛菩萨或请求笔者相助者,
皆非真佛子,是故勿扰!很多人才短命时,人们就会把责任推给
上天而云“天妒英才”,不明是业障所报。菩萨、金刚神等不但
是英才而且还是天才,天怎不妒菩萨呢?相反菩萨脱轮回而长生
矣。上天只有好生之德,绝不会天妒英才。。。。。。
南无地藏王菩萨!
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