江西赣州历代风水名师录（转）
本人出生于风水发祥地、世代称之江西地理之乡——赣州市于都县。杨公三名亲传弟子中就有两名（曾文辿、刘江东）高徒是于都人，于都宽田杨公坝（今杨公村），是杨公的长眠之地。杨公筑寮授徒、至今有“中国风水第一村”之称的三僚，古时受于都县管辖，由此可见，于都才是真正的杨派风水发祥地。距赣州城约10公里的杨仙岭，因杨筠松曾在此设坛修研学术、传授高徒成了是赣州的一大风水名胜，而远近闻名。《赣州府志》收录的从唐宋元明清五朝的赣州籍风水名人就有廿十四名，民间流派名家和宗族传承世家就更难以计数了。世人云：“世界风水术在中国，中国风水师在赣州”一点也不为过。现今赣州的风水师更是多如牛毛，从业者遍布全国及海外华人地区。现将《赣州府志》(重印本)记载的有关从事堪舆术的名人与名著介绍如下：
唐朝
◎仆都监，逸其名，官司天监都监。黄巢之乱，与杨筠松避地虔化。遂以青乌术传中坝廖三传。三传传其子瑀。瑀传其婿谢世南。世南传其子永锡。
◎曾文辿，于都人。师事杨筠松，熟究天文、譏纬、黄庭内景之书，尤精地理。五代杨吴时，游至袁州万载，爱其县西北之胜，谓其徒“吾死葬于此。”卒如其言。后其徒过豫章见之，甚骇。归启其冢，则空棺也，人以为尸解。所著有《八分歌》二卷行于世。
宋朝
◎刘江东，于都人。受青乌术于杨筠松。初，筠松不著文字，江东稍有口诀传于世。后裔孙谦为宋吏部郎中，知袁州事，用著《囊金》七篇——星龙、穴窍、案应、躍证、罗城、明堂、水口，其术始显。
◎廖瑀，字伯禹。宁都人。年十五通五经，人称廖五经。建炎中，以茂异荐，不第。后精父三传堪舆之术。卜居金精山，自称金精山人。所著有《怀玉经》。瑀、文遄子孙，皆徙居兴国三寮，至今繁盛。盖两家冢宅，皆筠松所卜而贻之譏云。
◎谢世南，兴国人。得青乌术于廖瑀。世南，瑀之婿也。后传其子永锡，为武功大夫、惠州巡检使。
◎谭元谟，全播子，江东婿也。精堪舆术，著有《司马头陀天元一气论》，词理精微，深得江东肯綮。裔孙仲简得其传（《窦志》）
◎谢昔臣，虔州术士。苏轼过虔，赠以诗，有“凭君为算行年看，便数生时到死时”之句。
◎黄景文，字焕甫。世传青乌术。文天祥尝与共观阡陇，遇奇特者不取，平夷者则称之。天祥叩之。谓：崇冈复岭伤于急，平原旷野病于散，法当观其变化，审其融结，意取其静，势取其和。天祥以为名言。
◎黎端吉，客文天祥家，入山一瞬而还。问其山川巨细、情状变态，信手图出。其祖以堪舆著名，端吉能世其术。
元朝
◎胡从正，兴国人。精青乌术。主杨曾之说，卜葬详审，无依违欺蔽之病。
明朝
◎邱宏道，宁都人。博学能文。得郭璞《葬经》，究心三十年，遂精其术。与人言必本忠孝。刘祭酒崧称其有高世绝人之风，作叙赠之。
◎卜则巍，字应天，赣县人。精形家言，著作甚富。所传《雪心赋》，旨约而该，业地理者宗之。
◎廖均卿，瑀之后。居兴国。永乐七年，仁孝皇后大葬，礼部尚书赵羽中引均卿至昌平，得县东黄土山最吉，车驾即日临视。封为天寿山。授卿为钦天监灵台博士。
◎曾从政，文遄之后。与廖均卿同时相度皇陵有功，授钦天监博士。
◎廖文政，兴国人。嘉靖间，奉诏迁造献陵，授钦天监博士。从孙胜概，尤精形家业，被召，亦授钦天监博士。
◎廖绍定，兴国人。善谈地理，著《地理指迷大要》，推本于太极，而敷演二气五行八卦，其说甚精。弟绍宠，著有《阳宅备要》。
清朝
◎曾永章，兴国人，与营昌平州皇陵，顺治己亥授钦天监漏刻博士。其族人曾国瑞，亦并被征，当授博士，未任而卒。
◎廖安民，字觉生，兴国人。诸生。世传堪舆。安民尤神解独诣。坐冤系，太守郎永清早雪之。方修府廨，如之相度。曰：“甚吉；然不日有迁移之事。”未几，以兄子巡抚江西，遂调节器汾州。又为郎氏先世营宅兆，经历塞外，至红罗山，过吴逆三桂祖茔，极山川环抱之胜，安民私语同行：“此不臣之心见矣；然觊非其分，白虎衔尸，十年外当覆族。”后悉如其言。
◎黄世梁，字任宇，信丰人。精青乌术。邑城西南隅有四望亭，又叫接龙亭，被某侵占。世梁察其地为县龙来脉，独清出之。人惮其正。
◎廖邦明，字睿堂，兴国人。监生。以堪舆术著名远近。晚年归里，议于邑巽方建文峰塔，坤方造回澜阁，援证古书颇详。著《峦理心理》、《向水指南》，藏于家。
◎黄一桂，号犀坪。赣县人，岁贡。习形家术，注郭璞《葬书》。尝游京、洛、闽、浙，至东粤，馆卢观察元伟署。会修《粤志》，颇有商证，羽士青来著《圜天图说》，一桂为请梓行。
◎朱鹏岐，赣县人。精堪舆，至老研究不懈。著《易简集》。
◎曾尚桥，兴国人。习堪舆业。同时解方位理气家言者，咸推之。尝与廖帮明建议造朱华塔及回澜阁，以挽邑中文运。
◎陈达贵，字明星、因精通杨公风水盛名，于都人，人称“寻龙候”清末风水大学士，陈氏明星堂杨公风水传承人，闻名岭南地区，乃杨公高徒刘江东承传。
