主题 : 戊寅岁葬丁山兼午三年连祸,地师四十位以上各完其说不得其果,恭侯易友方家把玩揣摩..
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400楼  发表于: 2012-03-03 00:28

Re:Re:戊寅岁葬丁山兼午三年连祸,恭侯易友 ..

引用
引用第376楼福地之缘于2012-03-02 12:06发表的 Re:戊寅岁葬丁山兼午三年连祸,地师四十位以上各完其说不得其果,恭侯易友 .. : bg}+\/78#  
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401楼  发表于: 2012-03-03 00:57

回 397楼(福永) 的帖子

堪舆学乃百花齐放,各有优点,应该互相尊重;此例以流行的沈氏玄空飞星及易卦发表一下浅见; ^,TTwLy- t  
1.丁兼午有下卦及替卦起星论法 QL97WK\$  
2.易卦坐鼎卦或大过卦皆属下元失运卦,向上见壬子癸水朝若见水光为收白气,零正颠倒大凶,若是坐入大过三运卦,七运属零神卦,则犯反些子,零正有病也.其凶立见,内卦乃巽宫卦多应大房 K'aWCscM  
3.坐丁山乃人元龙,戍乾水朝,丑艮水去乃天地元龙,地卦己经出卦了, MS*G-C  
4.先依起星论,坐山57二,财星上山,损财,且黄临山上损人丁,中宫12七,一白命及坎卦所管之人事受伤也,如中男,肾,泄尿系统,......... *tc{vtuu~^  
5.向首排着66三,失运退气,6白主长房,主头,主官司,若与7赤破军星组合犯交剑煞,向首不当旺旺星到亦主发祸<壬子癸水冲动,作用神>,丑艮之水须排到8白未来当旺之星,惜犯伏呤,且受本宫4绿之克<温明远法排得3碧事非星> b:kXNDc  
6.连续三年坐向皆凶星飞到,引发 \3zp)J  
7.后来改动,天心己转, ,."b3wR[w  
8<若下卦,中宫23七,主伤老母,且犯斗牛煞,事非不断,> OP%?dh]  
9.若明玄空是不会立此向的     
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    402楼  发表于: 2012-03-03 03:16

    Re:戊寅岁葬丁山兼午三年连祸,地师四十位以上各完其说不得其果,恭侯易友 ..

     风水真谛(转载) uLk]LT  
    Puh$%;x  
    中国人都知道风水,也很认真的去了解、运用风水。 fP[& a9l  
    _M t Qi  
    风水的真相就是一句很老的话—— 福地福人居。 .A6lj).:  
    你要是有福分,住在风水差的地方,风水会随你转好。 p!zJ;rh)  
    你要是没福分,住在风水好的地方,你镇不住,好风水会自行破掉。 y3eHF^K+$  
    p'f%%#I  
    这里有个故事,说禅宗一个祖师,看中一处风水,建庙宇的话,将来可以有很多人才这里修行成就。庙宇修好了,祖师要找一个住持。别人给他推荐一个,他看了看说,这个不行,只能五百人。又推荐一个,他看了看说,这个不行,只能一千人。最后他发现一个做杂事的和尚,说这个人做住持,很多人,能发扬光大。这叫做福人镇福地。 A}5fCx.{  
    V&ot3- Rf  
    那么,风水怎样自行破掉或者改变呢?—— o>?*X(+le  
    比如风雷雨电草木虫蚁,这些都可以改变地貌,也就是风水,自然界的万物既可以造就好风水,也可以破掉风水。 AIRr{Y  
    &(blN.2  
    那么,风水为什么会破掉呢?—— e ZLMP  
    + G;LX'B  
    大家都知道古代人帝王将相,都找最好的风水,但是他们还是败了,为什么呢? >&S0#>wmyG  
    因为福德气数尽。要是福德养不起,镇不住这个好风水,它自己就会破掉的(可惜了宝地)。这好比资财养不起一头大象(帝脉),大象就被饿死,自己也很快被吃穷(所以历史上有些人住好风水大发之后又大难)。你若是换养一只小狗(住一般的地方),也许还养得活蹦乱跳。 aWy]9F&C:  
    wX,F`e3"/  
    我们中国有句话说:人杰地灵。地是有灵的,地上的万物都有灵。你的福德不够,好风水不服你,不愿意护持你,有的宁为玉碎不为瓦全,自尊心很强。这就像一匹宝马,不但你选它,它还要选你,它不喜欢你,就刨蹄子冲鼻子不让碰。反过来,如果住了一个合适的人,它会象女人在自己喜欢的人面前,越发的注重美丽耀眼, 越要展现自己的精华美妙。它这个感情就像找到自己的知己了,(我们佛家说一个缘字,风水也是缘分)我们遇到心上人什么感觉?——特精神,俗一点说就是八十老太太觉得自己十八,大老粗也能写诗了,这叫画龙点睛笔,灵魂都活过来了,它也是如此。 ;%Hf)F  
    }BJX/, H,  
    所以从小我娘就教导我,要尊敬天地日月山河草木虫鱼沙石万物书本乃至课本、乃至人民币,这一切都是有灵的。你恭敬它,它处处成就你,帮助你。 Jblj^n?Bm  
    7dOyxr"H-  
    那么怎样养风水呢?—— 养福德。 55Gtp\L  
    第一个养风水的就是不杀生。所谓风水宝地,就是生气最旺盛的地方。杀生,生灵都害怕,都避之不及。想想什么地方没生灵——沙漠。沙漠上什么东西都没有,载什么资财福禄寿喜康呢。 xW_yLbE  
    第二个养风水的就是孝顺父母。孝顺父母,不抵触顶撞父母,我打断片刻,给大家论一下孝顺父母,孝顺父母是改转一切命运的生活药方,佛陀都亲口说了修世间法(工作、姻缘、考试、财富、美貌、尊贵)的时候,要从供养父母师长里修。佛陀也只说了一种人他虽然轮回流转但是善根不坏,这就是孝顺父母的人 <rIz Z'D  
    &dR=?bz-A  
    道家原理——为什么孝顺父母,可以解决工作、姻缘、资财、办事、抑郁多病等一切问题 iv&v8;B  
    q,%:h`t\  
    第三个养风水的就是不说人坏话,在家里头对亲人也不可说。因为哪里都不是一个人,不是两个人,鬼神都听着呢,万物都听着呢,你身边的杯盘碗盏屏风桌椅都听着呢。你说人坏话,它们不服你。这好比一个将帅,军士不服你,你就镇不住,军心散乱。它们跟你呆久了,还会有样学样,学得和你一样,这就是俗话“物是主人形”。 U@F)2?  
    所以有的相者,看看别人用过的东西,就知道这个人是什么样子的,这个东西自己会倾诉的。万物性灵,万物都是会自己倾诉的。这并不是神通,这个就像西方人做过一个实验,把女王用过的银汤匙和一个一模一样的新银汤匙给小宝宝选择,小宝宝很自然的去选女王用过的。 T vtm`Yk\  
    一个人把自己放得低,心放得正,就可以和它们交流,这就是孟子中庸所说—— PRB{VC<k  
    wy,p&g)>  
    唯天下至诚, 为能尽其性 )92r{%N  
    能尽其性, 则能尽人之性 } JiSmi6o  
    能尽人之性, 则能尽物之性 qO@@8/l  
    能尽物之性, 则可以赞天地之化育 bKDA!R2  
    可以赞天地之化育, 则可以与天地参 o "z@&G" ^  
    xV\5<7qk5g  
    一分恭敬一分利益。恭敬是获取一切智慧的珍宝。  dy>!KO  
    我们说大海以其善下所以为百谷王。大海地势最低所以成王。我把自己放在最低,万物百川的智慧福德也同样可以汇聚进来。 -JT/ 9IQ  
    我们说厚德载物,载物必须要把自己放在物的下面,把自己放在最低。 'h1b1,b~  
    我们说上德若谷,第一等厚德是虚怀若谷。而真正的虚怀若谷,离不开恭敬的念头。 Uf\nFB? ^  
    达真堪布说“众生福薄,就是因为彼此的恭敬越来越少”。恭敬天可以了知天道;恭敬地可以了知地理;恭敬星辰可以了知星辰;恭敬山河可以了知山河;恭敬草木可以了知草木;恭敬虫鱼可以了知虫鱼;恭敬沙石可以了知沙石。海涛法师说:你恭敬数学课本,数学老师,你的数学考试成绩不会差。——精诚之至,金石为开,何况其他。你恭敬什么,什么就愿意被你知道,愿意告诉你,帮助你,成就你。 E?)656F[  
    mQ~:Y  
    再说算命—— Wu1{[a|  
    八字、奇门、测字、河洛、相术、斗数、六壬、梅花、七政、果老、星座 ]J7Qgp)i  
    先说算命有没有道理,的确是有道理的,我小时候就知道我自己的有缘人生辰是什么,家族祖上如何,姓氏、名字是几个字,是什么字。这个不是什么神通,我小时候喜欢观察草木沙石虫鱼的道理,然后类推出来。 x@>&IBiL  
    $s5a G)?7  
    只几本书,按图索骥,这是没有用的。比如八字八字,八字一定要看完八个字,生克之妙在八个字之间流动。差一个字,变化非常大。——所有论命术都是围棋,各棋子好比星辰,这是集体作战,单个棋子没有作用,那书上只会说一两个棋子,却从来不会说整个棋局的。 5n lMrK  
    MXD4|r(  
    道家修行好的师父怎么看八字呢?—— 不是一个字八字,把八字当做面相,摆在面前看相。为什么呢?仓颉造字,惊天地泣鬼神,每个字都有面相,摆在一起就是象(比如看一个人的一句话,这句话的辞可以透出这个人的过去,字可以透出这个人的现在,意可以透出这个人的未来。)。这所有的术数,与其说是论命,不如说是观命。 @b#^ -  
    k1 -~  
    看得懂象的人,一定对天地万物都毕恭毕敬,因为知道得越多,越知道敬畏,越知道敬畏,越不敢发言——各位祖师在上,列位先辈在前,无数鬼神在四周,要说也轮不到我来说的,不是自己不能发言,是轮不到自己发言,他们不说,我又怎么好意思先呢? #Q"O4 b:8  
    FFKGd/:!  
    真正想知道什么,首先发恭敬心,如果真的想懂得,恭恭敬敬,祖师爷就会教你,你脑袋里打一个问号,祖师就给你个解答。其实每个门派的祖师找弟子,比弟子找师父还紧张心切的。一个笨弟子,能发恭敬心,谁不喜欢孝顺弟子?发恭敬心的肯定不是笨弟子,而是大根器。孔圣人经常批评颜回没主见,时时就一句老师说得对,可是他最喜欢颜回,因为颜回最孝顺。 \ I`p|&vG  
    wzCUZ1N9q  
    那么算命是什么呢?—— fbvbz3N  
    其实骨骼可以承受三品福禄的, 都必定识人。 28.~iw  
    要看人并没有那么复杂的, 更不需要神通。 ;]sYf  
    I=DxRgt  
    老子正是观察万物,才懂得道理的。所以古人要我们格物。格物就是研究万物的道理,懂得做人治世。 13hE}g;.  
    比如草木活着的时候是柔软的,死了就坚硬了。人活着身躯是柔软的,死了就僵硬了。这是说柔软是生机的一种表现,以此可以推论到做人柔软不执拗,是福厚富贵之基。 {eS|j=  
    e8=YGx^o`  
    人是由一个受精卵发育出来的。每个细胞里都有等同的基因。 bM,1f/^  
    我的意思是,不管看人的什么地方,也都是这个人的全相,可以通过骨骼看,可以通过背形看,可以通过面容看,可以通过他的住所看,可以通过他皮肤看,可以通过他写字看,可以通过他的文具盒看。古人为什么可以把脉,根据人的脉象来判断一个人的福禄呢? 这是确实可以的。一个人和他身边的所有一切人事物,都是他自己的心相放大映射出来的,仔细观察这些信息,自己是可以看出来的。 2";SJF'5\  
    要定人的福禄,看一看这个人说话做事。 Cq)IayD@  
    不是说去看他说好话多行善现在就有福禄,而是言行细微的构造上透出来的,既藏不住过去,也藏不住现在,也掩不住未来。只要明白判断的法则——就像古代的圣贤,没学过什么相术,可他们相人一说一个准。 Ro(Zmk\t  
    (la[KqqCO  
    我是不算命的,我前面三十年都在跟着我知道的定数走。 U_GgCI)  
    我12岁开始就知道自己将来有什么落处,也很忧愁,我想过无数种方法来避劫数,可是一次都没避开过,因为自己懂得的太少了。(我没有那么大的福报,不像各位师兄早早遇到佛法)。我小时候尝试用自己认为的方式去改善,主要是修身养气。 rQ`i8GF  
    IiBD?}  
    说到养气,大家会联想到比较神神秘秘的一些。其实养气是很简单也很实际的言行,比如说话不拗反着别人,做事常常帮助别人顺利,自己的气流也会由于这种心理暗示通畅起来。比如生气嗔恨是经常哽气堵气的,所以就要控制脾气。比如浊气下降成大地才可以载万物,所以就要注意包容其他人的缺点污浊之处,让自己可以载物,载物会如何 -- 会资财富有。 hr05L<?H  
    a>O9pX  
    其实这些都是很实际的,把玄机看穿了,就没有玄机,都是朴实的日常。先贤说: 返朴归真 4LH[4Yj?`  
    世人认为神神秘秘的东西,正是因为不了解。一旦了解了,就发现再平常浅显不过,就在于最平凡的日常万物之中。宇宙的法则,的确复杂精密,浩瀚博大。大处虽大,小处在万物的每一物上,都是法则的运用。观察这些,就可以由小而大的明白。 A]0:8@k5  
    *J|(jdu7  
    比如从哪里了悟佛法—— <[:o !$  
    佛法就存在一切之中,映射在大处是我们不能测知想象的境界,但是映射在小处,我们却是每天碰见的。佛法再高深,他也一定会映射在我们日常生活言行中。 Z4hrn::  
    (就像同一个道大处运行日月星辰,小处长养花草树木;同一个物理定律,大处可以用来计算星辰运行轨道,小处可以用来设计生活用品) 2d>hi32I  
    tCG76LH  
    佛法可以从生活言行中去悟(发现、明白)—— v"& pQ  
    就像宇宙运行的数理化定律,也可以从地面某个小实验室里领悟出来,并且定律本身大都只有几行字,中小学生都学得懂(可以回想中学课本)。 a|7a_s4(  
    所以真正懂了佛法,一定会从日常言行里映射出来——这就是领悟日月星辰宇宙定律,就是领悟无上无等等法。 SMH<'F7i  
    M=qb^~ l  
    古人为什么知道星辰日月的运行计算,这并不是迷信的神神鬼鬼,这也是他们长期的观察明白了法则,好比物理数学上明白一些定律。 ao_4mSB  
    jnB~sbyA  
    那么算命原理究竟是什么呢—— pCh2SQ(Q>  
    格物。(格物就是了解万物的道理) X1{[}!  
    如果一个人愿意去格物,观察万物的道理,就会判断过去,现在,和未来。但也仅仅限于判断。 .iMN,+qP  
    万物都是有样子的,甚至人写的字都有样子。正是因为有这些不一样,所以他们成为有差别的个体。如果能够洞悉其中每一点对应的是什么,自然可以顺藤摸瓜的看到过去,现在,未来。 #>=j79~  
    'G\XXf% J  
    所谓道行,绝不是借鬼神外物。真正的道行,是格物。这两个字,才是精髓。 7Z ;?b0W  
    考古学家可以根据化石的样子推断过去的 ;天文学家可以根据公式计算星辰的未来轨迹;上司可以根据你现在的工作业绩定现在的考核。 学物理的时候,学过粒子有一个初始态的话,那么粒子的运行轨迹就是既定的。不管是智能生物,还是人造物品,或者天然存在的物品,只要选定一个初始状态,就可以知道它的这种状态会维持多长时间,轨迹如何。所以古人还可以推算一只碗一个花瓶的结果。   ) rW&c- '  
    很多人怕阴气,我可以解释一下阴气是什么—— YKmsQ(q`N  
    其实不必害怕. %WTEv?I{Ga  
    人的害怕都是因为还没有足够的了解. d[p;T\?"  
    0& >H^  
    我不是教大家算命, 小小解释一下 SP*fv`  
    HB+|WW t>  
    阴者, 荫也. 4(6b(]G'#  
    荫就是坐享其成, 也叫做倚贵格. b$ %0.s  
    W14F  
    如果大家会观气象, 就会发现, 大官大富翁的小孩子, 都是阴气重的, 为什么呢? 因为受父母荫. ,GWNL m\5  
    k3?rp`V1  
    古代的妃嫔也属于倚贵格, 都是阴气重的. ;W>Cqg=  
    j>Iaq"  
    中国人数最多的族性李氏, 就是阴木, 木性仁, 阴者荫, 于是子孙天下生, 富豪也是最多的. "tjLc6Xl^  
    =@,Q Dm]L  
    还有些香港富豪, 生子孙都在阴年生, 也是因为自己本身家业巨大, 让子孙能够承袭庇荫. tE6!+c<7  
    反过来说, 白手起家创业享福的人, 阳气会比较重, 因为阳气主开创, 进取, 是隐的反面. i) E|bW;  
    !`1'2BC  
    大多数受众人喜欢人, 都是阴气重的, 原因并不神秘. 8r"+bhGx~  
    阴者, 隐也 ~x#w<0e>  
    爱显耀好斗的人, 大家都不喜欢; 反而低调柔和的人, 大家都亲近他. J^R=dT!  
    ~/^5) g_  
    阴气是主富的. 所以在一些术数上, 太阴就是主财的.从骨肉来说, 没有阴气, 皮肉就不滋润, 皮肉不滋润, 求财会比较辛苦. _Z5Mw+=19  
    yRp"jcD  
    阳气分生气和死气 )-*5v D  
    生气就好比阳光和煦, 万物生长, 死气就好比阳光暴晒, 沙漠一样 {7TlN.(  
    -7J|l  
    阴气也分生气和死气 ^7zu<lX  
    生气就好比婉转流淌的小河, 死气就好比臭水沟 }Sy=My89r  
    n  -(  
    阴德, 隐德, 荫德 Hbv6_H  
    有生气的阴气就是德气 m]i @ +C  
    慈和忠孝谦卑自辱, 知廉识耻先意问讯, 循良贞谨清洁义让 (=D&A<YX  
    这种隐晦自己, 光显别人的德气, 也是阴气 lj+u@Z<xA  
    可是这些算命知识,就算懂得,又如何呢?我从小知道这些,只是增加了恐惧和忧虑,因为我不知道怎么改。 W>-Et7&2  
     w 4[{2  
    道术以形物改命的危险处,就在于“ 德不配位,必有灾殃” oh# \]c\f  
    我小小解释就是—— 8-<:i  
    “天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物” 0TpK#OlI|c  
    什么叫做顺天应人,这上半句就是顺天,下半句则是应人。 qC F5~;7  
    ][}0#'/mV  
    一个人,一个企业,乃至一个民族、一个国家,只有自强不息,才能长治久安。 O G<,- 7  
    这世界上唯一可以救我们的,是我们自己。事事最终都是要依靠自己站起来的,自强顶万援。凡事都是有解决方法的,所以遇事不要着急、烦躁。 c'/l,k  
    |5Xq0nvCe  
    物就是各种收成,各种财富。物只能用厚德载。否则反而会成为灾难——比如说,现在给你一千万,人家几十亿都不怕,但你拿到一千万以后是会害怕的。害怕人来抢、来偷、来盗。小偷盯你这样的人,超过去盯比你有钱百千倍的企业家。这一千万,你拿来做什么?你没有德,就会用来放纵自己,整天吃喝玩乐,不思进取,最后害了自己身体、心灵、健康,把自己毁了。这就是德不配位,必有灾殃的道理。 ODZ|bN0>  
    上天之所以没有给我福,因为我目前的德行载不起,给我就害我。所以佛经上说:菩萨已满众生一切愿望,但是众生业重取不到。 W9NX=gE4  
    L(&&26Y  
    大家能学到的风水知识,是沧海一滴。 quY:pqG38q  
    MSf;ZB  
    纵然把风水学得出神入化,却也不是可以帮到自己,更不能帮到别人的。 KYzv$oK  
    F:x [  
    自己没有福分,却要改好风水,套用古人五个字—— h=;{oY<V)?  
    w$JvB5O  
    “君求速死耳” H":oNpfb  
    3R+|5Uq8~  
    本来一池福分,一点一点流出,能流一百年。 4apL4E"r  
    把口子凿大了,暴发之后,就是枯竭。 D!7`CH+  
    8M!:N(a  
    大家若要帮人改风水时,必定要记得,给他改了一分风水,就要让他修一分福,比如告诉他要去救一定数量生灵性命,也就是去菜市场买屠刀下被售卖的动物,放归自然。比如告诉他要好好孝顺供养父母。 mI74x3 [  
    SlsdqP 9  
    如果没有这一分福,那改掉的一分风水,一定破掉,大自然要破掉风水易如反掌,你千算万算算不到。 oudxm[/U  
    假如破不掉,削掉的福分就会落在指点风水的人身上。所以大家看古代看风水的人,为什么聋残喑哑盲呢,就是这个道理。 Lemui)  
               夜深难眠,本人觉得是好文,故转之,            
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    Re:戊寅岁葬丁山兼午三年连祸,地师四十位以上各完其说不得其果,恭侯易友 ..

    “大家能学到的风水知识,是沧海一滴。 6Ybg^0m  
    (o`{uj{!  
    纵然把风水学得出神入化,却也不是可以帮到自己,更不能帮到别人的。 6j ~#[  
    21"1NJzP  
    自己没有福分,却要改好风水,套用古人五个字—— ” F'0O2KQ  
    把风水看作是升官发财的唯一途径的,肯定认为风水帮不了自己。做风水,其实是我们后人记念祖先的一种约定俗成的做作!因为人类的每种与玄学有关联的活动,都会产生一定的吉凶效应,于是圣贤们克苦摸索趋吉避凶的大法,就自然而原的形成了风水学说!做得好的风水是对人有提升与助益运气的作用的。反之,做得不好,是会招致灾难连连的。 t5 G9!Nn  
    由此可知,趋吉避凶是风水的第一任务!正如衣服,首先是保暖,而后才是花样品种!能否升官发财,首先要有当官发财的人命。怎样好的风水也不可能把弱智考上清华! X&kp;W  
    福的修积,是要代代相承的,要是人人都是善人君子,尊遵纪守法的公民,连公安机关也不用设了!多好啊!
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    404楼  发表于: 2012-03-03 08:56

    Re:回 397楼(福永) 的帖子

    引用
    引用第401楼福永于2012-03-03 00:57发表的 回 397楼(福永) 的帖子 : {tWf  
    堪舆学乃百花齐放,各有优点,应该互相尊重;此例以流行的沈氏玄空飞星及易卦发表一下浅见; q#%xro>m  
    1.丁兼午有下卦及替卦起星论法 m^zUmrj[  
    2.易卦坐鼎卦或大过卦皆属下元失运卦,向上见壬子癸水朝若见水光为收白气,零正颠倒大凶,若是坐入大过三运卦,七运属零神卦,则犯反些子,零正有病也.其凶立见,内卦乃巽宫卦多应大房 6e |*E`I  
    3.坐丁山乃人元龙,戍乾水朝,丑艮水去乃天地元龙,地卦己经出卦了, HAa; hb  
    4.先依起星论,坐山57二,财星上山,损财,且黄临山上损人丁,中宫12七,一白命及坎卦所管之人事受伤也,如中男,肾,泄尿系统,......... u ,KD4{!  
    ....... A*\.NTM  
    z:wutqru  
    :;9F>?VN>0  
    回复,并不如福永易友所说的:"7.后来改动,天心己转,"的意思,原址不动,永远都见壬子癸大江明水. r8RoE`/T  
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    405楼  发表于: 2012-03-03 09:05

    Re:戊寅岁葬丁山兼午三年连祸,地师四十位以上各完其说不得其果,恭侯易友 ..

    “回复,并不如福永易友所说的:"7.后来改动,天心己转,"的意思,原址不动,永远都见壬子癸大江明水.” gDpVeBd[  
    由此可以推出:“原址不动,永远都见壬子癸大江明水.” cPlZXf  
    就是天运日课所导致与原师操作失误有最大的关系!什么也不变,变的是时间!那个说天运不重要?
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    406楼  发表于: 2012-03-03 09:05

    Re:Re:戊寅岁葬丁山兼午三年连祸,恭侯易友 ..

    引用
    引用第402楼乐易始鸣于2012-03-03 03:16发表的 Re:戊寅岁葬丁山兼午三年连祸,地师四十位以上各完其说不得其果,恭侯易友 .. : 8;JWK3Gv  
     风水真谛(转载) qm/22:&v5  
    m#| 9hMu  
    中国人都知道风水,也很认真的去了解、运用风水。 rlOAo`hd  
    Rl?_^dPx  
    风水的真相就是一句很老的话—— 福地福人居。 8p 'L#Q.  
    ....... g}1B;zGf  
    j8 ^Iz  
    iP ->S\  
    r@H /kD  
    本来一池福分,一点一点流出,能流一百年。 . YAT:;L  
    把口子凿大了,暴发之后,就是枯竭。 nFHUy9q  
    "R;U/+  
    大家若要帮人改风水时,必定要记得,给他改了一分风水,就要让他修一分福,比如告诉他要去救一定数量生灵性命,也就是去菜市场买屠刀下被售卖的动物,放归自然。比如告诉他要好好孝顺供养父母。 P@V0Mi),  
    ,is3&9  
    如果没有这一分福,那改掉的一分风水,一定破掉,大自然要破掉风水易如反掌,你千算万算算不到。 Yi%;|]  
    假如破不掉,削掉的福分就会落在指点风水的人身上。所以大家看古代看风水的人,为什么聋残喑哑盲呢,就是这个道理。 
    "*e$aTZB\  
    #A JDWelD  
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    407楼  发表于: 2012-03-03 09:10

    Re:Re:戊寅岁葬丁山兼午三年连祸,恭侯易友 ..

    引用
    引用第403楼居高看远于2012-03-03 08:49发表的 Re:戊寅岁葬丁山兼午三年连祸,地师四十位以上各完其说不得其果,恭侯易友 .. : +SR+gE\s0  
    “大家能学到的风水知识,是沧海一滴。 uP)'FI  
    BUDi& |,  
    纵然把风水学得出神入化,却也不是可以帮到自己,更不能帮到别人的。 *5C7d*'  
    g[' ^L +hd  
    自己没有福分,却要改好风水,套用古人五个字—— ” qZ}^;)a^  
    ....... vxBgGl  
    -:+|zF@f  
    r= `Jn6@  
    地本无吉凶,只是人自选自定自招耳.
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    408楼  发表于: 2012-03-03 09:24

    Re:Re:戊寅岁葬丁山兼午三年连祸,恭侯易友 ..

    引用
    引用第405楼居高看远于2012-03-03 09:05发表的 Re:戊寅岁葬丁山兼午三年连祸,地师四十位以上各完其说不得其果,恭侯易友 .. : yS'I[l  
    “回复,并不如福永易友所说的:"7.后来改动,天心己转,"的意思,原址不动,永远都见壬子癸大江明水.” \;B iq`  
    由此可以推出:“原址不动,永远都见壬子癸大江明水.” B6DYZ+7A  
    就是天运日课所导致与原师操作失误有最大的关系!什么也不变,变的是时间!那个说天运不重要? ~Fcm[eoC  
    kiaw4_  
    Ty?cC**  
    虽说"天运重要",小弟就日课举出一例,居高兄可愿(乐)意舒发一下自已的思维学识以印证 Tx# Mn~xD  
    N#_H6TfMG  
    兄之所说?小弟恭请居高兄 L,/%f<wd  
    .W%)*&WH\  
      b{&)6M)zo  
    丙山壬向兼午子,丁未龙入首,骑龙局,四水皆聚向上案前左出. Rr]H y^w  
    tXs\R(?T  
    k1~&x$G  
    课式(近年所作): e#8Q L  
    H/ HMm{4  
    C ;W"wBz9  
    丙丶丁丶戊丶己 lTgjq:mn  
    IM'r8 V  
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    戍丶酉丶午丶未
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    409楼  发表于: 2012-03-03 09:26

    Re:戊寅岁葬丁山兼午三年连祸,地师四十位以上各完其说不得其果,恭侯易友 ..

    “地本无吉凶,只是人自选自定自招耳”——有道理,但不绝对!象那些曾经做过神堂社庙的地方,为什么作阳宅〔也是阳宅风水〕,居住的人很难平安?这是玄学深层的问题了!
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