好,此文太好了.恋头学

形与理，谁是谁非，不宜简单而论。作为爱好者，个人感觉理气的标准更加具体（某卦凶某卦吉、某砂凶某水吉），更易于学习、流传，有其存在的合理性，但太玄；形峦的精髓在于龙真、砂水有情，更为直观，但标准似乎不那么具体，怎样才算穴的？怎样才算阴阳交媾、立向天然？更多要靠个人的悟性和眼力，不易于学习、流传。真希望各位老师讲点具体的、实在的东西，好让我们这些初学者长长见识！

这个是唐末宋初以后就一直存在的问题。我也不想再说些什么了。做下顶帖先生吧

重温经典,我认为首先着重的是形峦!   

          

用现实现场验证最好！

争论没有用！

       中国易学大师巅峰人物——孔明同样是以形派来做风水，卧龙岗他调风水就是很好的案例，三千年不遭兵灾。

   这是我从其他地方抄写过来的资料，至于真假本人不负责：聂国华江西九江人是杨公弟子廖属仙嫡传的唯一38代弟子，也是家传第8代弟子，法号青云子。本人从十八岁起边教书边学易经，不仅跟父亲学，而且还跟祖父学。穿越中原山河，踏遍中国各个大城市。对风水阴阳宅可以知道前后吉凶200年，并有三包美名，包准，包治好，包兴旺。 L9)gN.#  
    江西形派总堂留题诗： 
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    行过皇村十八年，无人识我地中仙。 "6C a{n1hk  
    江山多少公侯地，自叹世间无福沾。 D2VYw<tEA  
    贵地阳山无数穴，勒令贤徒仔细扦。 
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  1.岭背“回龙盖月”：世代为将，儿孙永播名。 5&%M L  
  2.岭背“将军举旗”：文、武出三公。 +mjwX?yF  
  3.岭背“寒牛不出栏”世代大富贵。 e!J5h<:  
  4.雷公坑‘仙人醉酒’代代锦衣。 |kZ!-?9Z  
  5.七拱“狮子望楼台”三所迎花开，黄家福分来，代代尚书来。 YWU@e[  
  6.黄牛滩“飞龙饮水”：十二代富贵。 h GA2.{  
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     他说：形派真传指的是心性，法度，堂规，技艺。