点穴要点     +s:!\(BM  
    寻龙的目的是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置，这个具体的地点位置就是穴。龙的生气从龙的祖山一路剥换而来，到了山 水交会之所结穴，就好象是一颗枝繁叶茂的瓜果蔓开花、结果。祖山是根，龙脉是干，枝叶是护从侍卫，过峡是节，果柄是束气，穴位就是果实。瓜果是瓜藤生气之所结，穴位是龙之生气凝聚的孔窍。根深、枝繁、叶茂的瓜蔓才能结出好果，真穴也只有真龙才可能结出。故经云：“ 'b#`8k~>  
根核若真穴不假”。 `/:ZB6  
　　千里来龙，到头结穴，穴场的范围大者不过是数百丈，小者一、二丈，阳宅的穴场是一大片，而阴宅的穴位有时仅是一个点，上下左右一 移位便不是穴。古人有云：“点高三尺出宰相，点低三尺浪荡光”，说的就是点穴来不得半点马虎，必须准确无误，不能偏高偏低、偏左偏右                   X ?/C9  
而稍有差池。此与人体的穴位相似，针灸治病的一个基本要领就是取穴要准确，不能有丝毫的偏差。 (bxSN@hp2  
　　一、根据星辰确定穴的位置 [lpzUB}<Yp  
　　穴位是龙的真气浅露的孔窍，龙是穴之体，穴是龙之用。龙从祖山起势，经过剥换，过峡，顿跌，形体转换，脱胎换骨，到头必起五吉星 峰为应星，即受穴之山，也就是通常所说的“后山”。五吉星峰结穴方式各异。要根据来龙剥换的星峰，因龙制宜，根据不同形状的后山，在 不同的位置去寻找穴位。 M1^?_;B  
　　后山是贪狼星峰，穴位结作在乳头位置上。 JpEE'#r|  
　　后山是巨门星峰，穴位结作在窝中； u=h:d+rq@  
　　后山是武曲星峰，穴位结作在钗钳位置上； Vf#X[$pc/  
　　后山是禄存和廉贞，穴位结作在“犁头”位置上； l@a>"\><i*  
　　是文曲星峰，低处结作在坪中，高处结作掌心里； + RX{  
　　后山是破军，穴位结作在象戈、象矛的脉上，或者两边有山护抱，或者前方有水横流； )z/+!y  
　　后山是辅星，一般结作如同燕子的巢，如在高山则象是挂灯形；在平地就象是鸡巢，即使是圆头也有凹象。 6.},y<E  
　　二、窝、钳、乳、突是四种最基本的穴形 ,F7W_f# @3  
　　星形千变万化，穴的形状更是多种多样。风水术的流派又多，众说纷纭，莫衷一是，有喝形的，有以九星变态立论的，有以天星方位作主的，有精神动静入手的，......。令后学之人无所适从。 Sni Ck*T,  
　　其实，穴的形状、形象虽然千变万化，名称允许有不同的叫法，但穴乃龙之生气唯一可以利用的地点，从总体上来说，离不开阴阳二字，二气冲和，才有生气可乘，即阴来阳受，阳来阴受，直来横受，横来直受，急来缓受，缓来急受，......。 F$UvYy4O d  
　　穴是龙之真气“聚而成型”而结作出来的，阴阳二气化生四象，从而变生出“窝、钳、乳、突”四象，正穴、变穴、怪穴都是四象的变化 、变形而已。真正明白了“窝、钳、乳、突”四形的真正内涵，也就洞察了穴形的个中三昧。 bsw0+UY=9  
　　窝 A@BYd'}]  
　　葬书云：“形如鸡巢，法葬其凹，昨土分矛”，即是指窝形之穴。窝有四种，深窝、浅窝、狭窝、阔窝。窝形以左右均停为正格，左右不同是变格。又分藏口穴、张口两种，藏口是指左右砂手交会，张口是指左右砂手不交会。 _uuxTNN0x*  
　　藏口之穴，弦棱伶俐，两掬（音：ju，平声，两手合捧之意）弯环，口中圆净，窝内融融者，其气合聚于中，余气分行于外，是为吉穴。而落槽、偏陷、崩洪破陷、懒坦者是假穴，如误下之，主淫乱贫绝。开口之穴，须近前有横案，或有水横拦。 ty|E[Ez1  
　　深窝、浅窝、狭窝、阔窝都有仰俯之别。俯者，窝中微有乳突，乳处即是穴，窝宜浅，如金盘荷叶之形，也须弦棱分明，不可弦棱不明； l+'@y (}Q  
仰者，窝中当有突，突处是穴，窝稍深而不忌，但也不可坑陷太深。 'ao<gTUbu  
　　深窝须深得适宜，有乳微突者稍深不忌，无乳突者，切忌太深。浅窝要浅得适宜；阔窝宜开口实而广，不宜太深，须左右交会，窝中有微乳微突；如果没有乳突，左右不交，弦棱不明者非真穴。狭窝开口宜小，如燕巢鸡窝，窝中圆净，弦棱分明，两掬弯抱，方是吉穴。 $9DV}  
　　钳 X !g"D6'  
　　又名杈钳、虎口，穴星开两脚，如人之虎口形状。有直钳、曲钳、长钳、短钳四者为正格，双钳、边直边曲（仙宫）、边长边短（单提） %nQii?1`i  
、边单边双（叠指）为变格。 ZR<T\w  
　　钳中微有乳者，是由乳穴变形而来，穴扦乳头，须顶头圆正，两边界水分明；忌乳头粗硬，脚下落槽，左右折陷。钳中微有窝者，由窝穴 形而来，穴扦窝中心，须顶头圆正，弦棱分明；忌漏槽贯顶，界水淋头。单股切忌直长。钳穴不论何格，均要求钳中藏聚。 }1P>^I"[Y  
　　直钳即两脚皆直，须顶圆正，两脚婉媚短小，近前有案横拦。 QCFLi n+r  
　　曲钳即左右两脚弯如牛角而内抱，左右交牙。 H3YFbR  
　　长钳即两脚皆长，须婉转，近有低案横抱，顶圆。 \0iF <0oy  
　　短钳即两脚皆短，须短得合适，外有抱卫。 $R3]y9`?  
　　双钳即左右脚皆生双枝（甚至三枝五枝），钳多必须交牙，弓抱不相尖射。 ab!,)^  
　　边曲边直即左右两脚不均匀，一曲一直，又名弓脚。左曲右直叫左弓脚，或叫左仙宫；右曲左直者叫右弓脚，或叫右仙宫。弯曲之脚必须 %O`e!p  
逆水。 wK+%[i&,  
　　边长边短即两脚一长一短，须长脚逆水。 <=A1d\   
　　边单边双即即两脚一单一双，左双右单叫左叠指，右双左单为右叠指。需两脚长短一致，外脚长曲弓抱，且两脚皆逆水。 epsh&)5a*  
　　乳 :b[ [}'  
　　穴星两臂伸出抱卫，中间生乳即为乳形之穴。长乳、短乳、大乳、小乳四者为正格，双垂乳、单垂乳为变格。 s l|n]#)  
　　乳穴的长短大小是相对而言，过长、过短、过大、过小均非所宜，乳头宜居中，乳头光圆，两掬环抱，界水分明。忌饱肚肿脚、瘦弱尖细 \WG6
\Zg0A  
、偏斜、缺臂凹折。双乳格要两乳大小、长短均匀。三乳要三个乳的均匀，大小、长短、肥瘦相同。 Y '&&1R  
　　乳穴如果星峰尊重，穴形、界水分明，两掬环抱、乳头光圆、登佐分晓乃极贵之穴。 lCBb0k2  
　　突 WG8}}`F|  
　　突穴又叫泡穴，穴星中平起突，形圆如覆釜，鸡心、鱼泡、鹅卵、龙珠、紫微、肝龙等都是突穴的别名。高山突穴，须左右环抱，两臂周 r#^/qs(~  
遮；平地突穴，要界水分明，水势注聚或者有水远抱。有大突、小突、双突、三突四格，凡身俯者宜凑詹避毯，即点穴宜偏上；面仰者宜凑毯 ,y}?Z8?63  
避詹，即点穴宜偏下。突穴大小宜适当，大者不显得粗肿顽懒，突面光圆，形体颖异为吉，小而不至微弱无力，突面光肥，形体自然与颖异为
)UA};Fus  
吉。如果高低不明，界水矿阔，或水割四畔，微弱无依的，绝不可用。双突并起叫双星，两畔有脚、牙者叫麒麟。三突并起叫三台。双突、三 B]dvX  
突均须大小高低肥瘦相同，突面圆正，形体颖异，忌大小高低肥瘦不等、美恶不分。双突可下两穴，三突可下三穴。 V?Y;.n&y  
　　自然山水中，地形复杂多变，穴形如果细论，不胜枚举，但都是属于窝钳乳突四种基本形体的变化变形。熟悉了窝、钳、乳、突的各格不 同形体的吉凶判定原则，其余均可举一反三而依此类推之。 [R[]&\W  
　　风水术的基本原则是“乘生气”，气郁于形，反观山水之形状，就能体察出其中气的情况。粗恶者则气暴，峻急者则气促，单寒者则气微 ，臃肿者则气浊，虚耗（蝼蚁狐鼠淘空）者气泄，瘦削者气衰，凹缺者则气薄，突露者则气散，破面者则气损，疙头者则气虚，懒坦者气不聚 k{<]J5{7  
，幽冷者则气寒，尖细者则气脱，荡软者则气绝。顽硬者则气死。凡此十五种形状之山，必无融结，无穴可扦。 _jOu`1w  
　　三、十登明确，穴斯真的 <(dHh9$~  
　　穴场是龙水交会，真气显露之所，真龙结穴，必登佐明确。登佐不明，穴肯不真。 gwDQ@  
　　1、明堂登穴。明堂，即穴前自然形成的缓坡或平地。龙虎内为小明堂，案山内为中明堂，案山外朝山内为大明堂。明堂端正、平缓、不偏
CfKvC  
斜，则明堂内必真气融融；若倒侧、倾泻、则真气不聚。小明堂宜紧凑，太空旷则气散；中明堂和外明堂则宜宽敞，宽敞则气势宏大，所谓“ -y70-K3  
明堂容万马”即指此。 !rzbm&@  
　　2、朝案登穴。穴近前横抱之山叫做案山，案后之山叫做朝山。案山宜端正缓平、高低适中，高度以平胸为宜，弯环抱穴为吉；朝山以秀丽 _5
(lp} s  
端庄为要。 5t`< KRz)I  
　　3、水势登穴。水之所趋，龙之所止，故真穴必众水会聚而朝堂。横过之水宜横抱穴前，对朝之水宜九曲八弯而来。 D<5;4Mb  
　　4、乐山登穴。穴后所枕托之山即是乐山。乐山宜穴上可见，形喜尖、圆、方而秀丽。忌凌压穴星，忌歪斜不正，或奇形怪状。特别是横龙 &FF%VUfQJ  
之局，无乐则无穴。乐山有特乐、借乐、虚乐之分，特乐最为吉祥。 \jDD=ew  
　　5、鬼星登穴。鬼星即穴后拖撑之山，横落偏斜之穴，穴后必须有鬼星，鬼不抱身而散漫之地必不结穴。乐山撞背而来结穴则无鬼星。 7F OG^  
　　6、龙虎登穴。穴左近前之山为龙，穴右近前之山为虎，统称为龙虎。龙宜略高，虎宜驯伏；右水来宜龙长，左水来宜虎长； 龙虎是卫穴 n`Pwo&  
之山，龙虎应弯环抱穴而有情。龙虎及与砂有关的具体形状和吉凶将在“什么是砂”一讲中再细述。 kw&,<V77~  
　　7、缠护登穴。真穴之四周必定有重重之山有情缠护之，缠护越多重，穴中生气越足，也就越贵。缠护之山应不远不近，不即不离，有如仆 >4>!zZ  
人在侍侯主人。 A*jU&3#  
　　8、毡唇登穴 *HFRG)[V  
　　毡唇乃穴下余气之发露，大者如被褥，为毡，小者象嘴唇，即唇。真龙结穴必有毡唇为证，特别是横龙结穴，无毡唇即无穴。毡唇登佐，为天造地设之妙应，方为真结作。 `LU[+F8<  
　　9、天心十道登穴 -xS{{"-  
　　所谓天心十道，即穴之前后左右皆有山，叫四应登对、盖照拱来。后有盖山，前有照山，左右两畔有夹耳之山，四周没有一位空缺，呈十 !63
p?Q=  
字正对，是真穴的标准格局。 V9*Z  
　　10、分合登穴 o(GXv3L  
　　即水之分合有序。穴两边有虾须水（八字水）送气脉下来，流到三叉尽处开口，上面有分，下面有合，是为阴阳0交度，真穴在矣。有分无 ;LRY h?  
合，阴阳未交，其止无真；有合无分，其来不真，皆为假穴。 ;*
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　　四、怪穴简介 ;uj&j1  
　　世界上的事物，除了普遍性外，还有特殊性，穴也存在这种情况，不同于正常融结规律的穴就叫做怪穴。怪穴的特点是独树一帜，与众不 p<i;@H;:  
同，但也生气融融。如四周皆土，唯穴内是石，四周皆石，唯穴内是土（如螺丝吐肉穴）；或结于绝顶（如张天海螺穴），或结于悬崖峭壁（如壁上挂灯穴）；或结于尽头，前临江河，绝无余地（如鲇鱼上水穴）；或结于龙身（如燕子傍梁穴），或结于碧水深潭之中，......。扦怪 LeDty_  
穴法无定法，不能一一详列，否则也就不叫怪穴了。扦怪穴须有扎实的寻龙点穴的基本功和丰富的实际经验才可，初学者切不可冒然行事。 U}ei2q\  
　　五、喝形 1'or[Os3=  
　　喝形就是根据龙穴形状的基本特征，给所扦的穴位取一个恰当的名字，如狮子跳墙、猛虎下山、仙鹤亮翅、蜈蚣吐珠、......。与人取名 一样，喝形的好坏对风水也有一定的影响。 QH:k5V~  
　　喝形必须注意所取的名字与实际的地形地貌相吻合，名字要吉祥、形象，不可胡乱喝形。举个例子：广东连平县城附近有一颜家祖坟，本来是一个非常好的穴位，整个穴场非常象蝙蝠张开翅膀的样子，穴位正好扦在蝙蝠的头上，朝山见双荐之秀峰，本当出贵。当地人告诉我，此地当时做风水的先生喝形为“网形地”，是连平的名坟之一。我当时就说：“可惜了一个好风水！此坟与贵无缘，唯有富裕而已。被网罩住了 ，哪里还有出头的机会？当地人告诉我：此坟后裔确实是生活富裕，但从未出过贵。这个穴如果当时喝形为“蝙蝠献福”就理想多了。喝形一 &<}vs`W  
错，福份大减，这样的例子很多，相信全国各地都有类似的例子。 XdX1GH*C  
　　什么是垣局？ .UF](  
　　“垣”者，墙、城之意。垣局是专指可以用来建造号令天下的京城的特贵的风水格局，次一等的垣局则是建造省市都会的理想地点。垣局与一般的穴场相比，具有许多不同的特点。垣局是大龙脉的正结，是山水之大会，星辰分明，气势非凡。 vt@5Hb)  
　　撼龙经说： “方正之垣号大微，垣有四门号天市。紫微垣外前后门，华盖三台前后卫。中有过水名御沟，抱城屈曲中间流。紫薇垣内星辰 9P;}P!W  
足，天市大微少全局。朝迎未必皆真形，朝海拱辰势如簇。千山万水皆大朝，入到怀中九回曲。” 古人认为，天星下照，地上成形，龙穴是是天星之气在地表的真实反映。天上有紫微、太微、天市三个星座，其气下临于地，而形成紫微、太微、天市三大垣局。紫微是天上帝星所在的星座，地下的紫微垣就是皇帝居住的地方。 k

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　　杨公说：“垣星本不许人知，若不明言恐世迷。只到京师君便识，重重外卫内垣平。此龙不许时人识，留与皇朝镇家国。” 风水师发现了 垣局是要严格保密的，不可轻易泄露秘密。

      

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