很少上坛玩,无意中打开这贴看,用完我电脑的电池,在此讲下让你们这些后学者去认识中国地理学溯自三代.秦.汉.两晋.山河两戒...兴于唐.宋.元.明.清时期.派盛至迄今.几仟年历史洗礼几千的经念总结.列宿分张.九星变化,五吉钟灵,历历可见.是任何一门学术都无法能相提并论的,特别其应验性之高是最具有无可争辩的事实.地理之学虽一艺,然,上以尽送终之孝,下以为启后之谋,其为事亦重矣!今观现多处坛或群,现百鸡之纷争为大师,利益何在?地理易学深似海,活到老学到老......

昨天从头到尾把本贴看了一遍，对我这个新人来说一点收获也没有啊，大家公说公有理，婆说婆有理，没有一个权威人士出来说句话（或许风水本来就没有所谓权威吧，各门各派） G]i/nB  
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看完后本人有两点感受：一是风水师应该真心诚心做风水，不应该争风水，也就是说只要是自己真心实意地用自己的本事去做，就算没有找到大地，至少可以保证不害人，也是为了自己不损阴德啊。二是个人觉得风水师做风水吧，要对自己有自信，同时也要容得下别派的东西，不必要去争来争去。再者就是所谓疑人不用，用人不疑，要是主家对你起码的信任感都没有，又何必去赌呢？？？这样的后果就算是主家按你的去做了，最后你也不能得到认同，因为发生好的会说是命好带来的，发生不好的事那不怪你的风水做的不好了。（就算风水再好，人生起起伏伏总是有有嘛，老毛风水好，战争时也九死一生啊，老邓风水好，也几起几落啊，所以说，风水不是万能的，如果没有充分的信任，就没有必要去浪费口水和精力了）

引用

引用第272楼周易门外汉于2011-07-27 12:28发表的 : ;z:UN}  
昨天从头到尾把本贴看了一遍，对我这个新人来说一点收获也没有啊，大家公说公有理，婆说婆有理，没有一个权威人士出来说句话（或许风水本来就没有所谓权威吧，各门各派） _D_LgH;}  
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看完后本人有两点感受：一是风水师应该真心诚心做风水，不应该争风水，也就是说只要是自己真心实意地用自己的本事去做，就算没有找到大地，至少可以保证不害人，也是为了自己不损阴德啊。二是个人觉得风水师做风水吧，要对自己有自信，同时也要容得下别派的东西，不必要去争来争去。再者就是所谓疑人不用，用人不疑，要是主家对你起码的信任感都没有，又何必去赌呢？？？这样的后果就算是主家按你的去做了，最后你也不能得到认同，因为发生好的会说是命好带来的，发生不好的事那不怪你的风水做的不好了。（就算风水再好，人生起起伏伏总是有有嘛，老毛风水好，战争时也九死一生啊，老邓风水好，也几起几落啊，所以说，风水不是万能的，如果没有充分的信任，就没有必要去浪费口水和精力了） f[~L?B;_L  

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做风水者吹再多都无用，关键是做好自家坟墓和知道自家过去祖坟的吉凶，你自己看此贴http://www.ok88ok88.com/read.php?tid=22123&page=e&#a ,7NZu0  
自家祖坟的吉凶都不知道，你说他能做风水裁判吗？

一口气看完整个帖子，得到很多感概感触，从头说起吧，星大师的确运气好，果然赌中了，虽然我不懂风水，但我是山里长大的人，这种黑潮带湿的泥土里，通常很多动物居住这样的地方以形成一个巢穴，比如蛇、虫、鼠、蚁，至于是龙穴还是巢穴，就只有知道的人知道。第二，如果要用杨九星论，上图既不是武曲也不是巨门，而是辅星，再者，有人说是巨有人说是武，其实两者已经相争了几个朝代，何必再去争论，我们只要知道它的性情属于何种星体，至于冠名是武是巨，重要吗？争论武曲都是出错于书，与他本人的学术无关，但此星体明明是辅星，却要指鹿为马，那就大错特错了，言归正传，星大师说是武曲，后来说是巨门，那么这两星分别结什么穴？从你图片上看不出有与穴形相类的，还有，你原来说是武曲，当然点的是武曲穴，那么现在改为巨门，你有去改过穴吗？在不明穴星情况下就点穴，回来有空再改名字？穴若不随龙上星，断然是假不是真，相信这句话你同样也看到过，不知道我有没有打错说错，另外，三元不败之地，我倒有兴趣了，我不管你这里三元不败的根据是什么，因为你也没说详细数据，我只想问问，这三元不败的依据是什么？如何形成的，回答依据就好，其他的不用细解细说，注明：纯属讨论学术，对事不对人，还有是大家常说的一句话，言论自由，望别拍砖

得罪之处，敬请原谅

唉！说得太多啦

这样的地方直得大家争论吗，何必呢，

这样的地方是真穴屎渠也可做龙穴了