一说到这个地怎么样，就马上问及什么来龙入首，什么水来什么水去，立什么向。
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说别人不重视峦头， 是楼主自己的臆测吧 ！

看楼主的帖子， 谈感想的多， 建议目前还是多看看并交流  松荫居士 的帖子， 浅见！

一等先生看星斗，不是看天上的星星，而是观察来龙之星体，周围护卫之峰峦，面前堂局之应星，便能知道此地有多大，丁财贵情况如何。”



这个是真话。

其他审龙过程不论， 只是说到了星头上看峦头+理气：

不看理气的龙行吗？

不测水行吗？

水不上堂行吗？

水口不好行吗？

。。。 行吗？

当然， 最后不论学的功夫如何， 都要到造作一步， 到了造作一步，才是小成到大成之笔！

浅见！

细心的易友，从这几篇对话里面看出什么要点了没有？我曾经听一个贴吧的“大师”说过，他审龙是比拆炸弹还要细心，唯恐一不小心就审错龙，我当时问他，你是用罗盘审龙还是用眼力来审龙？他说是用罗盘测量，属于本门秘法。说得煞有其事，神秘异常。我对此迷惑不解，所以才有了以上这些对话。我朋友后来说，审后龙者，是为了察龙之强弱，龙之贵贱与大小，是为辨出身而定走向。看真龙行度，然后察贵贱。龙之贵者，必有宗祖，必开枝脚乃至起伏而来，贱者必无宗祖，又无枝脚与缠护，此为贱也。过峡者，为来龙性命，防护而周密，必然不令其风吹水劫，一旦受风吹水劫，则龙有刑伤，福力剧减矣！

      一等地师看星斗,楼主所说的是看峦头何种星体,峦头地理书, 本本都有说到峦头星体的辨别, 入门地理知识, 而杨公的五星配出九星名,北斗七星去打劫,的看星斗法与峦头星体辨是两个星法的概念,不可混为一谈,

14楼之说法，有道理，但是杨公所说的“识得五星变九星，天下处处任横行。这句话也包含两种学术，一种就是理气上面的五星变九星，一种是峦头方面的五星变九星。”不知你又知道是怎么一回事吗？

      看峦头是地理要领中一部份, 砂水前朝也是地理的整体部份,地理之最后决定穴位的秘密在相龙,  峦头无假造就了一大批天下第一的地理大师,别以为峦头形势水平可以就是真地师,相龙不过关还是庸师,
      理气无真,众多复杂的理气都说是扬公,未明真理气怎知理气有真言,龙相和理气不明才有十个地师十个穴位的的争论,峦头决定一切只是极片面的观点,

呵呵，这位易友说峦头不能够决定一切，我想问一下你：“第一个问题：木星行龙，必须变什么星然后变什么星再变何星体，最后结穴是什么星体，立向又必须要金木水火土其中的哪个属性才符合变星呢？第二个问题：假如丑龙来脉而结，应该是二十四山哪个字穴为正结，哪个字穴为附结？”这些理论，听说过吗？

多行山吧，到最后就发现没有你说的那么复杂了。

我朋友以前也这样问过我，这些东西对于我来说根本就没有听说过。后来他透露了一些基本的东西给我知道，他说，前面那个问题就是五星传变真法，后面那个问题就是定龙过脉分明诀。这些都是峦头本身就有的理气，不是现在人们经常谈到的理气问题。不说不知道，原来我们一直追寻的所谓理气，真的是肤浅得很啊！