太极始判两仪分，其中日月是真精，金乌玉免本一物，五星四余从此生。人生禀受太阳气，万物皆是阴阳萌，圣人观象演历法，干支甲子作天经。五行俱是阳中气，神杀何曾有别名，只将日月司元化，万象森罗在掌心。世间万物各有命，不但生人男女定，造物制器可同推，修造安葬咸取证。日月五星大象同，一时八刻移一宮，造命玄机时作主，毫厘千里不相通。先将昼夜别阴阳，昼夜晨昏出没详，十二宮中分疆界，量天广尺盈缩量。二十八宿七政明，论宫论度要平分，深则论宮浅论度，一分一秒不容情。命入躔度别五气，日月随度分五行，五曜四余扶日月，生克衰旺准天平。最取用星为福曜，有恩有用作干城，用若专权为上格，忌星一到福斯经。详看用星落何地，阳时阴候分边际，冬夏二至阴阳极，春秋两分是平气。平气阴阳用可兼，犹看昼夜与宫垣，略过平气阴阳别，当极之时祸福专。阳令惟用水与孛，阴令惟用火罗土，秋木宜兼水与孛，春金宜兼火罗土。春在分后须阴助，秋在分后宜阳辅，補浅制化得冲和，荣华富贵掌中寻。宮辰星体两兼收，度前度后要深求，尤向五星探伏见，逆来顺去并迟留。三方对照紧相随，同宮隔垣一例推，拱夹有情权力大，日月交授格尤奇。身当旺令不须恩，但将用曜作根原，平令独恩难发达，衰时得用允无愆。以恩为用真至宝，以难为用多颠倒，以恩为忌寿与贫，以难为忌身不保。本宫端的管初年，宫若不纯须舍旃，以取宮星俱妙合，长安花满任扬鞭。就中暗曜最难知，空地翻同宝地司，寅戌两宫光在午，丑亥两曜子中依。更有横天交气法，寅申有曜亥宮棲，己丑卯宮亥未酉，短长多少度中移。
