向天螺，见过海丰钟氏的真，其次就是浦北五峰山这穴了。此地为大枝干龙分出五星行脉而结，从十万山来龙，经钦北过灵山进入浦北前往六万山再往玉林大容山出粤西。很多人说穴星后是五脑芙蓉帐，其实不然。此地天局兼骑龙 ，大分大聚。蔗啖录：大抵龍易跟尋。穴最怪幻。或掛千仞之壁。或乘萬山之巔。 乘萬山之巔。乃天巧穴也。凡天巧之穴。雖在萬山及登其所。豁然開濶。局勢寬平。如在平地。不知為萬仞山巔。但見四面八方獻奇列秀。如三千粉黛。八百煙花。次第羅列。城郭完固。朝案重疊。明堂團聚。左右環抱。三陽具足。諸吉拱護。水不傾瀉。穴不孤寒。乃為真結。極大之地也。玉髓經。第一天巧最高穴。常人懼怕輕棄撇。只言高處穴難安。不知巧穴有真訣。天巧山頂分龍虎。峻地平夷有門戶。入到穴中如半天。四望百里堪摘取。此地神童及狀元。子子孫孫皆過府。 但此地缺少了一个高大有势的近祖  。四象局只得三象局 。天局的立向是比较难的，对于我们这些外行来说，因为大势，反缺少了真切的四象取舍，所以很多人在航拍或在解说风水时，都不敢说立向的线法，特别是这种无碑之坟。无碑之坟，最终还是不得其真，只得其穴。此地只立119.5度向，睽卦2爻。                 



 



      

  
 
2020年亲临现场

 


     

引用

引用第177楼龙神方于2024-12-24 21:28发表的  :
莫辅延墓，传说中的麒麟吐珠，荫出了状元莫宣卿。此墓已关注多年，但一直没有入我俗眼。故事的传说与大师们的盛赞并没有改变我的看法————“假”。
看几张卫星图，逆送渡真峡，真龙起祖开大帐，看砂水走向局已明朗。

[attachment=492529] [attachment=492530] [attachment=492531]  
尽头开空窝，蝉翼无真！脸砂不的。
.......

看了灵坛   《岭南第一状元莫宣卿之祖父莫辅廷墓》的16图（那几条白线），我又有了肯定的新看法，其实是曾经认定的想法，只不过没有到实地，得不到一些细节，一直没有定调。因我对风水的要求过于完美，虽不看好此格，但此图告知，还是有一定风水的味（此前我是完全否定的），一图给了我答案。此地必立乾兼已向。135.5度。有时我们贪峰失局，其实峰在前面，不一定对正，依理就好，同样有最好的效。



  

[quote]引用第70楼龙神方于2024-02-01 16:17发表的  :
蔡牧堂墓：是行龙中发祖横出一枝，至结不能大起星辰，但能起苞、出脉、开面，喝猛虎出林，左起肉堆，龟蛇锁水，内锁外关，去龙作朝，起一字文案、罗帐，自成一局。古记庚甲（不可能），现立乙辰向，应立乙兼卯合吉。现在的穴位也许是真葬的穴位，此与蔡元定自卜墓手法一样。定穴于砂乳尽处。很明显，地还往高处。
反复研究蔡牧堂墓与蔡元定的两个手笔，现存的实地是无法证明蔡元定对风水的知解。风水的结作，特别尽枝的结作，是没有多大隐拙性。风水中的起星、开苞、入首、堂局、三分三合、须虾蟹眼是很明显的。但纵观牧堂墓，只是过脉处的蝉翼脚，无气无穴。三疑：一、有多少力证蔡对风水的高认知。二、族谱记载是否准确，如何而来。三、有没有弄错地方。
第二、三最有可能。个人认为真正的穴位应在“现在穴位”的左砂上。金星开面伸肢脚，如出林之虎，地形又符合古图，乙兼卯水法合局，风水要素全俱。



  

引用69楼：蔡炉墓：喝形螺狮吐肉，癸山丁兼子午，龙真穴的。来龙正厚，护帐力重，从龙前护，龙虎阴阳有情，前朝端正高卓，笔峰尖秀可用、大江暗拱入局，这是难得风水格局。只是现改成壬丙向，就大失分了。
古籍为凭、航拍为证，但只不过是一览而鉴的大体，误导了正确的判断。细节，方方面面的细节，没有深究及运用起来---————武断了。根据内砂收气，外砂收水，饶龙减虎的原理，应立午向91.5度才得以动用全局，不使左随入脉水成反跳，内堂理气更完善，动用左内砂耀气，内外局受用，龙虎训伏，向正一字文案。


  

识龙不识穴，识穴不识龙，识穴不知理，终是一半师。


  

叶氏祖坟（发坟或之一），猛虎跳涧。坐354度，午兼丙向。看似小格，但不要小看其力。图片来源于坛中易友。




    



    

偶登龙坛，喜阅兄台大作，受益匪浅。

“三合长生，玄空挨星，不懂者，装懂者，比比皆是。硬下者，主初发，后冷退久绝。
动不动，有待高人施妙用”。

“坐向盘玄空挨星大师”，比比皆是。“大师”们的“动不动”，是指坐山星的旺不旺，向上向星的旺不旺，并非龙、水的动不动，旺不旺，因此才初发久绝。

星岗公墓，过龙低小（实是穿田过脉行龙格），出脉生硬，龙虎执拳相对，形有鹅头鸭颈之体，峦头上长生难以取择，唯取局之长生，重在求丁，立坤兼未向，得向上长生，左胎右旺，右水倒左消局。这样立，也得四象有应，但情意不足，谈不上入格之地。

竟希公墓，由九峰山发祖，经仙女殿、羊角寨、天平山，行龙穿田过脉，至溪方休，将结开帐重重抱穴，体如杨柳枝形，形为侧掌，穴结合谷穴。此地星丑形拙，局水迷人，以至我一度认为难以有结。其实是取向上一度不得真裁。现立辛山乙兼酉，内倒右外局水倒左，长生在子，右方帝旺，水出甲卯乙辰，已合局。但形峦长生在甲卯，与书诀不符。风水之作，法不变，而形局有异，并非千篇一律。昨天观航拍重思，恍然有悟。此地唯立庚甲正兼寅，长生在甲卯，得左子峰当力，右边御台当正，前朝有案甲峰有情，玄武抱护借乐。形峦理气得以统一。在来龙上，我一直有一个疑问，为什么没有高大的父母星或元武，再出脉结穴星？这是非常不合理的。今晚在编辑文字组织收集材料时，突然看到易友——行到山水尽的标注来龙时，（原来灵坛的标注有误 他受古图影响，并没有金牛转车，而是芦鞭、仙带脉）我再细审，果然从青龙子方上脉，再转西折东，法不欺吾也。说白了，两点。局的取向，来龙，曾让我否定了此格。