主题 : 我以为立错向的,古代名师做的古墓.现发人丁几万人了
横成岭,侧成峰
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110楼  发表于: 2011-05-13 23:22

水可能出壬子./火局胎向胎流/   
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    111楼  发表于: 2011-05-13 23:33

    引用
    引用第110楼天意如此于2011-05-13 22:34发表的  : ks{y=@ <,  
    难得登录一次,都是隐身学习! 今见此贴乱说一下 !=sM `(=~  
                     鄙人认为此地之向 古人前贤所立不错,  楼主老师心目中的向亦可以。  问题在于操作之人立此向的目的是什么? .7lDJ2  
                 就好比现在的人看重的是‘名、利’ 而古人 看重的是‘丁、贵’,所以目的不同操作亦不相同。当然可能还有其他的原因,让古人立展浩之向。 )8ub1,C  
                 ------------------------几句谬论权当笑话看吧,楼主辛苦! B[2 qI7D$  
    )<Cf,R  
    同感。
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    112楼  发表于: 2011-05-14 00:22

    又见先生好例,立向的理念个人认为是生,动.死.三个字.而对三字的理解各有不同.是靠各人自悟的(合理气为前提),所以就沒有对错之分.另外还有一种特例,立另一向可能是另一卦,天时不利不宜作,先生只取其利而立向.     
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    113楼  发表于: 2011-05-14 03:33

    在下眼拙,糊乱猜测一下吧: _T[7N|'O  
    Q[5j5vry  
    巽龙,巳山亥加丙壬,穴法是倚。倚,就是斜挨! "DWw]\xO](  
    原向所向为特朝!请注意“特朝”二字,在下所说的特朝,与平时某些易友发一座高山出来就说是“特朝”的特朝不一样! *Cs RO  
    A}./ ;[  
    估计而已,只是凑热闹,志在参与,意在顶贴!楼主的精神态度耐心细致真的值得学习!
    [ 此帖被柴火在2011-05-14 03:38重新编辑 ]
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    114楼  发表于: 2011-05-14 04:37

          
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    115楼  发表于: 2011-05-14 08:35

    引用
    引用第76楼大爱无疆于2011-05-13 14:13发表的 : T4 :UJj}  
    自然兄,又见好坟。       A>C&`A=-  
    古坟的向----------坐南朝北,前朝定要有山,最好是怀抱。(否则寒气入穴) }8joltf  
    朝山后再起展誥有官贵。 tBJCfM  
    个字中出,不直接受穴,免直煞。穴前有余气。(人丁旺) `a$c6^a  
    而兄认为的向,余气太少,前案太低,受脉直煞。(乾向无峰来朝不出贵) . 5cL+G1k#  
    ....... )sONfn  
    tWT ,U[  
          大爱兄弟,慢看,用心去看.用心去感觉,相信你定能从两个向朝中觉悟出点什么,
    法无门派,法无你我,法在自然,法在自性,法在觉悟,法在通达,法在无法之中.
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    116楼  发表于: 2011-05-14 08:47

    Re:回 39楼(崇山) 的帖子

    引用
    引用第74楼莫问于2011-05-13 14:04发表的 回 39楼(崇山) 的帖子 : pm)kocG  
    呵呵,崇山兄可又要见笑了,因为又一次的"同感". w)nFH)f  
    看下图之前朝,虽活磊生动,但终似过客而不住;上图先师之前朝就不同了,左右朝峰,及到展诰旁边而顿住,大有万马听命之气慨这就是"主"之魅力所在吧?!    ?.A~O-w  
    C[4{\3\Va  
          展诰当前,淮敢在前阻隔,故假也.一个市长.与一个市局长所管范畴.属重属轻.便一目了然矣.本家本土之主,你不想做,偏好高务远.离乡远求一马夫之軹,何苦來哉.所指此地而不以人喻..多谢莫问兄的参与
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    117楼  发表于: 2011-05-14 09:21

    同意楼主现场后胆檐前元唇定向!
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    118楼  发表于: 2011-05-14 09:23

    回 111楼(龙神方见神龙) 的帖子

    我猜的没有丙山,龙兄猜是丙山,可惜不知对错,有趣!
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    119楼  发表于: 2011-05-14 09:24

    Re:回 49楼(自然行) 的帖子

    引用
    引用第80楼崇山于2011-05-13 15:22发表的 回 49楼(自然行) 的帖子 : a{y"vVQOF  
    Be4n\c.  
    p+y2w{{  
    我发现大部份现代学易人都有此现象,并非专指自然版,不要误解。    ixjhZki<  
    FG{45/0We  
         我不属你辈现伐人,快甲子之人了,我亦曾迷入前人书海受溺有年不得出,事事以书求解,以书为证,往往行而不通,其实书有对的,有错的.有用此通而彼不通的.前人有对的.也有不对的.与书同样,看你用什么心景去学.去行.我以前在一帖中所说便是我的心景,现摘如下,是我的过程,无需顾左右而言他. abczW[\  
    U8]BhJr$Q  
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    '7ps_pz  
    作者资料 发送短消息 使用道具 [url=http://wpa.qq.com/msgrd?V=1&Uin=875671151&Site=龙行天下风水论坛[原名:神州风水主论坛]中国风水网,堪舆学,风水学,风水知识,风水学习,名人风水,风水宝地,阴宅风水,阳宅风水。&Menu=yes]QQ联系[/url] UID: 1645 Cu,#w3JR  
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    176楼  发表于: 2010-06-25 10:41  | 编辑只看该作者 | 小 中 大 3x6@::s~  
         我同你说-段自已的故事吧,我以前以为自己在地理方面很有成就了,总觉得別人是不成的,后间有一高人亦是友人,对我说''你应学习些佛学书籍,你定能从中获益,''后我儿子帮我买了一本[[金刚经]]和[[六祖法宝坛经]],平时每天都看,但很难看下去,很多名词不解,看不了几行就睡着了,过了段时间,其友人问我''看佛经有何感受,''我说;''看不落去,看不了几行就睡着了,他说;开始是这样的,因你未明其意,我今天带有-段慧海大师授徒对话,你看明白了就喜欢读佛经了,''后我经常看,坚持每天都看,不明,,,,,,,过了段时间,有-天我突然才明白其意,哬,原來是这样,一下子番然觉悟,,,,,,经文对话如下; sI% =G3o=  
          僧问\何故不许诵经,喚作客语,师曰,如鹦鹉只学人言,不得人意,经传佛意,不得意而但诵,是学语人,所以不许,曰;不可离文字语言别有意耶?师曰;汝如是说,亦是学语0曰;同是语言,何偏不许?师曰,汝今谛听,经有明文,我所说者,义语非文0众生说者,文语非义0得意者,越于浮言0悟理者,超于文字0法过语言文字,何向数句中求0是以发萻提者,得意而忘言,悟理而遗教0亦犹得鱼忘筌,得免忘罤也o lD]/Kx  
        之后续渐理觧,[[金刚经]][[法宝坛经]]些许经意,才知道自己傲慢之可笑无知,才知自已只是读死书,什么都不是,才知道平时学的东西,很多是垃圾,自已只是一台垃圾车而已,从此便开始清除自已的垃圾,把以前的东西全部清除掉,拋开所有所谓学识,知识的障碍,从头开始,走进山川田野,认识自然,感悟自然,享受自然,见物说物,遇事说事,过去不留0之后,友人对我说,从现在起才算开始,路漫漫,其修远兮,,,,,,, )2Dm{T  
          这是我的一段经历,一值我都为自已过去的无知傲慢深感懊脑后悔,
    法无门派,法无你我,法在自然,法在自性,法在觉悟,法在通达,法在无法之中.
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