我想学风水

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楼主发表于: 2017-04-06 13:19

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0 东兰县红色旅游之三:韦**上将之祖坟考察笔记

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韦国清祖坟考察笔记 OKQLv+q5K)

YMAQ+A!
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     在写考察笔记之前，先来看看韦国清的传奇经历： `45d"B I
     韦国清（1913年9月2日——1989年6月14日），广西东兰县人。是中国共产党杰出的政治工作领导者，著名军事家。
     1929年加入中国共产主义青年团，同年12月参加著名的百色起义；
     1934年参加了二万五千里长征；
     抗日战争时期，为建立皖东北和巩固发展津浦路东地区抗日根据地发挥了重要作用；
     淮海战役中参加了围歼杜聿明集团的作战；
     1955年被授予上将军衔。曾荣获二级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。1988年7月被授予一级红星功勋荣誉章。
     1955年被任命为广西省长、中共广西省委副书记。
     1958年起任广西壮族自治区政府主席，中共广西区委员会书记处书记、第二书记、第一书记。
     1962年被选为广西壮族自治区政协主席。
     1964、1966年分别兼任广西、广州军区第一政治委员。
     1969年任中共中央军委委员。
     1976年任中共广东省委第一书记、广东省革命委员会主任。
     1977年起任人民解放军总政治部主任、中共中央军委常委、副秘书长。是第一至第三届国防委员会委员，中共第八届中央候补委员、中央委员（1966年递补），第九至第十二届中央委员，第十至第十二届中央政治局委员，第一届全国人大常务委员会委员，第四至第七届全国人大常委会副委员长；第四、第五届全国政协副主席。 ~N[|bPRmhE
     可以看出，韦国清从广西东兰县大石山区深处的放牛娃，变成红军战士，经过血雨腥风的洗礼，成长为共和国的开国上将，然后从将军到主政一方成为封疆大吏，再从封疆大吏主持全军政治工作，位登台阁，一跃成为中共中央政治局委员，继而出任全国人大副委员长、全国政协副主席，可见其富贵自武功中来，以武起家不废文贵，能文能武，文武双全，这不正是多少仁人志士梦寐以求的治国平天下的楷模吗？ D9ywg/Q91
     我就是带着这样的渴盼来到了韦国清的家乡——东兰县三石镇弄英村弄英屯，希望能够探寻到这位上马打江山、下马治江山传奇人物的催生孕育、崛起腾飞的风水之根。 nO@+s F
     弄英屯是个狭窄的石山窝子——这是我来到这里的第一感受。初一看整个局势非常逼窄，似乎局面不开，没有明堂——没有堂局还能荫发出将入相的政治局委员？我带着逡巡的目光四处张望。 U,3d) ]Zy&
     首先便来到他的故居，一栋普通的民房，老房子早在1926年就被桂系军阀一把火烧了个干净，这是2013年在韦国清100周岁诞辰时国家拨专款在原址20米前予以重修的。这栋房子普普通通、简简单单，没有太多的风水含义。在故居左侧立有故居重建碑记，碑文记载：1926年，国民党枪杀韦国清之父，随后又枪杀其爷爷，并放火少了他家房子，时年13岁的韦国清带着弟弟们躲在后山的一个山洞里目睹了熊熊烈火和一地的鲜血。 :GM#&*$2<
     真是一门忠烈！
     我站在故居前沉默良久，一将功成万骨枯，万骨也包含了亲人的忠骨。随后我往故居后面走去，因为我知道韦国清被国民党枪杀的爷爷和父亲就安葬在故居后面30米处。 P|N?OocE
     当我来到这个地方，微微一打量，便只能深深的叹息：烈士的忠骨竟然埋在阴湿的沟渠之地！是地，两山夹峙，交接处形成一条深沟，而坟墓就埋在深沟的最下面，这就是风水操作当中的一大忌——淋头水！整个环境阴森、卑湿、水浸、破败，先人何以安寝？这两个坟对韦家来说只能起到负面作用，没有任何正面意义，稍微有点风水常识的人都会感觉到，把祖先安葬在这种地方，于心何忍？于心何安？ Z1]"[U[;
     心下戚戚，摇着头叹息着走出此地。整个故居附近几乎没有人，对面有个小卖部，一位大娘在卖着东西，我走过去买了一瓶矿泉水（其实我车里有水）便搭讪起来，听着我说明来意后，她说可以叫他老公带路，给点带路费就行，我想现在是经济社会付出报酬是应该的，便答应给100元。 FR'b`Xv:
     带路人姓黄，老黄介绍说，黄家和韦家是一个屯的人，当年黄家势大，韦家势小，但韦国清的祖父是当地的“道公”，懂风水，当年他看中了一个地方，便从黄家人的手上买了下来并把他的父母亲还是爷爷奶奶（现在已经搞不清）就葬在了此处，1921年韦国清的母亲去世，也安葬在此老坟的下面，两坟头脚相连，紧挨一起。当我们赶到此地拨开草丛时真是如此，上坟立有两块碑，色泽明黄，但是碑文已经严重风化，一个字也看不清楚，说明葬有两个祖宗；下坟葬着其母亲，新立的墓碑，碑文清楚，于1921年下葬于此，韦国清时年8岁，此地以其老祖坟为正，其母亲坟已失穴。 R`C.ha
     此坟就在韦国清纪念馆左侧山头。当我一走上此地，四处一打眼，心里便明白：果然是地灵方能人杰啊，有什么样的风水之根就会有什么样人物，果然没有无缘无故的富贵丁财、寿夭贫贱啊，我敢断言：韦国清非此坟不能发！ ?-{IsF^
     此坟座山大体上是土山，高大巍峨，宽平舒展，雄峙一方，山顶连起石头三峰，呈三台之状，中间高起，两边略矮，是为风水术语中的三台贵器，风水中有一句经典的断语：前三台，后三台，不用读书官自来，说的就是这种风水现象。中间高起的山峰山顶宽而平，平得象刀削过一样，因此，此地连看是三台，单看却是御屏土星下脉，如果形象一点说，就是一顶大大的官帽稳稳地戴在上面。因此，不管是但看还是连看，后山来龙不但贵气逼人兼且富厚绵延，“富贵出在龙身上”斯可断也。 |+/$ g.
     下脉从御屏土星中抽，从高山卸落峻急而下，左扭右摆，屈曲生动，如下岭之蛇，如蛟龙出海，迅疾勇猛，呼啸而至。从山顶几乎是垂直而下，几经扭曲后，卸落低田，到头大开钳口，坟墓就安葬在钳口微凸之处，点穴精准，不可移易，足见古人（也许就是韦国清的爷爷）寻龙点穴功夫的精深。 NS5 49S
     地理风水五要素龙、穴、砂、水、向中的穴法分为窝、钳、乳、突，此例就是一个标准的钳穴。 3o7xN=N
     钳穴,徐善继在《地理人子须知.穴法》中指出,“钳穴乃穴星开两脚者也，平地高山皆有之。”刘基在《堪舆漫兴》中也说：“本身有手为钳穴，直曲短长要抱湾，虎口推开安正脑，仙宫逆转即无关。”钳穴要顶头圆正，两边界水明白，钳内藏聚，弦棱分明。其顶气必足，下必有合毡方真；若顶气不足，下无合毡，是漏矣，不可下扦。凡钳中有微乳，扦葬就在乳头，乳头要圆正，两边界水要明白，忌乳头粗硬、脚下落槽、左右折陷、元辰前水流直去；凡钳中有微窝，扦葬就在窝心，窝心要顶头圆正、弦棱分明，钳中藏聚。钳穴有直、曲、长、短、边直边曲、边长边短、边单边双、双钳等八格。直钳即是左右两脚皆直，曲钳即是左右两脚皆曲，两者近前有案山横拦，顶头圆端，钳中藏聚。长钳即是左右两脚皆长，合度而惋媚，近前有低案横抱，顶上周圆，钳内藏聚，忌两脚过长，元辰倾泻、外又旷野。短钳即两脚皆短，要短得适中，或外有抱卫，忌太短漏胎，外无包裹。边直边曲即是钳的左右不均匀，为弓脚。左脚曲右脚直叫左仙宫，左弓脚；反之叫右仙宫，右弓脚。两者必须曲股逆水，忌尖利走窜。边长边短即是单股单提，但必须要长股逆水，忌长股顺水。边单边双即是叠指，左双右单叫左叠指，反之叫右叠指。左右枝脚，不论单双，穴上必须见其均匀，双边逆水，外股长曲弓抱。双钳即是两脚都生双枝、三枝或四枝，但要交牙，弓抱不相尖射。杨筠松《疑龙经》：“钳穴如钗挂壁隈，唯嫌顶上有水来，钗头不圆多破碎，水倾穴内必生灾，”。 |Qu_E
     地理风水经典书籍中对钳穴有着详细的论述，上面只是摘抄了一部分。此地之钳口不但标准，而且简直就是一个教科书式的钳穴案例。此钳为曲钳，钳中有微乳，此坟正扦乳头。两手湾环如牛角前伸，从左右环抱穴前，形成贴身龙虎，正所谓“抱身则贵其弯如牛角样”，整个穴场中正停匀，四平八稳，生气融聚，结穴条件完全具备。 |E|T%i^}./
     两钳之内弯成一圆润的内明堂，聚气得水之势明显，钳口虽呈阶梯而下，水向外流去，山川之灵似乎生怕水往外流，就在水口之外，雄峙一尖峰，成为穴山之正朝，既收去水又为朝拜。生怕还不够，在此峰的左右两侧再起两峰，既是横朝又是特朝。 AijUs*n 2
     朝山是识别龙真穴的的标志，所谓“唯有朝山识悻心”。朝山指前方与穴山作朝揖之状的山，如宾主相对，成天然朝拱的形状，主大富贵。刘基说：“点穴先须要识朝，朝山不识术非高。”又说：“大抵捉穴有明征，穴好朝山分外清。若使面前无真对，纵然有结力也轻”，黄妙应在《博山篇》也说：“面前特立，命曰朝砂。”杨筠松在《撼龙经》论述道：“最是朝山识正龙，高低只取朝山定。”又云：“朝迎若是有真情，此是真龙断不疑。” f%1wMOzx
     朝山以两水相夹，三五成形，尖秀方圆为高格，称为特朝山，主家人锦衣玉带，为将为相，此地正是风水上难得一见的特朝山，站在高处看，更是如屯兵蚁聚，旌旗招展，令旗如海，气象万千。整个局就像诸葛亮稳坐中军帐，三员高大威猛、虎背熊腰的大将在帐前听令，随时准备冲锋陷阵，文武兼资，平和中有武意，杀气中蕴和风，这与韦国清的人生履历何其相似，风水即人事耳。 ' PL_~
     此地三台为后靠，御屏土星中出，落脉似生蛇出洞，结穴为标准钳穴，朝山为三峰并峙特朝，每一项均符合风水原理，每一项都是风水催发富贵的特征，乌得不贵？ 6 ">oo-
     当然，此地也不是没有缺陷，现实当中十全十美的地方也是没有的。下脉峻急短促，脱煞不清；穴结低处，虽位尊而不显；朝山虽端庄尖秀，但离主星过近，煞气逼人（在杀别人的时候也妨碍自身），这些都是短板，从其祖父、父亲、母亲等的遭遇即可得到印证。 ype"7p\
     考察此墓，风水典籍当中的经典论述可以在此得以一一对应、一一印证，细细品位，一些感想便油然而生，对风水的阅历、对风水知识、对风水感悟便在不知不觉中得到提升，实践才能出真知，古人诚不我欺。 ' C6:e?R
     人说，百战归来再读书；又说，读万卷书，行万里路。都说明知和行的重要，天天捧着疑龙撼龙苦读而不去爬山是不行的，相反，如果天天爬山却不看经典同样也是不行的。 hgj0tIi/
     最后想说的是，每个人的知识、阅历、感悟不一样，对同一个地方得出的结论都不一样，我认为这个地方是好地是发坟，你可能认为是块垃圾地，这都很正常。论坛交流本来就是互通有无、无关对错、高兴就好。 dP3VJ3+ %
     仅供参考。 O<a3DyUa;
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                                      2017年4月5日 o*)@oU
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