25.于拜台正看前朝,高氏祖fen原向之山势窜走无情,且是内局水口方位,原向接近水口,又水口无有力之砂收水,故不可立;明堂居中有尖峰特朝,以尖峰为向,架白虎砂为案,可聚内堂之气,远方又有特朝为应,是为正确的选择。(其实现场看朝山罗城都很近,但是拍照却拍不出现场的效果,现场看堂局挺漂亮的)
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/c` ^iPb mT@nn, 26.于拜台拉大一些镜头正看前朝,这个图片便可清楚原向之山有些走窜无情,向其多有不利,向山无情又何以发富贵,就算发也容易败,易遭背叛。
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1!1!PA9u ]kD"&&HV 27.高氏清朝古墓,原堪舆地师:陈敬斋。原立乾山巽向兼亥巳,水出乙辰方,地已点中,先师堪舆水平确实了得,但个人认为向山不够有情,取向不正确。应立亥山巳兼乾巽,以白虎砂架案,正朝文笔尖峰;这样便能砂砂有情,朝案回面,明堂匀称!
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k^4: 后语:此为干龙发出的大枝所结之地,堂局圆润,罗城紧密,山峰秀丽,颇有气势,综合而看此地可达中等丁贵之格局,但此地结在高处,水口不固,水城亦不佳,故不发财,属清贵之地。
qnChM;) nirDMw[ 原堪舆地师:陈静斋,择地水平令我敬服,但所立之向不敢苟同,是否有保留一手之说?是何立场?这里我不加猜测,也有可能是我所认为之正确立向并非正确。但我仅代表自己在这里郑重告诉各位朋友,易经风水博大精深、浩瀚无边,我专业技能确实水平有限,但虽如此,仍在拙技中匍匐前进,风水我要么不做,如应邀做事,定以毕生所识全身心对待每一次出行执业。
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?A?F.n` =Mj0:rW 了元亲编~~~