按樓主圖示乾山巽向，不論何種開門理論，門只能有三種選擇：
中開，左前角開，右前角開。
若在艮方開，實際無法操作。即使能操作，還是乾山巽向嗎？
若在坤方開，只能是艮山坤向了！
開什麼門，放什麼水，那是外有圍牆院宅或建地足夠大，中留天井漏光之住宅方能有此論作。
現時鄉村城鎮化，大多宅基已作統一規劃，街道通路亦井然有序，屋宇山向基本一致。可用蔣公《陽宅三格辨》之“井邑之宅”來論：
“井邑之宅，或居城市，或居市里，萬井煙火，重闉比戶，地有向，大略相同，而考其吉凶，判然各別，此其用，街巷道為先，方隅門風為要，而水局又其次之也，蓋車馬人跡，咽咽闐闐，響振塵飛，無非動氣，此其噓枯吹生，燄逼影捷，不同岑寂之鄉，若更獨得水局，舟楫交橫必為出格之宅，得其元者，百萬驟至，卿相立躋，蓋此宅也。”
而開門引路，外路（氣）已定，只可在內局引路上下工夫，要使內路能迎合外路（氣），方為妥論！所謂“向首一星災福柄”也！
首選要納得生旺之氣，若不能，就要以三般卦、合十、合五先後天八卦交通線來論了，雖然比不上當令生旺之氣，居之亦能平安！正如《天元歌》里所說：
宅龙論地水龙栽，尤重三门八卦排。只取三元生旺气，引他入室是胞胎。
一门乘旺两门囚，少有嘉祥不可留。两门交庆一门休，大事欢欣小事愁。
須用門門都吉位，全家福祿永無憂，三门先把正门量，后门房门一样装。
别有旁门并侧户，一通外气即分张。设若便门无好位，一门独出始为强。
门为宅骨路为筋，筋骨交連血脉均。若是吉门兼恶路，酸浆入酩不堪斟。
樓梯為下層與上層連接通道，上上下下，緊要之處！想想吧。
觀帖有感，口水多了！
