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楼主
发表于: 2015-03-22 11:45
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精進有三種
精 進 有 三 種
-----淨空老法師
經典上告訴我們,斷惡修善,改邪歸正,端正心念,要努力精進,恆不退轉。精進也有三種,第一個是比喻,「被甲精進」,這個字念披,古時候打仗的時候,將士衝鋒身上披的鎧甲,保護自己身體,叫被甲。現在戰爭也是這個意思,你看衝鋒陷陣是用戰車,坦克車在前面,士兵在後面,坦克車是裝甲的。「謂起大誓願心,修諸勝行」。菩薩用什麼為鎧甲?用弘願,四弘誓願,這是菩薩的鎧甲。四條,第一個,「眾生無邊誓願度」。要發這個大心,要救苦救難,看到眾生苦,就要伸出援手去幫助他,幫助他離苦得樂。 苦從哪裡來的?菩薩知道,苦從一切不善的念頭、不善的言語、不善的行為所造的,惡因感召的惡果,是這麼來的。於是斷惡修善就有方法,離苦得樂就有方法,離苦得樂一定要教他斷惡修善,要把惡因惡果、善因善果講清楚、講明白、講透徹,而且做給他看。你看心行善良的人,他多快樂,他多幸福。他看到了,他心裡就服了。不看,跟他講,他有時候不相信,看到之後他服了。特別是我們自己,我們在沒有學佛之前,沒有接觸傳統文化之前,跟他一樣,也迷,也造罪業,但是沒有他們造的那麼重,所以接觸聖賢教誨,很快就回頭了。這就說明我們過去生中有善根,這一生覺悟得很快。現在迫切需要幫助他們覺悟,幫助他們回頭。
我們居住在這個小區,這些鄰居,劉老師這個光碟,定弘師跟他母親在一起做的報告,《母慈子孝》,我們這個小村都要發;《認識佛教》也發給他們,告訴他們佛教是教育,不是迷信,佛教對每個人、每個家庭,決定有好處,沒有壞處。我們居住這個地方,首先得度的應該是最靠近的。我們的中心在尖沙咀漢口道這一帶,我們像這些光碟也應該每一家都發,接受就給他,不接受我們就不給他,有好處。我們住在這個地方十年了,十年要真正有心的話,漢口道這一、二條街應該受感化了。現在人貪財,告訴他佛家生財有大道,多做好事決定發財。所以要有心去幫助別人,要懂得四攝法,四攝法就是人與人相處的原則。
第二種,「攝善精進」,精進跟持戒有相似之處。經典裡面佛雖然沒說,但是這個事是好事。善惡的標準有兩種,一種對自己,一種對眾生,對自己有利、對眾生有利,這個事情一定要去做;對眾生有利、對自己沒有利,也應該要去做;對自己有利、對眾生沒有利,這個事要慎重考慮該不該做,要很小心,要很謹慎。這是「修方便行」,這是隨緣,隨緣要有妙行,「進趣無上菩提」,我們有一個方向、一個目標,永恆不變,就是接近無上菩提。我們採取的手段,先到極樂世界,到極樂世界就成就無上菩提。
第三個,「利樂精進」,利是利益,樂是喜歡,念成樂也可以,樂是快樂。「謂勤化眾生,咸修於道」,這就是我們要把好的東西介紹給別人,讓大家都知道。我們要尊重別人、要敬愛別人,傳遞善行善言,幫助大家斷惡修善,幫助大家改邪歸正、端正心念,這個地區就沒有災難,災難就能夠化解,這個地區的人民會幸福快樂,這個地區會非常穩定成長。無論在哪個方面,帶給這個地區真實的利益。今天時間到了,我們就學習到此地。
文摘恭錄—淨土大經科註 (第四0六集) 2012/7/2 檔名:02-037-0406
愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。
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