风水杂谈(十五)相地应先相屋中人
佛家有云:“人在世间不过讨债、还债、报仇、报恩而来,半点不由人”。此话是真语者、实语者、不妄语者。古代大部分风水明师不是对佛法的造诣颇深就是对古圣先贤的敦敦教诲也是颇有心得。诚然:佛家、道家、儒家本是一家无二无别,目标一样只不过表达方式、展示方式、教化方式不同而已。然,人非圣贤对世间的因果、是非、善恶无法一一准确甄别,故而能力越大者所造的善业、恶业也越大。得风水真诀者当慎用其术——相地应先相屋中人。
堪舆术是:上观天文、俯察地理之术,其术用之得当大可护国兴邦小可安民保家,得正法真诀者可夺神功、改造化绝非妄言。故而:历代风水明师得真诀后如得珍宝,亦如得火坑,不会轻易泄露唯恐传于匪人祸乱于世间。故传书不传诀乃明师之无奈之举,亦有因缘巧合者能悟其之奥秘可得此宝,但非悟透佛家、道家、儒家之精髓者皆不能真悟堪舆之真诀,此亦是不妄语也!!!因地理存乎于天理,未悟透天理岂能悟透地理乎!!!。
古人有云:“欲觅山头地先观屋中人”此是真理正言也。有云:“一家富贵千家贫、一将成名万骨枯”,又云:“富时积福易、公门行善广”。说的都是富贵者行善、做恶比较容易,富贵越大者如行善事则所行的善越大、如做恶事所做的恶也越大。而人世间的富贵皆存乎于山川之灵,故:风水明师行堪舆术时岂不会掂量其中的轻重乎?真龙穴位皆因如同给予人的一把利刃:可杀人也可救人、可杀生也可超生,其追根溯源皆系于堪舆师所赐之刀,所以:风水明师在行堪舆术时所要背负的善恶因果有多大是无法确定的,用今天一句话来概括:”蝴蝶效应“,其效应的好坏、大小、深浅皆源于风水明师当时的造作。”冤有头债有主“风水明师就是这些善、恶的头、主,所以:“欲觅山头地先观屋中人”是真理正言也,风水师当慎之、慎之......!!!
人,是血肉之躯、也要衣食住行,人有喜逢春光日、也有身陷泥潭时,这是天道自然规律。风水明师是凡人也逃不出这个自然规律。所以古时因落难的风水明师比比皆是,因缘会际有福德之家虽不知其是明师但遇着了、善待了也就比较容易得真龙穴位,这其中既有风水明师的报恩之举也是福主的福德造化而成,正因如此我辈才能看到遍布大江南北的前师手笔。
得风水真诀者当慎用其术——相地应先相屋中人人之善恶非凡人能明查之,风水明师也是凡人,也无法完全分辨对方心地之善恶、福德之深广。而察人之善恶、福德、深浅之法最为有效的方法只有“时间”两字,“路遥知马力日久见人心”也是先辈的总结,人之真伪皆很难逃出时间的考验。古时落难的风水明师往往是长时间考验一个家族的所作所为、心胸气概、福德浅薄后才顺应天意而为之。
总之:堪舆之事绝非儿戏,看山须先观人,人择穴、穴亦择人。切勿执一时之恩念背天道而为之,逞一时之快意而种千古之因果,更不能得一时之蝇头小利而消自身子孙后代之福。戒之、慎之、考量之!!
现实中我从不主动帮人看风水,也不因走失生意而后悔,凡事皆缘。我虽不是名师、大师,但也要学会原则。
回想自己这些年,名利看得重了些,有急功近利的表现。今后是否要多学会拒绝与说不呢?[ 此帖被兴国黄2在2019-08-04 17:06重新编辑 ]