辛苦了，非常感谢！

        

我认为楼主之解不对、一开始对第一段劝世文就已错解（尝思…在此文中的意义是：要想得到地理风水的好处，因为尝有用口品尝之意而能用自己的口吃到的东西就肯定要自己得到的、妙字应解为好处、这段劝世文为了诗句的押韵及头尾乎应便用倒插的写法把（以待有德排在第三句、把乃天地所留排于第二句）这段劝世文的全解是：要想得到风水保佑的好处、就要先积德行善、这是天地留下给行善积德之人的、也因为是这样前辈明师看到有很多大地而留下谶语、便没有给人葬了的原因、否则几千年后那里还有这么多好地留到现在呢？（失其旨者…连这点道理都不明白之人、还谈什么风水地理呢？得其诀者…明白此理后才真正懂得风水之义）这便是第一段劝世文之解法、其他不用说也是解错了！

我看过很多有关风水的网站对刘若谷千金赋的新解、很遗撼都与楼主犯同样的错误、错在根本不明白原文的内容、此文字数不多但层次分明、文章一开始就劝世人积德、然后就说明学峦头风水主分四步、不包括理气部分、而每句话的第一个字就以“首、次、详、细”来分别说明其重要意义、因为中国的文字可以用一字来表达人们当时所处的情景和心态等…如看、眺、观、瞄、窥，等都以一字之别表达当事人所处的环境对睇见的东西及当时的心态不同、我本也想将千金赋注解一下发到网上共同学习、但我不懂发贴便只可用回贴之法讲下、我为了注册这个论坛用了两天时间才搞好，我是用手机上的、在电脑我也上不了。

     

        

    

    

辛苦楼主继续。