2021辛丑年清明节后，于福建寻地后，专门到梅州与潮汕地区作了一些名地考察，这一期分享柯裔武mu的图文简单解析： SP*fv`  
CIU1R;  
01.于毡唇正看穴场，mu并非正坐穴星，父母山到穴星有跌断束咽，两者间有挺高的落差，只是这样看因重叠不觉落差大而已，来脉斯真；看到这里，相信很多人就提出疑问了，前师是不是把这个地点偏过青long方了，没错，一开始我也是这样想的，但整体观察两次之后，我肯定了前师之造作手笔。且看我图文慢慢分析，此地为自身右砂弓抱转案，左边有有蝉翼砂较为短促，护不过穴，但能护住左后肩不漏风，左右都另有外砂高大抱护回来。于唇坪往后看可以肯定穴确已是偏立一些了，但偏立应有前师的道理，继续往下看。（好地不是一定要正立，每个地情况不一样，取用方法很重要，这个一言两语说不清楚，要靠各人的经验而定，正所谓各师各法也） ".^VI2T  
[u}(57DS  
4(6b(]G'#  

dovZ#D@Q  
WY^W.1X  
02.于穴右前方看左后肩方，虽穴稍偏左而立，但左肩并不算薄，另自身有蝉翼砂护肩，我拍摄时角度没找好，看不见蝉翼砂，有外青long砂高大呈金水星体续接护卫穴场以至不漏风；左后方为大来水方，是一条小河水，水源充盈。 ,GWNLm\5  
;V^pL((5J  
<@wj7\pQ  
c;0Vs,DUmG  
xv{O^Ie+S  
03.于穴左前方看右后肩方，右肩厚实饱满，右砂成峰护卫穴场。 ~lNsa".c  
ML;*e"$  
 X\$ 
0  
Wq*b~Lw  
40E
#JF#  
04.于穴右正看左砂，左边有蝉翼砂，但较短，只能护肩，护不到穴场，外有仙桥作夹耳峰，左砂呈金水形，左方护卫严实，不漏风。 qyC=(v  
;9o;r)9~  
E%oY7.~-  
WQyLf;!Lz  
W[EKD 7  
05.于穴左正看右砂，右边自身砂稍高于穴场，抱过堂前转案，外有天马山作夹耳峰，进而高峰叠起生出枝脚抱回穴场，现场看甚是悦目。 8r"+bhGx~  
yz8mP3"c:o  
O,aS`u &  
g~V+4+  
y[B>~m8$  
06.于穴右后看左砂前，左砂弓抱穴场，外有高山叠起。河水为左后方来水，去右前方，右砂转案如进田笔逆收来水，下砂有力。 pG1WXbqW  
0Wa}<]:^  
X@@8"@/u|*  
o<IAeH {+  
=K'cM=WM6  
素图对比 FR2= las"z  
wo_,Y0vfB  
H]4Hj  
,p(<+6QZ  
X\EVTd)@  
07.于穴左右方看右砂前，右砂抱过堂前转案，右边外山高大，但稍远并不压穴。 akw,P$i  
Y!iZW  
1I@8A>2^OX  
`w I/0  
n  -(  
08.于穴正后看堂局，右砂转案，内水口在丁未方，河水从左后方来，右下砂收水，河水过堂后消于庚方而去。这里回头来聊一下前师点穴为何稍偏于左砂方的问题，第一，穴星下脉后起突脑，穴依突而作，但突后展唇坪稍偏左下，前师承唇托而作，简单来说，从前面往后看感觉稍偏左砂方了，可从后面往前看却为正依唇托造作；第二，右砂转案，向方居案中可觉舒适，案为正摆；第三，三重案外一山高起作特朝，朝山本居中，当取用得gui，当然穴能往右平移几十公分会更正一些，这样前后左右更能顾全；第四，依理法所取亦是合局（各依各法，我只是提供简单数据，不作理气探讨，谢谢）。所以如全依正顶而作，左右胎息难顾，堂局前朝更偏，理气也不能全乎。 s,#>m*Rh  
JSh.]j<bJL  
kKC9{^%)  
`qJw|u>YpJ  
kmzH'wktt  
09.墓记 `.s({/|[  
lj+u@Z<xA  
u:0aM}9A  
V%$/#sza  
.ERO|$fv  
现场时评：柯裔武mu立寅山申向，内水口在丁未方，外水过堂后消于庚方，是右单提转案结穴，穴星本身生有左砂作翼禅砂护穴之肩，左方外砂呈金水形近身拱卫穴场，砂体起仙桥形作夹耳峰，可显gui气；自身生出右砂抱穴转案，很是有情，外起多重右砂呈弯抱形，第三重右砂起天马山作夹耳加强了此穴之gui气，右前方有高大山峰作罗城围护，金水形转换星体，父母山起顶下脉束一节气，再起顶吐坪结穴，穴场开坪近百平方，正前向上五重案朝山，一山高起作特朝！此地确为一穴中等格局的fu gui好地！谢谢 ;XM{o:1Y[  
oh#\]c\f  
了元亲编～～～ f&v9Q97=  
bR@p<;G|  

有理有据，考察辛苦

美地！多谢分享！！   

    

    

  

倚脉不倚靠，依型不依势，取众不取寡。

柯裔武（1118—1188年），原籍系福建莆田县人，宋代建炎科进士，官至国子监宣教太学士，宋绍兴十年（1140年）于潮阳定居，取名“洋内”。其墓位于潮阳区西胪镇外乡大尖峰山，始建于1188年，墓坐北向南，碑文为“一世祖墓”，左为“考建炎进士国子监、宣教学士裔武柯公”，右为“妣敕封曾柔顺勤家太恭人拓裕肖氏。”墓因柯裔武之子柯起龙（宋进士。龙兴知府）在其旁结庐守孝三年，故世人称为“孝子坟”。该墓属宋代名人古墓葬。

潮阳肇基始祖裔武公 系璿公次子,原藉福建莆田人,宝公第五代孙,生于北宋徽宗重和元年（公元1118年）,宋建炎(南宋高宗初改元年号)进士、国子监、宣教学士,于宋绍兴十年到潮阳省亲,时公之父璿公为潮阳县知县,赞美潮阳山明水秀,眷恋备至,故于南宋绍兴十年（公元1140年）卜迁潮阳。现为潮阳洋内肇基始祖,粤东地区柯氏裔孙大都出之公之派下。公之相貌,和顺中积,气宇轩昂,严明其性,玉洁冰凉,岳渊其度,凤舞鸾翔,瞻彼道范,居然员方,缅维品格,超然义皇,蜚声艺苑,雁塔名扬,甄陶大类,教育都堂,心贞石坚,寿并松苍,衣冠虽古,行诣彰彰,先生之风,山高水长。公卒于公元1188年,享年70岁。葬于西胪外輋乡大尖峰山。妣敕封赠柔顺勤家太恭人拓裕肖氏。 ;+"+3  
\ Yx/(e  
传至元代天历年间(1328—1330),柯裔武第7代孙迁居到溪口下厝,其裔孙柯永万于明正德三年(1508)又分创于柯围村(两处今属陈店镇)。 ^0Mt*e{q  
B {>7-0  
明弘治元年(1488)裔孙柯恪叟迁居在今两英镇上小坑、下小坑二村,另创村寨,至今已繁衍21代。清顺治五年(1648)裔孙柯元泉分创于今陈店镇福潭村(原名鸭潭)。 `nu''B H  
=E.wv  
峡山洋内柯氏人口日益增多,其后裔分别迁往揭阳、惠来、丰顺、海丰、陆丰等粤东各地。柯清溪(隐溪)于元末迁至海阳县枫溪 (今潮安县)。 s0vDHkf8  
YPxM<Gfa8  
潮阳柯氏人口约11000多人，分布于9个镇(街道)27个管理区(居委会)。其中1000——5000人的有峡山镇的洋内,两英镇的上小坑,陈店镇的福潭,柯围。移居国内各地的约26000多人,旅居港澳各地区及海外约5000多人。

   感谢分享。