康熙年间名师江几乎在广西平南县平山太平村居住了一段时间，在太平村边点有一地给岑氏葬祖，该穴人称之为四角天门开，实是莲藕地，一字三台少祖落脉后形成几节莲藕裸露在水田中，临近穴星沉入水田中再起两节莲藕结穴。入首龙地盘庚（坎卦），穴坐302度戌兼乾蹇卦，丑未来水入堂汇于穴前从向上辰方归妹卦流出，甲乙辰巳方峰峦起顶，艮方、卯方、午方和坤方天门开。穴下十几米的地方铺毡，向上归妹卦和睽卦有贵人峰。 B<.ZW}#v  
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    据传这穴地安金下葬时由江公的徒弟曾有文主持，江公则在岑家休息。安葬结束后，江公问徒弟怎样操作？曾有文说：“按照你教的莲藕地葬法安葬呗！”曾有文叫岑家用一幅红布包住骸骨安葬。江公说：“岑家在本地的势力已经够大，这样安葬以后他们会让其他姓氏的乡里难以生存下去，以后你要想法减少这穴的福力。”江曾师徒离开大平村数年后的某一天，曾有文突然回到了大平村，找到岑氏家族的人说：“江公在你们家居住时你们是不是很好地招待他？”岑氏家族的人说：“是呀，我们都尽心招待他了。”曾有文说：“错！你们没有很好地招待他。”岑氏家族的人说：“你如何这样说呢，你有什么依据说我们没有很好招待他呀？”曾有文说：“你们想过要三元不败吗？”岑氏家族的人说：“想要啊。”曾有文说：“二十四山江公点有几山给你们？不就是只点四角天门开和螺地嘛，一个家族没有二十四种各个山向的坟墓是不可能达到三元不败的。”岑氏家族的人说：“你说得有道理，你得帮我们点足二十四山啊！”曾有文点点头答应后接着说：“你们想过没有？当年四角天门开就是江公叫我用红布包骨给你们安葬祖先，红布能保持得多久才不腐烂？这些都是你们不认真招待江公的结果。”岑氏家族的人问道：“还有办法补救吗？”曾有文说有办法，说等到他找完二十四山再处理。 T'Jl,)"  
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    话说曾有文给岑氏家族找足二十四山所有山向的小地安葬岑氏先祖后，就开始对四角天门进行风水技术处理。一是四个天门封掉三个天门，理由是那里有风吹穴不聚气，于是在艮方建一个社，在卯午坤方的其中两个方位建庙和敬伯公；二是叫岑氏家族买一个金瓮开墓捡骨重新安葬先祖。当他们挖开坟墓，只见当年包骨头的红布外面是一层泥土，敲烂那层泥壳发现包在里面的骨头金黄发亮活似一枝枝鲜活的莲藕。岑氏家族那些稍懂得风水的看见此情此景才知道曾有文是有意来破风水，但是又不敢对曾有文说什么，只好按照曾有文所说的方法把骨头装进金瓮重新埋葬。原来，依照江公的秘诀莲藕地用红布住骸骨安葬是取莲藕能四方发展之意，而把莲种在瓮里发也不能那么大了。 McbbEs=)  
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    哈哈，以上所述都是传说，信不信由你。 fC}u
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   大平岑氏家族人才不少，现在都有很多科局级的官员，丁财都发，今年三月就有一两千人到来拜这个坟山。 ^mut-@ N9  
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   俺观察这穴地虽然元辰水直出，但妙在穴下有一块最经典的铺毡，前华盖后三台，自然能快速催发。 %5n'+-XVj  
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   下面请网上的风水高手猜下：江公点的这穴四角天门开莲藕地，墓堂是放什么水呢？不管猜对与否，适当时候俺用短信息告诉每一个顶帖的朋友。 &-
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一字三台少祖山:
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从少祖发脉的莲藕: (BK_A{5  

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沉田过脉后也是莲藕: |v#rSVx  
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青龙向上全景和部分白虎图: )g^O'e=m  
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青龙砂一(青龙中的卯天门，稍低处是):
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青龙砂二:
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白虎砂:
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艮方天门中建的社:

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午方天门:
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坤方天门:
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墓稍远照:
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墓近照:
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向上图:
   >4+KEK  
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穴下铺毡(如果收割完水稻那毡就很明显咯):
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向上远处的高山似华盖似三台,下面有一左一右两个贵人峰，立向对准右边那贵人）： <qI!Dj{  

三元真迹之手笔。

  

    

午或者丙

难得妙例

好贴！顶！

不愧是大师，

  

美!顶!