李文古，又曾称李文固，其实从其墓碑文上看，其真实名字叫李文古。汉族，系明末清初丙村（今梅州市梅县区丙村镇梅花管理区）人，其故居尚在，坟墓也还完好，葬于今丙村镇福寿管理区神宫坑笔架山腹地，碑文尚清晰，墓碑正面刻文是："十一世祖考人天庠道醉仙文古李公之墓"、"妣慈惠稀三寿李母郑孺人"。左刻：男霞彩，孙又龙、又凤、又明、又麟；右刻：曾孙儒兰、京兰、炯兰、惠兰、宽兰、挺兰、敏兰、恭兰、广兰。下署："二十一世孙信章、成章、谨章等立"右边署"明国十五年（即1926年）丙寅岁春月吉旦重修。"还有"地师镜明古先生主扦"字样。
9Msy=qvYG 1`YU9? 从上述可见，"民间传说"谓"李文古无后代"之传说讹传，真实情况是李文古有一子、四孙、九曾孙，传至民国十五年（1926年），还有二十世孙信章、成章、谨章为他重修坟墓。据说李文古后裔多出外，与在故居的亲房失却联系。原传说中谓"李文古的老婆早死了，李文古还有祭妻文"但从墓碑上看，李妻为郑氏"稀三寿"，就是说死时已有七十三岁。那么，很早"死"的老婆是真是假？抑或墓碑上的"郑孺人"是后续之"弦"？这都有特于考证。李文古在世的年代是明末至清初，但具体的生卒年月不明，若按清初顺治元年（1644年）可"考秀才"，起码已十五六岁；若按他老婆（郑氏）的寿年（73岁卒）计，则李文古卒年享寿当不低于其妻，那就是终年应有75岁左右，约逝世于清康熙四十四、五年（1705年前后）。但是，如果李文古先卒，其老婆后卒，那又当别论了。
&!OEd ] JXM]tV 总之，有关李文古的真实情况，除有故居和墓碑文尚可参考外，还没有其他文物可证。从有关他的种种故事传说来分析，可知他是个非常聪明机智的人物（如"三戏先生"、"三戏村姑"），又有民族气节的人（如"三戏李二何"和"三戏学台"）。同时又是则正不阿的人（如"三戏贪官"等），也是个风趣诙谐的人（如"三戏白食客"等），还是个非常好胜和善于报复的人（如"三戏叔母"、"罚背磨石"等）。
DzQ yIrJaS- 李文古的故事传说很多，基本上都是诙谐风趣、寓庄于谐的故事，生动、形象、古怪。作别人想不到的事，说别人说不出的话，听了令人捧腹、一听难忘。故"李文古的故事"不胫而走，由梅县区传遍全梅州，由梅州而传至闽粤赣台，以至五大洲客家居地。甚至有些地方，不是李文古的事，也套在李文古身上。这说明，李文古对民间社会的影响是很深广的；这些故事，也是客家民间文化的精华[1]。
/isalOT 以上介绍只是我网上摘抄下来一部分内容，更详细的朋友们可以百度搜索，李文固本人的故事还是很丰富的，是当地家喻户晓的美谈，很有乐趣，值得大家了解。
&w#! 2021辛丑年上旬，我于福建寻龙回程时，顺道去梅州及潮汕地区考察了一些有名的风水i案例，李文固墓是其中一例，颇有特点，简单整理分享大家欣赏，如下：
]8}51 y8 01.无人机于正前方高空看来龙与穴星，束咽处已被高速穿过，此地已破，但几百年的坟也只是祭奠作用而已；贪狼起祖，一大枝横行，尽头拧开金面，去砂回转，起星下脉开大坪而结，为横long结穴之地，后拖鬼尾带乐，坐靠有力。
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02.于大唇坪正看墓相，哈哈，怪才就是怪才，修的墓都与众不同，像个地堡或章鱼开口？这里面是有玄机的，中间开的小小的门口，里面可以清楚看得到外面，墓碑就在口里面，但外面的人必须要弯腰拱头才看得清墓碑或上香，这里大家知道什么深意了吗？也就是说生人，无论谁去看望他都必须低头弯腰，真是妙哉。穴正依突脉，端坐于星顶之下，前面开约有一亩地大坪唇，非常安稳。
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03.近看墓相，搞得古怪，故参观的人更多，后人祭拜也多，但都勉不了弯腰低头，哈哈，真是人才。
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03.旁边坟是同族随葬，右肩本厚，后人挖土修了一个凉亭，但fen体修得大，肩方无大碍。
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04.于穴右前看左肩方，左肩厚实不漏风。
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05.于穴左前看右肩方，右肩亦厚实不漏风。
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06.于穴右正看左砂，左砂高起有力抱护，左砂为下砂，收水有力。
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07.于穴左正看右砂，右砂亦高起抱护穴场，左右匀称。
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08.于穴右看左砂前，左砂是为下砂收水，水口外有高山堵塞，水口闭，不见水去。
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09.于穴左看右砂前，此地为白虎转案抱过堂与青龙交牙之局，（号外：古人言“白虎过堂家破人亡”，这是一些风水书留下来的断语，可以说吓坏一片人，我看过不少成功案例都有白虎作案而发人才的，故此断语只能说是在特定情况下才不利，勿生搬硬套，只要有情臣服皆可为用。）此右砂已低头臣服，右外前局起一贵人峰（有情开面），可fa女秀，或后人因女人而获福。
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10.于坟前看明堂，向上一字文星案，进而是三台笔架山作朝，朝山左下方有一官帽形山，是为帐下官星（拉大图片可见，这种星峰力量大），现场看比拍摄好看太多了。
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11.于坟后看明堂。
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现场记录：李文固墓，辰山戌向兼乙辛，水去申方，右前峰高秀在乾亥交界方，正前戌方朝山为三台笔架山贵峰，左下是帽形官星！虽是枝龙横结，综合long、砂、水、朝看，力量不轻，发福绵远，以文为主。
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