上一主题下一主题
«234567»Pages: 5/7     Go
主题 : 转 风水理气之辨 练力华
QQ:1759330382‖Q群:70982234‖手机:13197676538
级别: 嘉宾
UID: 53101
精华: 0
发帖: 2095
威望: 343 点
金钱: 13246 RMB
贡献值: 0 点
好评度: 123 点
在线时间: 4346(时)
注册时间: 2010-12-08
最后登录: 2016-06-21
40楼  发表于: 2011-10-14 15:09

多探索,多学习,多思考是好事!
www.hualongyi.com
劳心劳力寻风水,不如积德葬牛眠!
级别: 嘉宾
UID: 24094
精华: 0
发帖: 1079
威望: 95 点
金钱: 7572 RMB
贡献值: 0 点
好评度: 23 点
在线时间: 724(时)
注册时间: 2009-10-30
最后登录: 2012-11-06
41楼  发表于: 2011-10-14 16:12

              
我只喜欢风水
福星之翼      复兴之翼
级别: 总版主

UID: 54553
精华: 0
发帖: 3927
威望: 581 点
金钱: 38946 RMB
贡献值: 3 点
好评度: 164 点
在线时间: 143535(时)
注册时间: 2011-01-24
最后登录: 2024-10-31
42楼  发表于: 2011-10-14 21:31

清末玄空大家沈竹礽公,早年研习三合风水多年,后转入研习玄空。同治12年癸酉(公元1873年),沈氏与其姻兄胡伯安到江苏无锡访章仲山后人,在无锡居数月,其后人都不肯轻泄一字。后许重金得借观仲山所著《宅断》,二人尽一日夜之力抄竣。穷年苦思,终不得解。一日读易时,玩洛书图,被五入中宫之理触动,而豁然贯通。而后始有《沈氏玄空学》之面世。沈氏玄空已完成了由地卦理论到天卦理论的升跃。比如:以令星入中挨排,然后以山向两宫之父母星再入中顺逆挨;当令之山星挨到高实之处为收山,当令之水星挨到水里或空虚之处为收水,亦谓“山上龙神不下水,水里龙神不上山”;城门以向首左右两宫定之,合河图者为正,不合者为副,且该宫父母星能逆飞者为可用之城门;以天卦论离震乾、坎巽兑之七星打劫等等。
blog.sina.com.cn/fuxingzhiyi
禧顺国学文化馆
级别: 上宾

UID: 1872
精华: 1
发帖: 2451
威望: 621 点
金钱: 34072 RMB
贡献值: 0 点
好评度: 176 点
在线时间: 7633(时)
注册时间: 2008-08-11
最后登录: 2021-08-30
43楼  发表于: 2011-10-14 21:36

顶顶理气贴!
楼主留言:
谢谢 易兄弟 支持    
我也是看到 这方面帖子少点 所以 配合一下 发点
山水之乐在于心。
福星之翼      复兴之翼
级别: 总版主

UID: 54553
精华: 0
发帖: 3927
威望: 581 点
金钱: 38946 RMB
贡献值: 3 点
好评度: 164 点
在线时间: 143535(时)
注册时间: 2011-01-24
最后登录: 2024-10-31
44楼  发表于: 2011-10-14 21:38

当然,天卦理论由于传承隐密,衍生出较多支派。(1)在元运上,有用三元九运者;有用二元八运者。(2)在阴阳零正上,有九运中当运为正为阳,对宫为零为阴。有二元八运中,以上元一二三四运时,上四运为正为阳,下四运为零为阴;下元六七八九运时,以下四运为正为阳,上四运为零为阴。(3)在父母卦挨排上,有阳顺阴逆,有奇顺偶逆等。(4)在天卦挨排上,有用山向者,有用龙水者,有用坤壬乙诀者等。
blog.sina.com.cn/fuxingzhiyi
福星之翼      复兴之翼
级别: 总版主

UID: 54553
精华: 0
发帖: 3927
威望: 581 点
金钱: 38946 RMB
贡献值: 3 点
好评度: 164 点
在线时间: 143535(时)
注册时间: 2011-01-24
最后登录: 2024-10-31
45楼  发表于: 2011-10-14 22:04

《沈氏玄空》确实已经上升到了天盘挨星即天卦理论,问世一百多年来,成了风水理气之主流,特别是1933年在沈竹礽之子瓞民、再传弟子王则先等一批门人的努力下,修正增补再版该书,1995年广州出版社对该书翻印发行以来,习者无数,转行研习沈氏玄空者无数。虽然众多实践中,按沈氏玄空之法亦有失败或不验的情况,但总体上来说,还是验者多,不验者少,其准验率应该更高些。
blog.sina.com.cn/fuxingzhiyi
福星之翼      复兴之翼
级别: 总版主

UID: 54553
精华: 0
发帖: 3927
威望: 581 点
金钱: 38946 RMB
贡献值: 3 点
好评度: 164 点
在线时间: 143535(时)
注册时间: 2011-01-24
最后登录: 2024-10-31
46楼  发表于: 2011-10-14 22:06

更值得称道的是沈公的胸怀与胆识。玄空学自晋到清一千多年间,其诀多暗晦不露,“父子虽亲不能说”,只赖师傅口传心授。沈公重金购得后,能无私地公诸于世,实乃可敬。可以说,如非沈公的无私,对广大风水学研究者来说,可能到现在还不知玄空为何物!遗憾的是,有些人出于个人目的,极力诋毁沈氏玄空,这不仅无知,也无聊。当然,如对沈氏玄空心平气和地提出学术争论,这是学者之所为,值得提倡!
blog.sina.com.cn/fuxingzhiyi
福星之翼      复兴之翼
级别: 总版主

UID: 54553
精华: 0
发帖: 3927
威望: 581 点
金钱: 38946 RMB
贡献值: 3 点
好评度: 164 点
在线时间: 143535(时)
注册时间: 2011-01-24
最后登录: 2024-10-31
47楼  发表于: 2011-10-15 13:35

诚然,沈公未有玄空师承,仅靠别人案例而破译玄空之诀,其理论用于解读堪舆五经,常常捉襟见肘。我们有理由提出质疑:沈氏玄空与郭杨玄空虽然在构架上比较接近,但运用方法应有差别。我国清末大易学家王元极先师的《秘传地理 三元真谛》、《挨星金口诀》,与沈氏玄空不同,用于解读五经就畅顺得多。如其“序”中云:“挨星之说,分门聚讼,由来久矣。不得传心之秘,不经覆坟之多,必不能道其真伪疑似一览也。”“于是一望诸家穿凿支离之说,可以立判其非。再读蒋氏辨正,及无心道人直解,不啻(不亚于)把臂谈心。始信前人果不我欺,我再说法,亦不敢丝毫有欺于后人也。”
blog.sina.com.cn/fuxingzhiyi
福星之翼      复兴之翼
级别: 总版主

UID: 54553
精华: 0
发帖: 3927
威望: 581 点
金钱: 38946 RMB
贡献值: 3 点
好评度: 164 点
在线时间: 143535(时)
注册时间: 2011-01-24
最后登录: 2024-10-31
48楼  发表于: 2011-10-15 13:41

同时,沈公所抄仲山后人出示的《宅断》(案例),是否仲山所作或是否仲山晚年成熟之见,值得怀疑。《宅断》作于嘉庆18年(公元1814年),而仲山的代表作《地理辨正直解》作于道光元年(1821年),整整晚了七年。而综观宅断的挨星之法,与《直解》内容不合,即是说,仲山自己之《宅断》与自己之《直解》互相矛盾,读者细读之必有发现。
blog.sina.com.cn/fuxingzhiyi
横成岭,侧成峰
级别: 贵宾

UID: 40065
精华: 0
发帖: 6629
威望: 14 点
金钱: 740 RMB
贡献值: 0 点
好评度: 7 点
在线时间: 46089(时)
注册时间: 2010-05-29
最后登录: 2024-04-26
49楼  发表于: 2011-10-15 13:42

引用
引用第48楼fuxingzhiyi于2011-10-15 13:35发表的  :
诚然,沈公未有玄空师承,仅靠别人案例而破译玄空之诀,其理论用于解读堪舆五经,常常捉襟见肘。我们有理由提出质疑:沈氏玄空与郭杨玄空虽然在构架上比较接近,但运用方法应有差别。我国清末大易学家王元极先师的《秘传地理 三元真谛》、《挨星金口诀》,与沈氏玄空不同,用于解读五经就畅顺得多。如其“序”中云:“挨星之说,分门聚讼,由来久矣。不得传心之秘,不经覆坟之多,必不能道其真伪疑似一览也。”“于是一望诸家穿凿支离之说,可以立判其非。再读蒋氏辨正,及无心道人直解,不啻(不亚于)把臂谈心。始信前人果不我欺,我再说法,亦不敢丝毫有欺于后人也。”
上一主题下一主题
«234567»Pages: 5/7     Go