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主题 : 醉悟天玉
宇宙博大,学到那个级别都是后学,永无止尽!
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120楼  发表于: 2023-01-31 22:39

另外一种,是明末说的概念,例如  些子,据说是     蒋公仙师 最开始说的。

但此   些子,其实就是古代的   玄空挨星, 唯有挨星最为贵。故而  玄空些子  最为贵。

不用想当然的理解为  网络上的名称  玄空大卦  里面的  些子,两种  些子  说的就不是一个概念。
宇宙博大,学无止境!
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121楼  发表于: 2023-01-31 22:46

玄空大卦真的看不到摸不到 ,版主说的是真的。这个东西和你看到的有时候能挂的上钩,有时候和你看到的毛关系没有,包括二侬新发的那个案例,以他案例所述情况,让他再做一户同样的住宅同样的布局,还有可能发凶而且几率很大。或者同样手法做个全三合案例照样发凶
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122楼  发表于: 2023-02-01 10:07

回 119楼(王兄) 的帖子

呵呵
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123楼  发表于: 2023-02-01 20:17

Re:回 116楼(王兄) 的帖子

引用
引用第117楼爽爽的贵阳也于2023-01-31 22:01发表的 回 116楼(王兄) 的帖子 :
对这个天玉经中我看了级遍。
“”玄空大卦神仙说”这一句和前后文不太连贯,从古文人的表述上看,基本不可能出现这种情况。
唯一的解释就是现在天玉经被生硬的篡改过,所以两个思路的文字表述痕迹太明显。
这个要证明只能四库全书里面可以证明(四库全书是照古籍原文照抄)
当然明代的官方钦定的通书里也找不到玄空的任何影子

是“玄空”或“元空”无谓过多去争论,永远争不出个子卯。要较真还是从源头去辩认。撼龙、疑龙、青语、天玉同为杨公所传,无论峦头、方位理气都离不开物理形象体现,如阴阳、顺逆、颠倒等等如何辨别。“元空”“玄空”字义上那个最接近物理,不言自喻!
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124楼  发表于: 2023-02-02 08:19

【不懂三般解青囊,纯属扯淡妄人传———父母三般卦是杨公经学之基础】世间有众多解《天玉经》《宝照经》《青囊奥语》,纯属望文生义,虚妄之词,贻祸后世也。那么到底《天玉经》应该怎么解?请看伏羲东方聊语正说:明此希音万卷青囊,千年古籍付之丙丁;胶柱鼓瑟一生年华,罄竹累牍付之流水。

杨公经学五经之一《天玉经》首言:
        南北八神共一卦,端的应无差,此南北八神指父母卦,父母卦永远为当元之旺气,故为最好最无差错之统领卦,父母卦为统摄全局之阴阳卦,卦气最正最旺,一为正神之统领为主,一为零神之统领为客。如八运正神在震,零神在巽,正神纳气,零神纳水。青囊大法不分主客,不分对待,不分雌雄,是未入杨公数仞之门墙也!不得青囊大法之秘旨,一生也难猜透也!

        可笑,可叹,那些终其一生埋头故纸堆,闭门造车,穷解经典的皓首耆宿,一生也未得杨公之门墙而入也。放眼四海,又何见乾坤天地之大美?又何见宗庙正法之大器?更何见枢机北斗之河汉也?世间扰攘,得其门径者寡矣!


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[ 此帖被蜀山王在2023-02-02 11:43重新编辑 ]
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125楼  发表于: 2023-02-02 09:23

刻舟求剑:刻度如是在,而舟已远,如何得“剑”?????
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126楼  发表于: 2023-02-02 09:25

百科上:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:"是吾剑之所从坠。"舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎 ?(战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》)
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127楼  发表于: 2023-02-02 09:26

不亦惑乎?不亦惑乎?不亦惑乎?不亦惑乎?
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128楼  发表于: 2023-02-02 09:32

龙穴亦舟也,岂千、百、十年前见之,后十、百、千年见之,俱当同论乎??岂南北东西,高山平原如是论乎?
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129楼  发表于: 2023-02-02 09:58

回 121楼(独帆远影) 的帖子

谢谢独帆兄缪赞,后学皮毛未到,有效果纯属是碰巧而已,世间上的阳宅千差万别,不尽相同,就算是同户型的商品楼,内局的摆设也未必相同,所以要因地制宜。   
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