傲游青山绿水间,只为那方寸之地……
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楼主  发表于: 2016-01-09 11:58

0 论寻龙

管理提醒: 本帖被 王兄 从 ≌≌阴宅风水≌≌ 移动到本区(2016-01-09)
       【寻龙】何为龙?是《风水术》术语,因传说中的一种动物(与蛇相似),变化莫测,忽隐忽现、忽大忽小、能长能短、能幽能明、春分而登天、秋风而潜渊。所以将山脉、河流、分合、延伸、弯曲的变化形象来比喻。山脉走的走向和起伏变化,从山的最高山峰为起点到山脉变化至平川终点是无限性的。        《易经》的乾卦讲到六爻时,以乘六龙以御天:“初九:潜龙勿用”、“九二:见龙在田”、“九三:终日乾乾”、“九四:或跃在渊”、“九五:飞龙在天”、“九六:群龙无首”。以山脉来讲:太祖山、少祖山、烈宗祖山、父母山、入首脉、落穴脉;[乾]先天在[离]为火、[坤]先天在[坎]为水:火代表山脉;水代表河流。[震]先天在[离]为雷电、[兑]先天在[坎]为湖泊,地质的形成与先后八卦原理一至吻合。        【太祖山】龙开始发脉的地方,指最高的始发山峰。如我国的最高山峰“昆仑山”,台湾是“玉山”为太祖山。        【少祖山】指太祖山发山脉之后,又一座明显高起之高大山峰峦为少祖山。古云:“近穴多为少祖山,此山吉凶最相关,山形幽美方为贵,破碎子孙定贫寒”。       【烈宗祖山】指少祖山发脉之后又再起的山峰叫烈宗祖山。也就是山中若见钭身旁落,开脚分龙的山峰,这些山峰最为关键,辨别吉凶,便利于寻龙脉的行踪就从这里开始。       【父母山】指烈宗祖山发源可分辨龙的去向,要接近结穴的主山叫父母山。父母山可分辨龙的有用或无用;《宝照经》云:“家家坟宅后高悬,太阳不照太阳偏,必主其家多寂寞,男孤女寡实可怜”。       【入首脉】指父母山脱换形成分水脊到穴山之间的凸田或凸地之间脉为入首。此处最为重中之重,须得明师指教方能真正明白。故云:寻龙容易寻师难,寻求明师如隔山。不得明师指迷路,读书千卷难过关。       【点穴山】指入首脉后到穴山,生气聚集点的地方,也就是选择好后放棺之处叫点穴山;就像针灸上所说,气血所凝聚的部位称之为穴道。古云:“三年寻龙,十年点穴”。       【山势变化】开帐:指象鸟一样张开翅膀;过峡:指两山接连而又不是靠近,中间接连的部分为过峡。驳换、降势、蜂腰、鹤膝、崩洪、护砂、迎砂等,还有旗、鼓、仓库、剑、印等。       【山体正五行】金形山(圆):山头圆山足润。木形山(直):山头圆身址。水形山(弯):山头平如水波浪.弯曲。火形山(尖):山头尖而足润。土形山(方):头平体秀。       【四神】指乾坤艮巽为四神位,有峰峦主贵。       【四势】指寅申巳亥为四势位,因寅虎为尾宿火、申猴为觜宿火、巳蛇为翼宿火、亥猪为室宿火。有高峰透为富贵地。       【八将】指艮丙巽辛兑丁震庚为八将。见此八峰砂齐起为大贵之地。       【日.月.明】指南北方位,南为日、北为月、二方峰峦对峙者为明。南方有峰而北方无峰为不吉,见子方有水来朝大吉,去水还有峰必为大地。       【三阳】指巽丙丁为三阳。三方有峰为贵地。
【易和山子】
宁从是处求非。莫向无中作有。
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沙发  发表于: 2016-01-09 19:13

古人言千尺为势,百尺为形。

概总龙为气势。
青山绿水随龙转 大地由来定福缘
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板凳  发表于: 2016-01-09 20:35

    
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3楼  发表于: 2016-01-21 14:24

【四神】指乾坤艮巽为四神位,有峰峦主贵。      
【四势】指寅申巳亥为四势位,因寅虎为尾宿火、申猴为觜宿火、巳蛇为翼宿火、亥猪为室宿火。有高峰透为富贵地。    
   【八将】指艮丙巽辛兑丁震庚为八将。见此八峰砂齐起为大贵之地。      
【日.月.明】指南北方位,南为日、北为月、二方峰峦对峙者为明。南方有峰而北方无峰为不吉,见子方有水来朝大吉,去水还有峰必为大地。    
  【三阳】指巽丙丁为三阳。三方有峰为贵地。
世间宝地,按此安排者少见也。