如何正确理解和实践“信愿行”？
原创 大安法师 东林法音 发表于江西
释疑解惑.
问
问 ：如何正确理解和实践“信愿行”？只要有了信愿持名，就一定能往生吗？
答
答 ：往生的条件是信愿行三资粮，这三者是有机的整体，由信启愿，由愿导行，由行落实信愿。
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信要深，深信极乐世界的真实存在，深信阿弥陀佛具有救度我等凡夫的威神愿力，虽然吾人烦恼厚重，但不会障碍阿弥陀佛的救度。深信我与阿弥陀佛同体，阿弥陀佛悲心不舍任一众生，当然也不会遗弃我这个苦恼的浪子。
愿要切，深心厌离娑婆，欣求极乐。以般若正观觑破世间的幻相，一心系念极乐妙严。
净业行持中有烦恼习气是正常的，凡夫的心都是不清净的，在烦恼的中间只要信愿持名。就好像在水火（所谓贪欲如水，瞋恨似火）二河中有一条四五寸宽的白道，走在执持名号的白道上，就能得到释迦、弥陀两土世尊的加持，能令我们从娑婆此岸到达极乐的彼岸。因为这是阿弥陀佛对十方众生庄重的承诺，是阿弥陀佛十劫以来成就的大愿，惠以众生的真实大利。
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我们同阿弥陀佛有着一个神圣的契约 ：我等众生只要信愿持名，阿弥陀佛决定度脱我等到极乐世界。换言之，阿弥陀佛只要我们“南无”，即全身心交托，这“南无”（归命）就含摄信愿持名，阿弥陀佛就帮我们解决一切问题。
“信愿”能感通弥陀大悲愿海，“持名”顺应弥陀因地“立名无量寿，众生闻此号，俱来我刹中”的愿心。证知 ：我们只要信愿持名就能往生，无须其他任何条件。我们应随顺佛语，生如是决定信心。
