值此2017年新年来临之际，特奉献此文，作为风水科学性理论探讨抛砖引玉的奠基之砖头。     对于风水之学，世人不外乎有三种态度：完全不相信，半信半疑，完全确信。完全不相信的要占相当大部分，将信将疑的也占相当大部分，完全相信的恐怕就只有极少数人了。即使是目前这些在玩风水的大师们，真正能够做到心中确信无疑的也不见得能有几个人。     为什么呢？原因很简单，就是一直无法从科学上对风水进行无疑义的解释。都是长期以来流传下来的一些经验或者操作者自己的一些阅历或实践经验，可使自己保持一定的确信。无法从理论上根本说明这个问题。    风水术要成为一门真正的科学，它必须能解释清楚一下几个方面的问题：一、龙穴的能量（所谓的生气）从何而来，即山脉的能量是如何传递聚集到龙穴这一焦点的；二、这些集中到龙穴的能量是如何传递到死者遗骨上的；三、遗骨上的能量和信息又是如何传递给死者后人并对其产生相应效应的。    对于第一、二两个问题，古人的说辞是“天地灵气，接龙脉，乘生气”等，虽然说法有点玄秘，但终究山脉、龙穴、遗骨在实物上是相连的，有直接接触的，它们之间如果发生能量和信息的传递与输送，相信人们能够接受，能够理解。本人认为是一种能量场的高低导致能量的流动和输送，像水压、电压一样，龙穴的特定位置和形态恰是能量输出的最终也是唯一的自然形成的爆发点。这一点，有兴趣爱好的朋友可深入探讨研究，作出更科学合理的解释。    至于第三个问题，古人的说法是“遗骸得气，鬼福及人”，现代人用电磁波现象来解释。这样的解释我们不能说它们错，但终究让人一种镜中月、水中花、雾里视物的感觉。因为人们无法实际感觉，也就很难接受和理解。实际上，此一问题运用现代物理学的最新理论和实践的研究成果已足以作出科学合理的解释。    前不久，看了我国量子卫星上天的新闻，恶补了一下量子方面的科学知识，使我灵光一现。    按量子物理的理论，任何物质都具有能量，都是由不可再分割的能量子简称量子组成，量子具有三大特性：一、不可分割、不可复制性；二、超距离隐形瞬间传输；三、量子纠缠现象。所谓量子纠缠，指的是处于纠缠状态的两个量子，无论身处何地，相隔多远，其中一个量子是何种状态，具有何种能量和信息，另外那个量子也必将处于该种状态具有相同的能量和信息。这些现象物理科学家们都已经通过科学实验得到证实，并将运用到我们的现实生活中来，如量子通讯。    人死之后，生命不存，但其遗骨作为物质还将在一定时期内存在，遗骨得到龙脉之气即能量，与其后人会产生纠缠现象，因为两者具有同样的遗传基因，所以能产生纠缠现象，与他人则不能。正是通过这种纠缠现象，实现了遗骨与后人之间的能量和信息的传输。龙脉有何种能量，则后人有何种表现和作为。

楼主牛，严重支持！             

谢谢支持！

没想到也有易友将量子理论跟风。。。，不过个人认为这只是量变，间接原因，量变导致的质变原因直接影响，如能真正研究出来，需要什么人才就什么人才，将是科技的大突破，届时思想不灭，人。。。。。。

      

      

量子纠缠好！
另一方面，我们也可能做到，因人的努力修心修德修道让生命出现转机，而让逝世的先人先灵 也同样得到了转机！——这个，估计超越了风水！

如此简单的量子就能解释风水之奥秘？在圣人面前念三字经吧？

对本人而言，以上认识虽不是具体的风水之术，但却是大本大源问题，是风水科学性的理论根源，不解决此一问题，无上述认识和判断，无法让人真正相信风水，自己也心中无底，无法说服自己。因此，此帖对本人而言，具有标志性意义。一、它是宣言书，在我的认识上，宣告风水成为一门真正的科学。不再是旁门左道、鬼魅伎俩，与封建迷信、神秘主义分道扬镳，从此登上科学的大雅之堂。二、它为我指明方向。风水既为科学，必有其特定的研究对象，必有其内在的特定的规律，必有其特定的研究方法。我们的任务就是找出其内在的各种规律，用以指导我们的风水实践。这也把风水与封建迷信、玄秘无据的东西、虚伪风水等特立出来，区别开来，我们要用科学的态度、方法、视野、标准来对待风水，不可偏离科学的轨道，滑入非科学的泥潭而不可自拔。使我们永保清醒的头脑。三、它坚定了我的信心。因为研究风水是一种有意义、能造福人类的神圣工作，不是骗人钱财、混口饭吃、见不得人的勾当，我们可以理直气壮。我们享有自豪感荣誉感，同时也要求我们强大的责任心，因为风水关乎祸富太甚。

本人自娱自乐，再将风水的研究对象和基本方法总结一下。风水作为一门科学，自然有其特定的研究对象，风水的任务就是研究风水的基本要素及其内在客观规律，以造福人类。既然是客观规律，我们就只能去发现它、探求它、揭示它，而无法去创造规律。风水的基本要素及其内在客观规律离不开客观性即物质性，同时它又具有可验证性，即真理性，还应当是有实际效用的即效用性。因此，一切主观臆断的、自我想象的、无法应验的、没有实效的东西是我们应当抛弃的。风水的基本任务有两方面：寻龙点穴造葬和卜验。要求我们不仅能够寻真龙、点的穴、造葬合法合时，而且在造葬之后，对其将来有何应验也能作出判断。这就决定了风水的基本要素包括了以下八项：龙、砂、穴、水、向、时、造、验。单以前五个方面来概括是远远不够的。龙、砂、穴、水、向、造实际上就是风水形峦上要研究的问题，虽然目前我对理气方面没有研究，但我可判断，时、验应是风水理气要解决的问题，所谓三合、三元、玄空等都应当是古人对龙穴进行卜验之术，是对卜验方法的概括总结，是从某一个角度试图对卜验科学性所进行的解释。古人讲，形峦为本，理气为用，乃至理名言，理气不能代替寻龙点穴，只能用来卜验，所谓“为用”，即是这一意义上所言。形峦与理气割裂开来，各自为用，各自为政，不是完整的风水之术。