主题 : 天神为道宣律师说观音大士缘起
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楼主  发表于: 2023-11-03 09:44

0 天神为道宣律师说观音大士缘起

选自《隆兴佛教编年通论》卷第十三隆兴府石室沙门祖琇撰



(道宣)律师尝问天神观音大士缘起。天神对曰:“

往昔过去劫有王曰庄严,夫人曰宝应。生三女,长曰妙颜,仲曰妙音,季曰妙善。妙善始孕,夫人梦吞月,及诞之夕,大地震动,异香天华遍及内外,国人骇异。既生,不浴而鲜洁,梵相端严,五色云覆其身,国人曰圣人出世之征也。
父母虽奇之,然心邪遂恶。菩萨长成,自然慈婉,衣服华鲜,日中一食,宫中号曰佛心娘子。宫娥沐化,咸迁善离欲。王稍憎之,将欲择配。妙善廉知曰:‘富贵不长有,荣华如泡幻。虽陵以贱役,绝无悔心。’

王同夫人召而诱之。则曰:‘若免三患,当从严命。’王曰:‘何谓三患?’妙善曰:‘一者,世人少时面如珂月,及老发白面皱,行住坐卧百不如少;二者,肢体康强,步武若飞,忽一病至,卧于床枕,无一可喜;三者,姻戚集会,骨肉满前,一旦无常,父子虽亲,岂能相代?三患若免,从婚可得。若未能者,不如出家务道,了达本心,诸患自灭。’

王怒,责令治圃,裁损饮膳,二姊亦私往夺其志。妙善固守不回。夫人亲谕之。妙善曰:‘一切世间恩爱缠缚,无有出期,骨肉会合,当必离散,愿母自宽。幸有二姊虞侍,无以妙善为意也。’夫人及姊因奏王,舍之出家。

王怒,召诸尼诫之,必欲苦楚,令退志。尼等恐惧,以麤务、柴水、杵臼、园蔬任之。感圃蔬冬茂,厨侧涌泉。久而妙善无退意,王闻有泉蔬之异,大怒,遣武士取首,并杀尼众。使者将至,忽云雾如山,咫尺莫辨,及霁,独失妙善所在。为神捧至他岩卜居。神曰:‘地薄不任,凡三迁而后得今香山。’

妙善居之,木食涧饮。久之,王得迦摩罗疾,徧身腐烂,寝食辍然,国医皆莫能差。将殂,有僧言善疗,然须无嗔人手目。王甚难之。僧曰:‘王境内西南香山,有菩萨修行。王若遣使求之,二物必得。’王不获已,命内侍往道其意。妙善曰:‘我父不敬三宝,毁灭正教,诛无罪之尼,此招报也。’即忻然刲目断臂授使者,复告以劝王改往趣善,无惑邪法。

及奉二物,僧以成药,王饵之立効,厚谢医僧。僧曰:‘谢我何为?当谢施手目者。’僧忽不见,王惊神助,遂命驾同夫人二女入山谢菩萨。

相见未语,夫人识之乃妙善也,不觉哽噎涕泪。妙善曰:‘夫人忆妙善否?我念父王之恩,报以手目。’王及夫人闻语,抱持哭之恸。夫人欲以舌䑛其目,未及之间,忽然祥云周覆,天乐发声,动地雨华,乃现千手千眼圣像,当空堂堂,从者万数,庆悲之声震响山谷。须臾菩萨还复本身,俨然而逝。王及夫人、二姊阇维,收舍利,即山建塔。”

宣又问:“菩萨处处化身,岂应独在香山耶?”神曰:“今震旦境内唯香山最殊胜。山在嵩岳之南二百里,今汝州香山是也。”
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