二十四山分顺逆,共成四十有八局,五行即在此中分,祖宗却从阴阳出。 >QV=q`I
随解:二十四山左兼右兼共有四十八局,五行的祖宗出自阴阳。 )J#7:s]eo
Ew1>
m'
阳从左边团团转,阴从右路转相遇,有人识得阴阳者,何愁大地不相逢。 {[QCuR
随解:此指乾统震艮坎三男居左、坤统巽兑离三女居右,是为阴阳相配,阴阳交媾始有生育,合此方为大地大局。 ?bu-6pkx]
wB~Ag$~
阳山阳向水流阳,执定此说甚荒唐,阴山阴向水流阴,笑杀拘疑都一般。 4`Qu+&4J
随解:阳山立阳向收阳水、阴山立阴向收阴水。此指净阴净阳之说甚为荒唐。 $Kn{x!,"(
若能勘破个中理,妙用本来同一体,阴阳相见两为难,一山一水何足言。 86$9)UI
随解: 三元交媾与净阴净阳之说本都源于河洛八卦,故而“同一体”。现实中阴阳相对、雌雄相配之地很少,仅凭一山一水得位不足言吉地。 6tBL?'pG
C;#vW FE
二十四山双双起,少有时师通此义,五行分布二十四,时师此诀何曾记。 $lmGMljF
随解:双双起非指时师口中之三合双山水法,乃指父母卦带子息卦、管一带二子息随父母同行,故日:“双双起”。 Ge=+0W)&
(<!Yw|~
山上龙神不下水,水里龙神不上山,用此量山与步水,百里江山一响间。 jC7`_;>=
随解:此指玄空风水法正神宜正位装、零神宜零位装,零正得位。用此法 9q;n@q:29
量山步水方是堪舆正法 。 qV2aa9p+
B*#lkMr
更有净阴净阳法,前后八尺不宜杂,斜正受来阴阳取,气乘生旺方无煞。 3(l^{YC+[7
随解:前后八尺指入首一节不宜阴阳驳杂,点穴宜斜来正受、正来斜受,知挨生弃死,方无煞气入穴。 d[ (KgX9
(;-<@~2
来山起顶须要知,三节四节不须拘,只要龙神得生旺,阴阳却与穴中殊。 2.6%?E]
随解:此言峦头,山要起顶开肩,三节四结不须拘奇偶阴阳之数,只要龙神生动活泼,理气之阴阳与峦头之阴阳有区别。
;L(2Ffk8
|%.V{vgP7
天上星辰似织罗,水交三八要相过,水发城门须要会,却如湖里雁交鹅。 n5h4]u
随解:此以天上星辰喻地上水神,立向合三八生成之数为城门,水要汇于城门,如湖里的雁或鹅交媾,暗喻合河图生成之数方为真夫妇。城门即水口也! K9h{sC
IF-g %
富贵贫贱在水神,水是山家血脉精,山静水动昼夜定,水主财禄山人丁。 ^\:"o
随解:水神关系人生祸福至甚。水是山家精血,水动祸福应速、山静应迟。水主财禄,山管人丁。 JG-\~'9