文殊菩萨的坐骑：一只被骟过的青毛狮子，并认为吴承恩让一只狮子先后出场两次，实乃一大败笔。 v0L\0&+
如果这也算败笔的话，那么观音菩萨的坐骑问题其实也应该受到质疑。在原著第七十一回，孙悟空即将干掉赛太岁之际，观音菩萨出现了，并对悟空说“这是我跨的个金毛犼”，然后命其现出原形，骑着回南海去了...... 5h; +Ky!I
这就有点奇怪了。观音此前的历次出场,从未有关于这只金毛犼的任何记载,倒是有好几处观音“端坐莲台”的描写，而且在民间的画像和雕塑中，观音的“坐骑”也同样是一个金光灿灿的莲花台而已，从没见什么金毛犼。书中的这只怪兽从何而来？再说一位美丽端庄的菩萨成天跨着个面目狰狞且智商超低的怪物，看着多别扭啊！这岂不又是败笔一处？ v$^Z6>v VI
然而联系书中其他章节，我对这个问题又有了新的猜想，那就是菩萨们很可能有养宠物的习惯。观音菩萨在南海养的宠物可不少,光书中记载的就有白鹦鹉、大海龟，还有那条在通天河兴风作浪的金鱼......所以她养只金毛犼，并且在心血来潮时让其客串一下坐骑，也就不足为奇了。 s JNFFOz
按照这个思路，既然观音菩萨能养许多宠物，那么文殊菩萨多养几只狮子又有何妨？谁规定一个菩萨就只能有一个坐骑了？人家文殊菩萨大慈大悲，怕一只狮子太累，索性多养几个，让他们轮班换岗，又有什么不好？ $ MC)}l
所以我的结论是：文殊菩萨至少养了两头狮子，书中出现的那两头并不是同一个。这样一来，所谓的败笔也就说得过去了。
