按照梨山居士给出的答案是：（以下引用原文原图）如把穴定在窝是错误的,这个穴星为挂角结穴。
很多易友认为乾为老阳,而后阳来阴受应该在窝中插穴，这种推理看似也符合阳来阴受的原则,但这种推理是巧合的,因为乾山结穴有部分落在窝中,有部分挂角结穴，如果是挂角结穴这种推理就不成立,还有一种穴星既不开窝也不出角,又如何点穴呢?金星不开窝、不挂角，只是略开颜面但龙真穴的如何定穴，古人没有论及。
 下图为25楼的答案,这个穴星只有一个穴位,其它主绝。２５楼的穴星为金星挂水结穴

此地挂角的原因，按梨山居士所言，是因为这是乾山，所以挂角了。然而他有说了，并不是乾山都要挂角。那么我想，在此例中，挂角是因为此地只有挂角才符合乾山的结穴特征。那乾山结穴的特征是什么呢？哈，我不知道，所以我发愁。如有知道的，自己偷偷笑。

我的观点采自《地理啖庶录》，因我的表达不够完善，还请满山老兄，查看书籍，应该有详细描述的。

照抄一段：地理是根据形体来说的，高起的为阴，窝坦的为阳。所以，乳突为阴，窝钳为阳。
根据星体来说，刚金星和木星为阳星，水星和土星为阴星。所以，乳突是金穴，属阳。窝钳是水穴，属阴。在本书中，有乳突为阴、窝为钳的说法，是根据形体来说的，有乳突为阳，窝钳为阴的说法，则是根据星体来说的。各有取义，并不是自相矛盾。

既然有界水合，说明有凸， 既然有分合水， 说明有八字来水！

此为阴阳之道之一！

上有三分，下有三合，有球则水分，有毡则水合，微茫之间，牛角蝉翼，虾须蟹眼。然地若有结，必先出假形以乱真，若不明阴阳，何以知穴！不知穴，何以葬窝，葬钳，葬乳，葬突？

平洋突为阳窝为阴山龙为突为阴窝为阳此天然之理论理气则阳来阴受阴来阳受阴阳相交方为真。水法阳龙向阴水阴龙向阳水一发如雷一败如灰谓阴阳爻杂也阳龙向阳水阴龙向阴水则得一卦气清无爻杂也此赖公净阴净阳之说也

       

何以z*窝，z*钳，z*乳，z*突 即是z* 气也， 不同的地点， 有窝、。。、突之分， 不要刻意在

意字眼， 例如窝， 一个大窝， 无阴阳变化， z*在里面， 水浸入骨头都黑了，还有何用，

古人说这些是阴阳变化， 说字眼是打个比方， 实际操作中， 星内才论， 且实在不行， 可以

人工操作， 国师尚且担泥填凹起突（凸）而z*， 有何不可， 无非阴阳合气而已！

还有一论， 是木星z*节， 水星z*泡等， 其实就是z*在气紧、气止处！

何以z*窝，z*钳，z*乳，z*突 即是z* 气也， 不同的地点， 有窝、。。、突之分， 不要刻意在

意字眼， 例如窝， 一个大窝， 无阴阳变化， z*在里面， 水浸入骨头都黑了，还有何用，

古人说这些是阴阳变化， 说字眼是打个比方， 实际操作中， 星内才论， 且实在不行， 可以

人工操作， 国师尚且担泥填凹起突（凸）而z*， 有何不可， 无非阴阳合气而已！