峦头照
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_()1"5{ t_!p({ 4'`P+p"A hQY`7m>L }@t"B9D {PxFG<^U 少祖照行龙
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>EFWevT{ 龙行三节,到头起金星,中抽下脉;余气摆荡,得气略差。
:] U\{;q2 有其龙必有其穴,从行龙来看,便知前头结穴。
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?vm.zp 朝山
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N>*+Wg$Ne 内局平田,左右随龙水交,近案砂水关锁,水曲曲而出。只是近案石山尖利而带煞。
Nc4;2~XwRp Q~0>GOq* 此地我认为结穴了,我有几点看法:1、龙真。从少祖出脉的第一节为胎伏星,实则为雄龙、雌龙交媾处;雄龙高俯,雌龙低伏,雄龙枝脚向前抱,雌龙枝脚朝来龙方向反抱,如夫妇交合之状,有交媾则由生育,生育者,即是结穴。由于照相角度和照片拼接变形的原因,雌龙回抱的枝脚被拉直,雄龙前抱的枝脚也没照到。2、分合。峦头左右开面,如“个”字抽脉,即是八字分水;余气虽然摆荡,但从峦头下来的渺茫虚水在摆荡之脉尖合气,即为合水,只是由于余气摆,所以穴位得气就差点了,胆这并不影响结穴。3、化气。阴来阳受,阳来阴受,一般而言是窝中突,突中窝,即阴阳化气,但化气的形式也是多变的,此地脉来如覆掌,为阴,吐坪化气为阳,只是从照片上看,吐坪的位置不是很明显,但实地看则不一样了。所以,我觉得在寻龙寻穴的时候,首要在龙,寻得龙真,必然有相应之穴。
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